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苏格拉底法【100句精辟文案】
admin 2023-02-21 经典句子 ℃ -
苏格拉底法(第1段)
1、(1)讥讽是就对方的发言不断提出追问,迫使对方自陷矛盾,无词以对,最终承认自己的无知。
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3、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
4、亚里士多德将人的灵魂划分为理性与非理性两部分,其中非理性由包含植物灵魂与动物灵魂两种,所以人的灵魂总共由三部分组成:植物灵魂、动物灵魂与人的灵魂(理性灵魂)。
5、(4)定义是把个别事物归入一般的概念,得到关于事物的普遍概念。
6、②儿童教育必须顺应儿童的性情:儿童的性情总是爱好嬉游而厌恶拘束,教育必须顺应儿童的身心特点,使他们“趋向鼓舞”“中心喜悦”,使儿童自然不断地长进,对待儿童就应该像对待小树苗一样,给予春风细雨般的呵护。
7、也称问答法、产婆术。在苏格拉底看来,教师教学的过程就像是助产婆把胎儿从母亲的肚里接生出来一样,即思想之接生过程,所以称为产婆术。由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成,即在谈话中,通过不断地追问和辩难,迫使受教育者意识到自己的谬误,进而从具体现象中找到事物的共性和本质,并上升为一般概念。
8、苏格拉底哈哈大笑:小兄弟真聪明,知道边长2呎的正方形面积是4平方呎。现在,有一个面积是8平方呎的正方形,你能说出它的边长有多少呎吗?
9、那么苏格拉底都会问些什么问题呢?
10、3苏苏的思想(同上个名解)
11、童仆:苏格拉底先生,我也说不清楚。好像您没有教耶,您就是在不停地问我。您提的那些问题,让我想起来了,最后找到了答案。
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13、口诀:讽助归义=疯猪归姨。
14、今天的教师和家长都特别自信,在学生或孩子面前个个貌似无所不知的智者,无所不能的圣贤。苏格拉底则不同,他在学生面前是一个一无所知、勤思好问、既可恶又可爱的糟老头。苏格拉底说自己无知,宣称学生的知识不是他教的而是学生自己的,与其说是出于谦逊,不如说是出于懒惰,出于害怕自己受累而学生却可以不假思索地轻松学习。所以,他不得不想点偷懒的法门,刺激学生自己去主动探索,积极思考。苏格拉底平生最大的本事就是敢跟别人讨论连他自己都不懂的学问。追问学生的过程,也是追问自己的过程。学生在思考,苏格拉底也在思考。师生在质疑问难、共同探索、共同回忆中,逐渐接近真理。即使对某些问题有所思有所得,他在弟子们面前也喜爱装糊涂作菜鸟状,把弟子们忽悠得才思翻滚。
15、“美德即知识”的背后又蕴含了什么呢?就是“德智统一”、“德行可教”。
16、④儿童教育的内容是读书、习礼和歌诗:这些内容的选择是为了培养儿童的意志,调理他们的性情,在潜移默化中消除其鄙吝,化除其粗顽,让他们日渐礼义而不觉其苦,进入中和而不知其故,在品德、知识、身体诸方面都得到发展。
17、苏格拉底用了一整天的时间,跟美诺讨论美德是否可教。他为什么不开门见山直接告诉美诺上述结论呢?难道他是为了混日子,尽量拖延时间,以便赖在美诺家里多蹭一顿美餐?抑或他压根儿就不懂得节省时间,提高效率?可在苏格拉底本人看来,让一个自以为无知的人发现自己的知识,是一件皆大欢喜的事。老师没有为教弟子知识而费神受累,弟子们却因为发现原来自己就有知识也备受鼓舞,并且对自己的知识备加珍惜。师逸功倍,岂不美哉?
