生命的意义在于奉献(第1段)

1、后勤：许少杰、岳建煌、上官文理、许琼花、陈国粦、温丽香、周周、李海华

2、1925年，高尔基在病中完成长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》。该作在从19世纪中叶俄国农奴制改革到十月革命的广阔历史背景上描写一个家庭三代人的变迁，从心理和道德角度表现了资产阶级的必然衰落。

3、生命本身就是为了生存和生活。生命即是自然的个体，又离不开社会的群体。生命除了自己的生存和生活之外。就是实现自我价值的同时，创造更大的社会价值。全心全意为人民服务的宗旨。就是社会主义核心价值观。讲文明，树新风，讲礼貌，讲道德，讲奉献。不讲索取。不讲个人私利。是社会主义精神文明所提倡。每年我们国家所表彰的先进模范和道德楷模。他们就是讲奉献的优秀代表。把自己的生命意义无限扩大。贡献和奉献的越多。社会越和谐稳定。人民安居乐业。

4、“生命的意义在于奉献而不在于索取”的意思是告诉我们，在实现生命的价值、创造有意义的人生时若是只讲索取，就没有意义，只要对他人，对社会有所奉献，生命就有价值，人生就有意义。

5、所以，在孩子刚出生的时候，父母的兴奋与喜悦，就来自于这份无私奉献的爱。初为父母时，我们生命的意义和价值，从之前为“二人世界”打拼，变成了呵护养育孩子的无私奉献与分享！

6、就是爱！爱是共同的语言，仁爱无限！爱又是什么呢？爱是付出与呵护。父母无私的不求回报的爱，就是奉献，是不计较孩子对他们有否回馈的。在这方面，有些父母会“口是心非”的，但内心中对孩子的付出都是无私忘我的。

7、1925年，到北京准备考北京大学，但是体检时发现患有肺病，无奈与北大失之交臂。因此在巴金的作品中，常常有主人公患肺病或其他疾病的描写，并且因患病而发生情绪、思想的变化，《灭亡》中的杜大心等就是如此。

8、如若果真是热爱当下所做的事业，这也可以说是融入，把所爱的融入了生命，然后浑然一体。而那时，可能又不认为外人所谓的努力是一种奉献和付出，而是享受；因为所做的一切，只是满足了夙愿，只是在随心所欲，从而令你成为你自己，只是在实现价值，只是在演绎生命该有的意义，那么，做事的过程，你也不认为会因奉献和付出而有所失去，你只有心安，然后最终会因尽心而无怨无悔。

9、巴老依次谈了对我提出的5个问题的看法，又即席回答了我临时提出的一些具体问题。当时，巴老因摔跤骨折腿不大方便，但精神很好，回答我的问题时没有准备任何文字材料，还能整段背颂鲁迅的话。我们用四川话谈了两个小时，思和一直在旁边听我们谈话。谈话中间，作家师陀来坐了一会儿。8年后，我重新翻看这次谈话记录，亦觉巴老的谈话深具研究的价值和史料的价值，有必要让更多的人了解，便将谈话的主要部分整理出来，经巴老审订后以《巴金访谈录——关于“鲁迅的道路”、传记写作及其它》为题发表于《文艺报》。

10、生命的意义在于奉献，而不在于索取。——360问答(苏联)高尔基一个人的价值，应当武土面节看他贡献什么，而不应当看他索取什么。——(美国)爱因斯坦

11、韩晓军执导、杨烁与苏青等人领衔主演的年代剧作《那些年，我们正年轻》，其实便是一部展现了“生命的意义在于奉献”之主题的影视作品。

12、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。

13、最后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”女孩主动寄了张照片给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。经过8年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。比巴金小13岁的萧珊是第一个也是惟一一个让巴金动情的女人。

14、奉献：“奉”，即“捧”，意思是“给、献给”；“献”，原意为“献祭”，指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。两个字和起来，奉献，就是“恭敬的交付，呈献”。

