二十句人间失格经典片段合集

1、▋莫言微博回忆《透明的红萝卜》发表经过

2、「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭”」「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗?」

3、但是太宰治并不认为主角真的没有做人的资格，在小说的最后，叶藏的相识，酒吧的老板娘如此说道：“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

4、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。

5、▋刘震云北大演讲精华摘录：毕业后，有两句话千万不要信

6、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”

7、我在万分绝望之中，写下了〈二十世纪旗手〉；但我依然深信，在绝望的彼端，一定充满了希望。

8、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢?万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。

9、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望

10、▋32位中国现当代作家谈读书，句句让人醍醐灌顶！

11、分开的日子越久，最初的喜悦越发淡薄。

12、我觉得叶藏真可悲，他自己亲手毁灭了自已做人的资格，也亲手毁灭了自己的一生。

13、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

14、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。

15、越是那些惧怕人类的人越是渴望亲眼见到更加可怕的妖怪，越是神经质的人越是希望暴风雨来的更猛烈些。我日复一日的重复同样的事儿，今日只需依照昨日的惯例而活。倘若你能躲避大喜之运，便可保大悲之灾不来，若是前方有大石挡住了去路，蟾蜍就会迂回而行。我不惧怕物极必反的大悲大痛，我渴望大欢大喜的成功。

16、第一次读太宰治的书时，年少不知曲中意，到现在再听已是曲中人了。难免会有种相见恨晚的感觉。七十年前的作品，再七十年后依旧屹立在文学丰碑上，足以见证这本书的意义。有人说这本书会使人沉沦消极，有人说读不懂这本书是幸福的，而我却说读这本书的过程是一种解脱。

17、在这里，你可以体会到不一样的情感世界，也许我的某句话会让你茅塞顿开，也许我的某个观点会与你不谋而合。

18、精神的洁癖，让像太宰治一样的人容不得半点的伤害，他活在自己的世界里，卑微而自由。——鲁迅

19、愿每个人都能终身做个幸福快乐的人，没有这种烦忧。

20、我相信有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

四十句人间失格经典片段合集

1、我和主人公相似的地方是，我也经常感觉周遭的一切都与我无关，也曾经想在一天阳光最灿烂的日子结束这一生，但是走过来了。相信很多抑郁症患者读过这本书的，会觉得这个书描述的跟自己内心很像。只是我们没能像作者一样表达出来，也希望所有看到这本书的人，要坚信，生活还是很美好的，不要往消极的方面去想。

2、对自己的无能和犯罪，对“人类”的恐惧和失望使他作为一个人而感到羞耻，认为自己不配作为一个人而活着，逐渐的他失去了做人的资格，成为了完全边缘化的人。他的不幸是一种缺乏拒绝能力的人的不幸。

3、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。

4、读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种。种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

5、同时还有送给媒体朋友的小惊喜，资源领取聚集地。

6、▋你知道《百年孤独》的经典开场白，影响了多少中国作家吗？

7、这或许也正是作家太宰治把自己内心的纠结、迷茫、厌世等等都赋予主人公身上之后，依然无法摆脱世间的烦恼和矛盾，从而投水自杀的原因吧。@悟空问答 @微头条 @微头条小秘书

8、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能，那么，我对自己绝望了。

9、▋张洁：我们这个时代肝肠寸断的表情

10、所以我们需要感谢太宰治，感谢一个和自己抗争了一生的人，用最后的勇气，为所有在未来或许将投入这漫长战争中的后来者们，留下了这样一首挽歌。《人间失格》读后感3“人的一生在追求什么”金钱，名利，长生……相信答案会有很多很多，然而，有一个人，他在追逐的，是死亡，以自己的身躯给予自己死亡，也就是自杀。他的名字是太宰治。

11、在与人交往时，我最介意的，就是唯恐出现可怕的局面，所以，天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。

12、一是书中说的“佣人在他童年时期对他犯下的罪行”：十五岁的女佣教了我一个“令人窒息的游戏”，“我们经常趁着没人的时候躲在柜子里玩”。

13、那个时代阴阳怪气，慌乱矛盾表里不一社会思潮野风一般，谁都说不来谁是正确的，谁都急切证明自己剑走偏锋，不少虽然要谨慎的大历史观来看个人，却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧，地震空袭太多的绝望了，反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出美丽和希望来才称呼为不枉人世，甚至在世界上受到认同，拿下文学奖。转而也就忽然明白太宰先生笔下的近乎自传体的主人翁确是人间失格草芥不如，在这样矛盾的世间存活，野狗一般，是伤己伤人，越是求越是无，确是多数人的现状，只得一条跳进大川。那是缺少进步教育独立人格封建残存的时代。

14、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。

15、意思是：你来的时候带着风和，影响着我，让我没有地方逃避，你走的时候扰乱了我的心，因为思念你所以久病难医。这里的“携风带雨”指对方的影响力，而“乱了四季”这里的“四季”则是我的内心。这句话出自《人间失格》：“仅一夜之间，我的心判若两人。她自人山人海中而来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨我无处可避，你走时乱了四季，我久病难医。”

16、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

17、唯有尽力自持，方不致癫狂

18、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

19、我日复一日的重复同样的事儿，今日只需依照昨日的惯例而活。倘若你能躲避大喜之运，便可保大悲之灾不来，若是前方有大石挡住了去路，蟾蜍就会迂回而行。

20、对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。

六十句人间失格经典片段合集

1、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。

2、昨日之耻不可说——人间失格”。

3、这段描述，如果按普通的理解，大人带小孩躲在柜子里面玩很正常，中国有一个游戏叫躲猫猫，或许日本也这么玩儿，本来无可厚非，但是如果说佣人对他犯下了罪行，而且这游戏还令人窒息，那就值得深入思考了，那佣人有没有把他拉到柜子里猥亵他，从而在他幼小的心灵上就造下了阴影，以至于他后来苦闷，压抑，生活混乱，人间失格。