18、苏格拉底主张要引导学生运用“苏格拉底法”进行探究学习。
19、一想到你在关注我就忍不住有点紧张
20、⑤要“随人分限所及”,量力施教:教学必须考虑儿童的接受能力发展到了何种程度,就在这个程度的基础上进行教学,不可蹬等。同时,王守仁认为,对儿童教学“授书不在徒多,但贵精熟”,因此,教学应该留有余地,使儿童“精神力量有余”,这样他们就不会因学习艰苦而厌学,而乐于接受教育。
苏格拉底法(第2段)
1、苏格拉底认为一切知识,均从疑难中产生,愈求进步疑难愈多,疑难愈多进步愈大。
2、ByXiangyangHuang
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4、《理想国》是一部集中论述政治与教育问题的著作,与卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》并称为教育史上三个里程碑式的著作。在《理想国》中,我们的“理想家”柏拉图精心设计了一个他心目中的理想国家,并且制定了一套完整的教育计划。
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6、(2)德育论:伦理道德问题是苏格拉底哲学的主题,也是其教育思想的主题。
7、亚里士多德作为柏拉图最为优秀的学生,却老是与自己的老师唱反调,更是放出大话:“吾爱吾师,吾更爱真理”,可谓十分叛逆。主要体现在:
8、学习者自己得到和最初结论相反的结论时,容易接受自己推理得来的观点,谈话也能愉快地进行。
9、▼在教育内容方面:苏格拉图以道德教育和知识教育为主,柏拉图则以知识教育与哲学、政治教育为主。在知识教育上,二者都将四艺(算术、几何、天文、音乐)列为教学科目。
10、苏格拉底法的四个步骤(1)讽刺。教师以无知的面目出现,通过巧妙的连续诘问,使学生意识到自己原有观点的混乱和矛盾,承认自己的无知;(2)助产。教师进一步启发、引导学生,使学生通过自己的思考,得出结论或答案;(3)归纳。从各种具体事物体却父在些握中找到事物一般共性和本质;(4)定义。把个别事物归入一般概念,得到关于事物的普帮盐延雷须遍概念。
11、333教育综合每日一背
12、③归纳:即引导学生从具体事物中找到事物的共性和本质。
13、苏格拉底方法又称“问答法”或“产婆术”,是苏格拉底在哲学研究或教学中形成的由讽刺、助产、归纳、定义四个步骤组成的独特的方法。
14、(论述)12西华,14延安大学,15哈尔滨,16天津大学,17山东,20华南,20云南
15、这也导致群体间的认知分层,甚至认知的割裂。获取信息单一的群体极容易被被动灌输的信息所蒙蔽,难以突破“信息茧房”,突破自己的认知边界就难上加难。
16、一天,在课堂上,哲学家苏格拉底拿出一个苹果,站在讲台前说:“请大家闻闻空气中的味道!”一位学生举手回答:“我闻到了,是苹果的香味!”苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过,并叮嘱道:“大家再仔细闻一闻,空气中有没有苹果的香味?”
17、(2)助产:教师进一步启发,引导学生,使学生通过自己的思考,得出结论或答案。
18、你看看——苏老师浪费时间,折腾学生,不反省,不检讨,反而振振有词。世上竟然有这等极品老师!
19、苏格拉底的著名思想有苏格拉底教学法、苏格拉底反诘法,而柏拉图的著名思想有柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录,其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。苏格拉底、柏拉图以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”。
20、因为苏格拉底承认自己的“无知”,所以不直接给出自己的结论。而是通过提问题,引导对方思考得出其自己的结论。
苏格拉底法(第3段)
1、(1)循序渐进。包含三个意思:第读书应该按一定次序,不要颠倒;第应根据自己的实际情况和能力,安排读书计划并切实遵守;第读书要扎扎实实打好基础,不可囫囵吞枣,急于求成。
2、①讥讽:即不断地提问使对方自己发现自己认识上的矛盾。
3、柏拉图认为理性的思维、本质是深深地存在于人的灵魂之中。人在出生之前就已经获得了对一切事物的认识,只是当人出生后,灵魂附着于肉体上,这些已有的知识受到“惊吓”就被遗忘了。因此,学习就是要通过接触感性事物,去唤醒那些被遗忘的知识,这就是柏拉图的“回忆说”。
4、苏格拉底法可以分为四个部分:讥讽、助产术、归纳和下定义。所谓"讥讽",就是在谈话中让对方谈出自己对某一问题的看法,然后揭露出对方谈话中的自相矛盾,使对方承认自己对这一问题实际上一无所知。所谓"助产术",就是轴良并究除作极盾再钢于用谈话法帮助对方把知识回忆起来,就像助产婆帮助产妇产出婴集儿一样。所谓"归纳",水航是通过问答使对方剧商同线丰的认识能逐步排除事物的个别的特殊的东西,揭示镇出事物的本质的普遍的东西。从而得出事物的"定义"。这是一个从现象、个别到普遍、一般的过程。
5、苏格拉底问:这个8平方呎的正方形,它的边是什么呢?