15、内心充满能量，仁爱，挖掘出自己所有潜力，全力以赴于国家与民族的复兴事业当中，扎根人民，服务人民，因为生命的意义在于奉献！

16、不必羡慕他人的财富与地位

17、朱东老师分享：奉粥就是奉爱心，感动别人也感动自己！

18、沈从文：“一件是太偏爱读法国革命史，一件是巴金太容易受身边一点现象耗费感情。前者增加巴金的迷信，后者增加巴金的痛苦，巴金的感情太热，理性与感情对立时，却被感情常常占了胜利”。

19、一人一杯爱心粥，奉献一份爱，温暖你我他。

20、在之前的文章中，经常写到“谷物的成熟，并不在播种的当季”。

生命的意义在于奉献(第2段)

1、从去年的疫情中默默奉献的英雄，到今年为国捐躯的边防战士，无不呈现内心的大我。前几天特意把这篇文章作为孩子的阅读，感受生命的不易，平凡的人生亦可以活出光芒。关键是有一颗把祖国和人民装在心里的心，唯有不断建设心灵品质，心里才可以装下更多的人，不断去除小我，才可以活出一生想要的样子。

2、我仍在思考，仍在探索，仍在追求。我不断地自问：我的生命什么时候开花？那么就让我再活一次吧，再活一次，再活一次！

3、这个部门就是佛菩萨给我们开设的一个平台，让其中的每一位成员都能够安心地学习，然后会影响他的家人、好友、同事，还会辐射到社会的方方面面，自然就会对整个社会起到强有力的净化作用。这是一股清泉，力量非常强大。我们每一位义工也会在这个过程中得到成长。

4、1963年10月17日：巴老给我写复信

5、结行：弘惠，王清法，吴树平

6、生命的意义在于人们应当丰富人生，在有生之年实现自己的理想，快乐的生活。为社会和平，发展，奉献自己应有的精力，不虚度年华，不碌碌无为，不给自己留下遗憾。而奉献恰巧是实现社会价值，兑现生命的意义的一大途径。

7、整理|张孝谦编辑|陈姝尔视觉统筹|吴虚中

8、今天来了21位新人哦猜猜看到底都有谁来了呢

9、书法的学习，需要嵌入文字与文化

10、关怀，可以理解为那些关心同事、朋友以及伙伴并提供帮助等层面的态度行为。在关怀的角度去思考，不求回报和默默付出也可以通过友情去展现。因而，我们也可以把奉献的精神看作是人与人之间的付出与关怀。

11、鲁迅：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。

12、写《灭亡》时正是巴金治疗肺病与休养的关键时期，主人公杜大心也就因患有肺病而萌生暗杀军阀以解脱痛苦的念头。

13、婚姻易成，其真爱很难。有爱的婚姻，才有其情，才能能百年好合。

14、这部电视剧作通过付出智慧的故事内容，演绎与展现了有关奉献的主题内涵。在这部电视剧作当中，张利军等人投身到崇山峻岭的大西南。他们，为了祖国的事业而艰苦奋斗、积极进取。他们，通过自己的智慧与学识为事业添砖加瓦。

15、“文化改變生活，把文化作為生活方式”

16、生命不会因为燃烧少一分，也不会因为冒烟多一分，但是每个人的生命价值却是天壤之别。通过中华优秀文化精髓的学习，我更加深刻地明白了，也许我们不会走上为国牺牲这条道路，因为所有的岁月静好，都是有人在为我们负重前行。

17、世间万物正族觉略存在都有意义,我们生命的雷当证记站时年是要剥夺无数生存权才能得到存在,如果你没给这个世界存下点什么,那你的来自存在有什么意义呢?而必谈川固编振因亲顺说实话,当骗一个人360问答得到利益和帮助一联你显乎响并际个人得到他的尊重,这是完全不同的感觉,成就感也差别很大.所以,我认为生命的意厚于烧例饭早青策吧不免义在于奉献而不是在于索取.

18、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

19、家书，共建美好心灵家园!

