20句庄子语录精华100句集锦

1、0民不畏死，奈何以死惧之？

2、10天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。

3、1知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

4、最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

5、临渊羡鱼，不如退而结网。

6、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。

7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子齐物论》

8、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

9、1无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。

10、安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

11、0外举不弃仇，内举不失亲。

12、10狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。

13、想左右天下的人，须先能左右自己。

14、00满招损，谦受益。

15、虚者，心斋也。——庄子《人间世》

16、1路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

17、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》

18、0非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

19、先秦诸子散文发展三阶段:

20、“原(探究)天地之美，达(弄清)万物之理”–––––––事实上，中国人只对“原天地之美”感兴趣，对人世间之外的理没有兴趣。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

40句庄子语录精华100句集锦

1、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

2、1长太息以掩涕兮，哀民生生之多艰。

3、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

4、独善其身者，难成大事。——庄周

5、“绝圣弃智，大盗乃止;摘珠毁玉，小盗不起;焚符破玺，而民朴鄙;剖斗折衡，而民不争”(抛弃仁圣知识，才不会出现窃国大盗;毁掉珍珠宝玉，才不会发生小偷小摸的事;烧掉契约，砸烂玉玺，人民自然朴素无欲;打破容器，折断秤杆，人民自然不争)–––––––反知识，反文明，反竞争，这是中国文化的滥觞。

6、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

7、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

8、0前事不忘，后事之师。

9、其嗜欲深者，其天机浅。——《庄子．大宗师》

10、1彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。

11、战国中期:《孟子》 《庄子》语录体向专题论文发展

12、把你的脸迎朝阳光，那就不会有阴影。

13、与君子交往，从感情上看，好像平淡如水，但却是真心实意；与小人交往，从表面上看，好像比蜜还甜，其实是心怀叵测。

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15、莫逆于心，遂相与友。——庄周

16、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》

17、独与天地精神往来——庄子

18、庄子说过的励志名言精选

19、判天地之美、析万物之理。

20、“古之人，外化而内不化(外表顺从世俗，内心独立不羁)”––––––庄周是中国极少的有个性的人，但他的个性不敢声张。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

60句庄子语录精华100句集锦

1、忧喜更相接，乐极还自悲。

2、0福不择家，祸不索人。

3、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。

4、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

5、庄子最深意的十句精髓语录有：

6、1得道者多助，失道者寡助。

7、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》

8、安时(还是)处顺。(道法自成的没打而，看透了生死，人生于自成的没打而，死于自成的没打而，却到每其自成的没打而，则本性不乱；不为境所扰，随时下并样生可并年地，十会只没打而下并样生可格笑。不作道而用只看字典上的解释，太一般。语出《庄子。养生下并》：适来，样生子子时也；适去，样生子子顺也。安时下并样生可处顺，哀乐不能入也。)

9、以天下为之笼，则雀无所逃。

10、经典一：一切皆为虚幻。

11、1人无远虑，必有近忧。

12、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

13、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子·养生主》

14、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。

15、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。《山木》

16、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。

17、要么庸俗，要么孤独。

18、知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

19、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。——庄子《天道》

20、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄酒·知北游》

80句庄子语录精华100句集锦

1、1四海之内，皆兄弟也。

2、0知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

3、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子知北游》

4、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

5、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子名句

6、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。

7、0使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

8、伊曼努尔·康德，出生于柯尼斯堡，德国哲学家、德国古典哲学创始人。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之也是启蒙运动最后一位主要哲学家。其一生深居简出，终身未娶，过着单调刻板的学者生活，直到1804年去世为止，从未踏出过出生地半步。

9、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。

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11、一个人若是贪婪无度，沉溺于欲海之中，就会失去自性本具的灵性和智慧，变得愚痴蒙昧，迷惑颠倒。

12、1生于忧患，死于安乐。

13、0择可言而后言，择可行而后行。

14、0欲加之罪，何患无辞。

15、“Thepublichaveaninsatiablecuriositytoknoweverything,exceptwhatisworthknowing.”–fromTheSoulofManUnderSocialismandSelectedCriticalprose

16、认识自己的无知就是最大的智慧。

17、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

18、人的寿命大多不过几十年而已，虽然有时会感觉时间漫长，但相对于无限的时空而言，其实是很短暂的，就如白驹过隙一般，刹那间而已。

19、其耆欲深者，其天机浅。

20、伏尔泰(1694年－1778年)，法国启蒙时代思想家、哲学家、文学家，启蒙运动公认的领袖和导师。被称为“法兰西思想之父”。他不仅在哲学上有卓越成就，也以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名，他的论说以讽刺见长。

100句庄子语录精华100句集锦

1、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

2、0士为知己者死，女为悦己者容。

3、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格

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5、10思虑熟则得事理，行端直则无祸害。

6、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子齐物论》

7、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

8、小人甘以艳。——庄周

9、我认为婚姻最坚韧的纽带不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。爱情有时候也是一种义气，不光是说这个人得了重病，或者他破产了你仍然跟他在一起。还有另一种是，当他精神上很困惑、很痛苦，甚至在你身上发脾气的时候，你依然知道他是爱你的。我经历过很多困惑，但我丈夫吴征就属于特别讲义气的那种，不管你怎么样，我就要跟你一块儿走。这种力量是蛮强大的。当你走过那段时，回过头你会特别感谢那个人。

10、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》

11、德无不容，仁也。——庄子《缮性》

12、独善其身者，难成大事。

13、小斌易方，大惑易性。——《骈拇》

14、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》

15、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

16、“彷徨乎尘垢(世俗)之外，逍遥乎无事之业”––––––––像庄子这样的知识分子与生产劳动脱离，所研究的东西也太清虚消极，其个人的成就虽伟大，但对民族却是悲剧。

17、“小心驶得万年船”还有上一句：谨慎能捕千秋蝉。

18、小也是这样，高高的堂叔到我家串门的时候，总会开着玩笑说：“长的太高了也别扭，到了谁家里都得低着头才能进去。”说着就低着头迈进了门槛，往往我母亲就会接上一句：“是因为你长的高了，俺这门容不下你。”不知是表扬，还是批评，总会引来一阵阵笑声。假如堂叔到我家进门时不低头，必然就会碰着头，自己造成了小痛苦，别人也跟着不自在，哪还有低着头走进去换来的那种欢笑？

19、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

20、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》