6、①为了有效地传授知识,以达到道德教育的目的,苏格拉底提出了他著名的教学法“苏格拉底法”。苏格拉底法又称“问答法””产婆术”。苏格拉底在哲学研究和讲学中,形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法,称为苏格拉底方法。
7、平等,自由,公平,理性。罗马自然法思想的最早渊源可追溯及古希腊哲学,在古希腊哲学家赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图以及亚里士多德等人的著述中可略见其端倪。
8、▼在德育方面:二者都十分重视道德教育,柏拉图在德育教学内容上也继承了苏格拉底的八字真言:智慧、勇敢、节制、正义。
9、(美德即知识+圣化教育思想)苏格拉底|你的善恶取决于你是否有相关的知识
10、苏格拉底追问童仆:8平方呎大的正方形的边长不是4呎,会是多少呎呢?
11、因此苏格拉底自认自己的“无知”,因为“无知”,所以才不耻下问。在问答过程中,不带自己的观点(如果自带观点,即是偏见,自带观点情况下人人都会有过滤掉不利于自己观点信息的倾向),保持中立。
12、但事物都具有两面性,《理想国》过于强调人的一致性,忽视人个性的塑造,拒绝改变,认为变革会给国家带来危害。
13、①揭露和批判传统的儿童教育不顾儿童的身心特点:当时从事儿童教育的老师,每天只是督促儿童读书习字,责备他们修身,但不知道用礼义来引导;想使他们聪明,但不知道用善德来培养。对待儿童用鞭打,用绳缚,就像对待囚犯一样。不顾儿童的身心特点,把他们当作小大人,这是传统儿童教育的致命弱点。
14、教育学考研背诵打卡是一个日积月累的过程,每天坚持下来才会看到效果,把大量的背诵内容细化到每一天可以减轻很大的背诵负担。
15、据亚里士多德记载,苏格拉底放弃了对自然世界的研究,想在伦理问题上求得普遍真理,开始为事物寻求定义。他反对智者们的相对主义,认为“意见”可以有各种各样,“真理”却只能有一个;“意见”可以随各人以及其他条件而变化,“真理”却是永恒的,不变的。
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17、苏格拉底又在大图中标出一个边长为3呎的正方形(见图2),让童仆观察其中有几个1平方呎的小正方形。童仆数了一数,发现它有9个小正方形,因此面积是9平方呎,而不是8平方呎。他不得不否认“8平方呎大的正方形的边长是3呎”的猜测。
18、王守仁也被叫做王阳明,是明代著名的教育家、儒家心学唯心主义的集大成者。
19、(王守仁儿童教育思想对当代学前教育改革的启示)
20、简述苏格拉底“知识即道德”思想及其教育意义(简答题)
苏格拉底法(第4段)
1、对于现在社会的不同学科,理论浩如烟海,穷半生之力,都不能习得一二。加之浮躁的社会、严格的教育更让人难以洞穿他人表述的准确性、完备性。现行教育方法依然使用教师对知识的分发,教与学的互动无从谈起,就导致了我们没有提问,也就不能在问题的基础上推理出新的理论,颠覆性的创新也几乎与我们无缘。
2、直击灵魂——灵魂论
3、呶,这才是苏格拉底产婆术呀!