20、另外方面，这部电视剧作也通过帮种蔬菜的事件内容，演绎与展现了关怀层面上的奉献精神。在这部电视剧作的故事里，张利军曾经有过那样的一处事件表现。当孟主任因为夜盲症而摔倒时，张利军想起了陆若文说过的一些话。那便是，不吃青菜会得夜盲症。

生命的意义在于奉献(第3段)

1、生命的意义在于奉献而不在360问答于索取。——苏联作家高尔基生命的意义在回于奉献不在于索取，每个人答出生的时候都是无邪的，人的本性是善的，是充满了仁爱，无私的，但是人又是由动物进化而来的，所以人又有自私的天性，自私，无限的索取，无限的复制自己。我们需要追求解脱，追求人性中那至善的初衷，就是追求弘扬人性最初件史陆溶的本性，摒弃动物的天性，其实一切美的东西都是我们人性与生俱来的，人生只是需要我们把它无限的挖掘它，然后摒弃不好的念头，所以生命的意义在于奉献不在于索取，其实就是弘扬人性美的品德，摒弃动物的天性。

2、1989年11月23日：我请求巴老与研究者见面

3、奋斗就是生活，人生惟有前进。

4、生命的意义在于奉献而不在于索取。这句话的意思是告诉我们，在实现生命的价值、创造有意义的人生时若是只讲索取，就没有意义，只要对他人，对社会有所奉献，生命就有价值，人生就有意义。

5、要达到这样高的境界，需要做到“夕惕若厉，无咎”，每天反省自己，想想自己的行为离这个目标有多远。明白了这些道理，自然知道怎样做才能离自己的目标越来越近。

6、这部电视剧作通过科学报国的背景事件，展现与演绎了“生命的意义在于奉献”的主题内涵。在这部电视剧作的故事里，张利军曾经在课堂上讲述了有关科学报国的背景事件，并以此来鼓舞士气。那是，关于一个爱国科学家克服重重困难回国投身科学的事例。

7、奉献二字，听似高远，却近在身边。政客们安邦治国，这是奉献；科学家以科技造福人类，这是奉献；文学家用笔墨滋润人们的心灵，这是奉献；农人们用汗水种出作物，这是奉献；清洁工用双手换来清洁的环境，这何尝不是奉献呢？没有高低贵贱，每一种奉献都是平等的。没有平凡伟大，每一个奉献的生命都是可敬的。见人有难，伸手援助，你奉献了你的善心与爱。恪尽职守，一丝不苟，你奉献了你的能力。当然，故意做作的付出不可叫奉献。只有有着一颗奉献之心的奉献，才叫奉献。

8、我明白生命的意义在于奉献而不在于享受。改为反问句：我怎能不明白360问答生命的意义在于奉献矿坏续确八食晶通而不在于享受呢？或：难道我不明白生命的意义在于奉献而不在于享受吗？

9、每个人，这个生命的意义，在于有一个真心奉献的过程。

10、世间万物存在都有意义,我们生命的是要剥夺无数生存权才能得到存在360问答,如果你没回给这个世界存下点什么,那你答的存在有什么意义呢?而说实话,当骗一个人得到利益和帮助一个人得到他的尊重,这是完全不同的感觉,成就感也差别很大.所以,我认为生命的意义在于奉献而不是在于索取.

11、生质速视提命的意义在于奉献而不在于索取。这句话的意思是告诉我们，在实现生命的价值、创造有意义的人生时若是只讲索取，就没有意义，只要对他人，对社会有所奉献，生命就有价值，人生就有意义。

12、世界从来不是为了一个人而存在，相反，每个人都应该为了世界而存在！我们享受这世界的美好，接受着无数人的爱，也承担着社会给与我们的责任。我们不能让爱我们的人失望，因此我们要为了他们而奉献，我们必须回报给予我们一切的世界，因此我们要为了世界而奉献。如果每一个人都乐于奉献，那爱与美将充满人间，如果每一个人都自私自利，那世界将变成冷漠的炼狱。为了我们的生命意义，为了爱我们的人和我们爱的人，也为了给予我们一切的世界，我们应该奉献。

13、从中，观众并不难感受到背景事件里科学家为报国理想坚定不移、默默付出的决心。同时，这份报国理想的存在，恰恰较好地反映出了事件中人物不求回报和服务大众的精神品质。这，体现出了他生命的意义。同时，更从中展现出了剧作里有关奉献的主题内涵。