4、纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉。

5、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。

6、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界—“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。

7、我觉得这不幸的根源也许就来自父亲的爱，父亲的威严。

8、所谓世人，不就是你我吗？

9、“我度着颇多耻辱的人生，对于人类的营生这东西全然不解。”

10、▋王安忆《长恨歌》：人面桃花相映红，繁花落地寂无声

11、▋《围城》丨人人都爱唐晓芙，我独偏爱孙柔嘉

12、 仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨， 我无处可避;你走时乱了四季，我久病难医。

13、所谓的幸福感，就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧，当悲伤到了极点，就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉，这或许就是幸福感。

14、苟活着就是罪恶的种子。我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗？

15、这种对立的叙述具有强烈的相互颠覆性，它要求读者在阅读时须超越非反讽性叙事的单一视角，不断地对叙述对象予以“证伪再认”。所谓的证伪再认，是指对同一人或同一事，在叙述的不同链接中借助于其他人或事来转换视角，从而将平面认识转化为立体认识。

16、初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，便去图书馆借来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，书不厚，若投入，三小时足矣!细细品味……

17、我这一生,尽是可耻之事。

18、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)是日本小说家太宰治创作的一部半自传体的小说。

19、文笔时而细腻如丝，时而犀利如刀。

20、“与其纪念他的生，不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许，死亡是太宰治先生的一种重生吧。

八十句人间失格经典片段合集

1、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

2、《人间失格》还具有结构“反讽”的特征，即小说的情节呈现“背离”与“互反”，特别是体现在对大庭叶藏这一人物的塑造上。

3、《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧。

4、《人间失格》是一部滴血的灵魂自白。《人间失格》读后感4这本书叙述了又一个与父亲不无关系的人的悲剧故事。

5、小说的后半段，叶藏被认为精神失常而被送到了疯人院，并且自己给自己按下了烙印：“人间失格”。认识到自己所犯下的种种罪行，主人公认识到自己失去了做人的资格。

6、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

7、还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对“饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉。在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样?家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着“我饿了我饿了”，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此，我对所谓的“饥饿感”是何等滋味，一点也不了解。

8、所谓世人，不就是你吗？——太宰治《人间失格》

9、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。

10、那句话是：姐姐，我先走一步，我根本不知道自己为什么而活下去，让想活下去的人活下去就行了，人既然有选择的权利，那应该也有死的权利，我这样一根草，在这个世界的空气和阳光中是很难存活的。

11、多少个晚上原以为自己的消极才是内心的真实想法，看着书告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教，但是如果你不是跌落尘埃又怎么会有作者那种被世界抛弃的想法，“子非鱼，焉知鱼之乐”不是自己亲身经历的又怎么能去客观的评价。

12、终于，他被所谓的亲人朋友安置在了东北海边温泉边上的茅草屋中，陪伴他的只有一个红色头发的丑陋的女佣。此时的叶藏，更似一具空壳。

13、书中的主人公就自述“我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中，以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话，就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。”

14、对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

15、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。

16、而太宰治先生带给我更多的震撼，则是在他的经典之作《人间失格》中。《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我的否定的过程，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题。

17、我无力反驳，也无法为自己辩解，一旦受人指责，我便觉得完全是因为自己的想法有误，因而总是默默的忍受对方的攻击，内心则恐惧到几乎发疯。

18、我害怕独自一人静静地坐在公寓房间里，总觉得有人想要袭击我，给我致命一击。

19、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。

20、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣。

一百句人间失格经典片段合集

1、我和谁都没有来往，我没人可以拜访。

2、越是那些惧怕人类的人越是渴望亲眼见到更加可怕的妖怪，越是神经质的人越是希望暴风雨来的更猛烈些。

3、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

4、只有活的愚昧，或活的无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不会被允许，没有一条出路，无力的绝望。

5、这本书的主角叶藏酗酒、嗑药，做各种“好孩子”都不会做的的事，但是作者在最后又说叶藏是一个诚实懂事的人，这看起来是非常矛盾的，就宛如作者太宰治的内心一般，他也是个矛盾的人，又或者说他看待人世间的眼光与我们不相同。

6、我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

7、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

8、说起《人间失格》中的金句，大家也许首先想到的是“生而为人，我很抱歉”。

9、我不惧怕物极必反的大悲大痛，我渴望大欢大喜的成功。

10、你有过对生活绝望的时刻吗？

11、难道信赖也是一种罪过吗?

12、我这一生，尽是可耻之事。

13、▋迟子建：愿能人生望窗外自然老去

14、向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

15、日本诗人寺内寿太郎写过一组题为《遗书》的诗歌，其中一句便是“生而为人，我很抱歉”。太宰治引用了这句话。

16、▋《白鹿原》丨温柔与粗糙，写不尽的白鹿原

17、可见对父辈的反抗自古以来就是人类的所面临的一大主题。这一主题是超越时代超越社会的。甚至曾经有人这么说过：“如果一个男人没有战胜自己的父亲，那就不能成为一个真正的男人。”

18、但其实，这句话最早是由诗人寺内寿太郎提出来的，后来被太宰治引用在了《二十世纪旗手》中，并没有出现在《人间失格》里。

19、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

20、所谓世人,不就是你吗?