4、苏格拉底揭露矛盾的方法,在西方哲学史上,是最早的辩证法的形式。而在东方老子却先有了朴素的辩证法思想,比苏格来自拉底要早.朴素辩证法思想老子认为自然界和人类社会都是变动不居的。他观察到天地间万物万事存在着互相矛盾的两个对立面,例如有无、刚柔、强弱、祸福、兴废等等,它们都是互相依存、互相联结的。所以说:“有无相生,难易相360问答成,长短相形。”还说:“贵以丝加难功找刻微果五律样贱为本,高以下为基”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,表明了对立面双方的同一性。老子还认识到对立面不是一成不变的,它们在向相反的一面转化,他说:“正复为奇,善复为妖”,“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑”。老子承认转化,
5、②助产:即帮助对方得到问题的正确答案。
6、关在家里快要疯掉了?看看犹太人如何对待封闭和隔离
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8、了解苏格拉底提问法,可以激发孩子们的思考,促进他们探究事物的本质。正所谓提问激发思考,答案终止想象。
9、②儿童教育必须顺应儿童的性情
10、苏格拉底:那就请你试一试,填填看。
11、他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我。
12、缺点:问答法不是万能的教学方法,它只能在一定的条件下和适度的范围内运用。如受教者须有探求真理、追求知识的愿望和热情;受教者必须就所讨论的问题已经积累了一定的事实和知识;谈话对象是已经有了一定知识基础和推理能力的成年人,这种方法不能机械地搬用于幼年儿童。
13、童仆:要填掉一半,填掉8平方呎。
14、及至公元前4~3世纪,古希腊的斯多葛学派又大大发展了自然法思想,并使之与法律发生密切的联系。
15、A解析卷单留黑烟失双经增:苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法著名。这种方法通过问答方式引导人们认识自己的无知,从而找到问题的正确答案。烟她光员干速类似于孕妇生产的过程,因此天临侵践田将微范袁又称助产术或产婆术。故选A。
16、苏格拉底并没有使用粉笔和黑板。他就在沙地上画了一个方块,问侍奉在美诺身边的一个童仆:小兄弟,这是一个正方形,四条边的长都是1呎。如果有人告诉你这个正方形的大小是1平方呎,那么请你再告诉我,有个边长是2呎的正方形,它的面积有多大?
17、CritiqueofSocraticMethod
18、其间,弟子们轮流探监,陪伴老师度过最后的日子。于是,便有了柏拉图记载苏氏狱中言论的那几篇著名的对话录。约摸一个月后,这位年已七旬的哲人遣退妻儿,在众位弟子面前饮下毒鸩,从容就死。 在苏格拉底一案中,一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人,另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。孰是孰非,谁善谁恶,不那么泾渭分明,感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨,因而其悲剧色彩愈加彰显。
19、优点:这种教学方法在一定程度上遵循了人的认知规律,能使人更加深刻地发现真理、理解教育内容,教师不灌输、不强加,而是自然而然地把知识传授给受教育者。
20、苏格拉底在进行讲学的过程中形成了独特的比写办浓很试差代晶溶展师生之间对话的方法,一般称为“苏格拉底法”。它主要由讥讽、助产、归纳和下定义四个步骤组成。
苏格拉底法(第5段)
1、柏拉图在苏格拉底死后,对古希腊当时的政体感到失望,于是就出走了,开始在各地游学以寻求知识。40岁时,他返回雅典创立了一所柏拉图学校,培养了许多优秀的知识分子,其中最杰出的就是“叛逆王”——亚里士多德。
2、尝试作答。包括有哪几条,怎么叙述,论述题还需要考虑怎么联合实际。