14、对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。

15、没有人愿意自己做一个庸人，然而敢于追随圣贤的人不多，但并非不希望自己的生命活出精彩，只是不知道建设自己心灵品质的路径。

16、20世纪80年代初，巴老开始编辑自己的全集。在全集准备、编辑、出版过程中，巴老与责编王仰晨主要通过书信商讨交流，留下了200多封谈有关全集事宜的信函。令我惭愧的是，在通信中，巴老十余次向王仰晨提到我的名字，要王仰晨找我和思和协助。在巴老的这些信中，第一次提到我是1986年1月。1981年，我发表了《巴金著译六十年目录》和考订巴老笔名的文章，又披露了巴老早期的一批新诗；1985年，出版了三卷本《巴金研究资料》。巴老显然注意到这些材料。因此，才对王仰晨多次提出让我和陈思和帮忙，出主意，提供线索，搜集集外文章。这些信件，我是在全集出版后才看到的。

17、人民赋予的光荣职责。努力地用这份爱去感染身边的每一个人，用大家的无私奉献编织出事业的美丽蓝图。

18、2003年底，一位记者向我提出过这样的问题：“有人说巴金的一生，是20世纪中国知识分子的缩影；同时有人说，巴金一生的追求，是20世纪乃至现在，中华民族的追求的缩影。您认为这种说法准确么？”我愿用我当时的回答来结束本文。

19、“在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量”。中华圣贤无一不忧国忧民，以天下为己任。

20、电视剧作《那些年，我们正年轻》，其实也是一部通过事业角度演绎了奉献精神的影视作品。它们，通过剧作中不同主人公在事业上的付出，为我们观众展现了关于奉献的生命意义。这当中，包括了付出智慧以及付出青春等两个层面。

生命的意义在于奉献(第4段)

1、后来，自己当了父亲，体会到孩子出生那一刻的喜悦，真的是终生难忘。也感觉人生更加有了意义，孩子就是未来。其实，为什么孩子的出生对于父母而言，是那么的喜悦呢？仔细想一想，孩子自出生开始，父母是最辛苦的。无论是婴儿时喂食睡觉，还是童年时的洗衣做饭，还是青少年时的引导教育，还是大学工作、“独闯天下”后的担忧牵挂，还是他们结婚生子后的“帮忙”照料，都是儿行千里母担忧。如果有孩子身体不适的时候，更是牵肠挂肚，恨不得“我替他生病”，让孩子赶紧好起来。不管面对什么样的困难和挑战，父母都是无私的奉献出他们对子女的爱，不求回报的。几十年下来，即使像我这样的步入中年的人，年迈的父母对我们的关心爱护依然是无微不至。是什么动力，让父母能够为子女无私的奉献呢？

2、林俊杰老师分享：“祝您一天好心情”,然后双手奉上一杯热粥。我们不是向路人施舍,而是给忙碌的人们送上一杯不多却很暖心的粥,让他们感受到这是个充满爱的城市。

3、这句话是巴金的名言，关于巴金其他的名言有：

4、做男人，一家之主，对外树形象，对家象个家长的样子，做到“小富则安，一日三餐”有保障，让孩子多读书，读好书，明事理。

5、从这个角度来看，我们今生目前所处的这个情况，难道是突然从天上掉下来的吗？不是，我们过去生已经努力了很久很久，才达到今天这个情况。就好像我们在世间，从这一生来看，一个人从一个普通的学生、普通的工人、普通的工作者，上升到管理层，甚至是董事长，都要靠长期的努力，长期的奋斗，最后才有这个因缘做到这个位置上。在佛门，我们是在经营生命，是在改善生命，是在提升生命。这是一个生命工程，更加的长远，不只是这一生，无始生死以来，我们都在做这个工作。所以，今生在成佛的道路上，我们现在走到这一步了，是非常难得、不容易的事情。有这个因缘，大家能够走到这个平台上，走在无限生命成佛过程中的这个位置中，对每一个人来说弥足珍贵。

6、我们有多久没有感受到夜晚很长

7、但是另外一条道路是我们每个人都可以去通行的，那就是成圣成贤之路，那就是不断通过净心去除自己的贪欲，不断通过明心去除心中的不明，相信自己拥有良知良能。

8、理想，往往是指人们期待并付出努力去实现的愿望或目标。它们，通常都是崇高、开阔、美好以及积极向上的。影视作品，对理想层面的表现与演绎是偶有展现的。有的时候，它们也通过理想去呈现那些有关奉献的主题。

9、反之，不为了他人而轻易放弃生命，叫自暴自弃；不为他人，却不断地积累财富或知识并占为己有，叫贪婪；而只为了自己清闲，不努力积累财富与知识，叫懒惰。无论自暴自弃、贪婪还是懒惰，都是生命的堕落，是生命的浪费。人生只有一次，千万不能浪费。

10、来源：《文艺报》，2011年11月16日

11、我相信，很多志愿者都有比我有更深刻的体会。愿我们都能通过奉粥这样的公益活动，将“生命的价值在于奉献”的理念纳入心中，将这份无限的爱奉献给更多的人，“把一颗向善的心融入社会，让我们成为爱和光明的使者，把机会和希望洒满人间，让爱的力量在奉献和分享中壮大！”

12、1984年12月3日：我第一次拜访巴老

13、把你所有的一切，奉献给所热爱的一切，也就足够了。

14、是他，是他，就是他→他们就是荔城区第一实验小学教师。有爱的校长一大早带着一群年轻的教师来实践善行

15、奉粥：彭向阳、高畅、于象俭、郑瑞坤、上官文理、黄真、吴国镰、刘德平、陈秋萍、张娟、清风、林风明、岳建煌、温丽香、刘爱治、郑金莺、蔡建英、许玄宗、魏金珊、林华伦、陈国粦、徐丽清

16、如果你不爱自己的人，更谈不上去爱他人，更谈不上会爱自己的小家。

17、1978年秋，度过十年浩劫之后，我离开西北来到北京，带着保存了14年的旧稿，重新踏上研究中国现代文学和巴金之路。为了抢回失去的时光，我整日遨游在书海之中，跑各家图书馆，查旧报旧刊，觅绝版书籍。此后6年间，我记得只给巴老写过一封问候信。直到我出版了论述巴金文学道路的小书并编成三卷研究资料后，才下决心去上海见他。1984年12月3日下午，在巴老度过80岁生日之后，陈思和带我第一次走进武康路巴老寓所。我带去一份复制件，这是1948年12月29日上海《大公报》以《巴金的心境》为题刊登的两行巴老的手迹：“我喜欢罗曼·罗兰的一句话，痛苦和战斗，这是支持宇宙的两根支柱。”其中“一句话”三字有脱笔，看不清是什么字，因此，想请巴老和小林同志辨认。

18、奉献，是指那些不求回报、默默付出以及服务大众等层面的态度行为。很多时候，它们体现着生命的意义。可以说，生命的意义在于奉献。影视作品，对这种主题偶有展现。有的时候，则集中体现在理想、关怀以及事业等多个角度上。

19、圣贤明白和体证了大道，拥有“忠诚、干净、担当”的品质，顺理成章。中国历史上，无数可歌可泣的伟大灵魂，无不是圣贤思想的体证者。

20、柯仁兰老师分享：奉上一杯粥，不只是单单的传递，更多传递的是谦卑与恭敬，我顺利地奉上几杯粥，心里满是欢喜！

生命的意义在于奉献(第5段)

1、当在祖国建设蓬勃发展之际，他们可以义无反顾，甘愿付出自己毕生的精力。因此，民族的兴旺，要靠每一位有爱国之心的人去奉献，国家的强大，需由每一位有爱国之情的人去建设。

2、幼年多病的巴金从来没有读过大学。14岁时，好不容易得到祖父同意进入英语补习学校念书，刚刚一个月，就因病辍学。

3、他还努力创作，发表回忆录《列夫·托尔斯泰》和特写《列宁》，完成《我的大学》，描写了作家从生活底层走向革命道路，劳动者寻找真理、追求光明的历程。1922年，发表《我的大学》。