3、苏格拉底认为知识是存在于个体头脑中的固有的东西,但并不是所有的个体依靠自己的力量就能独自发现它,往往需要哲学家、教师的及时帮助和引导。他说助产士的任务不是自己生孩子,而是帮助产妇生出自己的孩子,教师的任务不是向学生传授知识,而是帮助他们发现固存于他们头脑中的知识。因此,苏格拉底在讲学或辩论时并不直接向学生传授具体的知识,而是通过对话或提问来揭露对方在认识上存在的矛盾,引导他们发现存在于他们头脑中固有的知识,这种方法称为“苏格拉底法”、“苏格拉底问答法”或“苏格拉底助产术”。
4、童仆犹豫一下说:不是4呎,就是3呎了。
5、构建一个苏格拉底提问可以尝试从以下部分入手。首先是澄清问题、清晰地界定概念。其次在回答反复诘难和归纳,从而得出明确的定义和概念。通过交流、对话和辩论可以从普通的论题中引出重要的问题。最后在展开的批判、讨论、质疑和辩论的过程中激发学习者的思维。
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7、智慧即德行的论断具有重要的教育实践意义,既然正确的认识可以指导行为,也就是说德行是可教的,通过传授知识、发展智慧,就可以培养有道德的人,因此,在他看来,知识教育是道德教育的主要途径。苏格拉底后世的教育家便把发展道德意识、道德判断作为德育的重要任务之一。但值得注意的是,知识即道德的观点并不完善。
8、其时,雅典人正在装点海船,准备次日前往提洛岛祭祀阿波罗神。 传说当初雅典王子提修斯自愿作为七对被迫献给米诺牛的雅典童男童女之前往克里特岛,决心解脱强加在雅典人身上的诅咒。在临行之前,雅典人许愿说,如若他们安全返还,将每年前往提洛岛祭祀阿波罗神。对此种神圣的宗教祭祀活动,城邦依例认真对待。为确保城市洁净,一律暂缓处决死囚。苏格拉底乃被投入监狱,等待祭祀结束后处决。
9、苏格拉底和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
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11、(局限)问答法只能在一定的条件和适度的范围内运用,如受教育者必须有追求真理的愿望和热情;受教育者必须就讨论的问题已经积累了一定知识;谈话的对象是有了一定知识基础和推理能力的成年人,这种方法不能机械地搬用于儿童。
12、自由学科:是指不具有任何功利性目的的自由学科,包括读写算、哲学、音乐、绘画等。后来,自由教育的内涵发生了变化,教会将那些一般的文化学科改为了“七艺”(音乐、文法、修辞、几何、算术、天文、辩证法)。
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14、童仆:就是小正方形的对角线的长。
15、(1)受教育者必须有追求真理的愿望和热情。
16、③教学方法和教学活动的多样化:釆用“诱”、“导”、“讽”的“栽培涵养之方”,即以诱导、启发、讽劝(诱启讽=又起风了)的方法,来取代“督”、“责”、"罚”的传统方法。教学活动上主张动静搭配,体脑并用,精心安排课程。
17、如果一个人掌握了善的知识,那么他就会自觉行善,而不会作恶。反之,如果明知善而不去行善,则说明这个人根本就不是真正懂得关于这件事的知识。
18、⑤要“随人分限所及”,量力施教
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20、唯一的问题是,苏格拉底在弟子们面前像个老顽童,没大没小,装傻充愣,有失师道尊严。弟子们跟他嘻嘻哈哈,对他一点都不恭敬。哪像正襟危坐的孔老夫子,小的们在他老人家面前必定是毕恭毕敬执弟子礼。苏格拉底就差远了。在柏拉图整理的《对话录》中,常见学生们直呼其名,嘲讽他穿着邋遢,打扮古怪。学生们反驳他,顶撞他,有时还恶作剧,捉弄他。苏格拉底在家里受尽悍妇的鸟气,在课堂上还被学生欺负,真是天底之下第一倒霉男!这怨不得别人,要怪就怪他自己。他老是问学生这个,问学生那个。有些学生都被他烦透了。说不定学生暗地里都在笑骂:世上哪有这样的老师?一问三不知。那么简单的问题都答上来,倒反过来问我们,好像我们才是老师。
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