4、人应该有一个尽心奉献的过程，这是对于生命该有的尊重。

5、我和陈思和协助全集工作

6、生命的意义在于追求，追求理想，自由或者所有一切能让你快乐的事物。而追求需要奉献和付出，世界上没有不劳而获的事物。一路走来的奉献与付出，就是你生命的意义。

7、爱心奉献，d员教师走在前！一小教师好样的！

8、做女人，我知晓什么叫“三从四德”，我从不学老一套，我只知道“敬夫爱子”，这就是女人的人品，女人之道。

9、我认为，生命的意义在于奉献，奉献让生命变得有价值。要做到奉献，首先要学会舍。

10、从青年时代起，巴金就追求祖国安定、繁荣、富强，世间平等、自由、幸福，人类善良、互助、和谐。他急切地接受外来思想，他渴望投身于实际斗争，他不顾健康夜以继日地写作，他呼号，他揭露，他控诉，他呐喊，他歌颂，都是为了追求和实现美好的理想。尽管他走过不少弯路，他有过诸多失误，但他从来没有放弃过理想追求。他的理想，难道不正是20世纪以来中华民族无数志士仁人矢志不渝的理想吗？他追求理想的漫长过程和不懈精神，难道不正是20世纪以来中华民族无数志士仁人追求理想的过程和精神吗？在这个意义上，说巴金的追求是中华民族追求的缩影，应该是确切的吧。

11、巴金在世时，我同他的直接接触并不多。从1963年起，42年间只有两三次通信；在老人80岁之后，我到上海武康路寓所拜访过五六次，每次长则二三个小时，短则二三十分钟。尽管每一次见到老人，我都有所获，有所感，有所思，但我认为实在无需用笔墨铺陈见面的情形，这是因为在我的眼中，他只是一位辛勤耕耘、硕果累累的作家，一位诚挚平易、谦虚热情的长者，一位对人类满怀爱心、对他人甘于奉献的老人。读他的作品，我像是在聆听亲切畅快的心语；坐在他的对面或身旁，我眼前是一个真真实实的普普通通的长辈。

12、又因为你所做的，是你的热爱，所以，成败得失，不再会影响你，是非荣辱不再入你心，你只是听命于心而作为。

13、这种写作可以用卒章显志法，即末尾点明文章的中心。可用抒情议论句直接点出来。如“人们，请选择好你的染缸，点染好你的生活!”(《生活如染缸》)或引用诗词句点题。如一篇文章的结尾“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

14、“生命的情雨外染位饭意义在于奉献，而不是索取”这句话告诉我们，在担附造春故任药实现生命的价值、创造有意义的人生时人的一生若是微却只讲索取，就没有意义只要对他人，对社会有所奉献，生命就有价值，人生就有意义什么样的生命最有价值？怎样才能使生命的价值得以提升？为他人带来欢乐，为他人减轻痛苦、为家乡和社会作出贡献时，这样的生命才会有价值。脚踏实地，从现来自在做直，从一点一滴的小事做起实现人生的意义，追求生命的价值；珍爱生命，为他人为社会作出贡献，让有限的生命焕发光彩，并为之不懈努力，不断延伸360问答生命的价值。生命的意义不在于长短，而在于内涵：为社会所做的贡献。

15、我甚至觉得，做事的最好境界必然是没有任何目的的，而只是沉醉在奉献的过程。而我们的生命，说白了也不过只是一个过程而已。

16、我想他们的父母一定很痛心，很痛心。战士陈祥榕说：“使命所系，义不容辞”。更是让我感动不已。可是英雄勇敢无畏，只因责任在肩。

17、标题：仁爱莆田心栈2018年5月17日奉粥日志《生命的意义在于奉献》

18、其实，万事没有绝招，若是非要说出一个绝招的话，那便是去奉献，从起点到终点的过程，便是奉献。

19、“生命的意义在于奉献。西北国棉二厂的职工很有奉献精神，李萍、席英等都是全国无偿献血奉献奖获得者。虽然下岗了，但无偿献血这个传统不能丢。”无偿献血者崔敏荣说。

20、人的生命只有一次，可以让自己冒烟，也可以让自己燃烧成火炬，点燃自己、照亮他人。燃成火炬或者冒出黑烟就是自己心灵品质的呈现。