王国维经典语录(1)

1、却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》

2、清代王国维《采桑子·高城鼓动兰釭灺》 高城鼓动兰釭灺，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。 人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。 翻译：城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。

3、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

4、百尺朱楼临大道，楼外轻雷，不间昏和晓。

5、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》

6、［六十］诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。

7、 大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。

8、我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！

9、［三九］白石写景之作，如“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”，“数峰清苦，商略黄昏雨”，“高树晚蝉，说西风消息”，虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。梅溪、梦窗诸家写景之病，皆在一隔字。北宋风流，渡江遂绝，抑真有运会存乎其间耶？

10、此屈子、渊明、子美(注：杜甫)、子瞻(注：苏轼)等所以旷世而不一遇也。

11、休作一生拚。明朝此际客舟寒。

12、［五三］陆放翁跋《花间集》，谓：“唐季五代，诗愈卑，而倚声辄简古可爱。能此不能彼，未可以理推也。”《提要》驳之，谓：“犹能举七十斤者，举百斤则蹶，举五十斤则运掉自如。”其言甚辨。然谓词必易于诗，余未敢信。善乎陈卧子之言曰：“宋人不知诗而强作诗，故终宋之世无诗。然其欢愉愁苦之致，动于中而不能抑者，类发于诗余，故其所造独工。”五代词之所以独胜，亦以此也。

13、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

14、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；"众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处"，此第三境也。

15、无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

16、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；&#x众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处&#x，此第三境也。

17、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐；李商隐〈无题〉曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

18、后来有学者研究说，此时他的妻子身患重病已去世，但是也有人说他的妻子并没有离世。而对王国维的死，有的人认为他是为了文化而死，有人认为他是为了信念而死。其实不管哪一种结果，我们也只是猜测。王国维归家之后，无论是家庭还是事业，他都维持有度，从他写下的蝶恋花之中，就可以看出他的深情与痴心。

19、在世间千千万万次的寻觅，孤独是唯一的陪伴。

20、欢摩欢。欢摩欢。

王国维经典语录(2)

1、人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。

2、大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。——王国维《人间词话》

3、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处.”此第三境也.此等语皆非大词人不能道.

4、西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。

5、嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。暮秋独游曲江李商隐荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。

6、［二］有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。

7、梦想家命长，实干家寿短。

8、不要被问题所逼迫，要用梦想来引导。

9、离离长柄垂天斗，隐隐轻雷隔巷车。

10、其实也可以说，“诗三百”，莫不如是。“关关雎鸠，在河之洲”，毛传：“兴也。”

11、举大事者，不忌小怨。——《后汉书》

12、明月净松林，千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》

13、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香近·七夕》

14、志士惜日短，愁人知夜长——晋。傅玄《杂诗》

15、斟醁醑，和尖叉。新词飞寄舍人家。

16、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁序》

17、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

18、［四五］读东坡、稼轩词，须观其雅量高致，有伯夷、柳下惠之风。白石虽似蝉蜕尘埃，然终不免局促辕下。

19、江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

20、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐。柳宗元《行路难》

王国维经典语录(3)

1、佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

2、④荇，毛传曰“接余”，其他异名尚有不少，李时珍云“俗呼荇丝菜，池人谓之莕公须，淮人谓之靥子菜，江东谓之金莲子”，等等。龙胆科，多年生草本，并根连水底，叶浮水上。

3、词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。

4、它第二好在意思。《关雎》不是实写，而是虚拟。

5、清代王国维《点绛唇·厚地高天》聊复浮生，得此须臾我。乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕。翻译：置身于高天厚地之间时，我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般的书斋，在其中可以信马由缰，任我发挥。姑且在这浮幻的人生中，暂时获得真正的自我。天地如此之大，我独自坐在经霜后的树林中，看那些红叶纷然坠落。

6、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

7、窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服⑥。

8、有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

9、“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；

10、自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系，限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。

11、当人们谈起王国维时，或许很多人联想到他的人间词话和人生三种境界。第一重境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这是一种“立”的境界；第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是“守”的境界；第三重境界是“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，这是“得”的境界。

12、有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

13、评析：王国维将“境界”作为“词”之最高标准，是词之绝妙所在，也是其词话的核心。

14、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

15、寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。

16、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

17、教育之宗旨何在？在使人为完全之人物而已。

18、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；

19、修行是点滴的工夫。

20、诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。

王国维经典语录(4)

1、佛曰：我不入地狱谁入地狱。

2、［五五］诗之三百篇、十九首，词之五代、北宋，皆无题也。非无题也，诗词中之意，不能以题尽之也。自《花庵》、《草堂》每调立题，并古人无题之词亦为之作题。如观一幅佳山水，而即曰此某山某河，可乎？诗有题而诗亡，词有题而词亡。然中材之士，鲜能知此而自振拔者矣。

3、窈窕燕姬年惯曳长裾，不作纤纤步。

4、世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋。黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》

5、阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。

6、第二境曰：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”说的是为达到成功目标，必须执著与虔诚，肯于付出，不怕辛苦，哪怕是掉几斤肉，也在所不惜，讲的是寻觅的力度。

7、梦想是人们与生俱来的重要宝物之它等待你的珍视和实践。

8、夕阳西下，不曾莫变的前景，日复一日。残阳似血，半边城市以染泛红，驾驭那梦想的船只，驶向彼岸。花开花落，望着天边，那一幕幕似曾相识的事与物，人与非，浮现宛如似血的云空中！时间吹起已落尘风的记忆，扬起吧，孩子们！

9、 眼波靥晕微流，尊前却按凉州。拚取一生肠断，消他几度回。

10、愿望是汇集的磁石，通往理想的征帆；渴望是寄托未来的灯塔，奋争拼搏的航标；希望是执着追求的目光，开拓奋进的动力。

11、译文：当日的雏莺已经长成，它悄悄地飞来，衔了颗樱桃又飞去了。看那窗外的绿树，又添了多少浓阴，只剩下红艳艳的樱桃，似乎要把残春留住。

12、追逐梦想的路是艰辛的，在追逐梦喜爱那个的途中会有许多挫折等待着你，关键看你有没有努力绝大多数的时候你所付出的努力和其结果是成正比的有时还要看你运气的好坏，主要是努力。

13、词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。

14、四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。

15、人苟欲为完全之人物，不可无内界及外界之知识，而知识之程度之广狭，应时地不同。

16、追逐梦想中的思考会让人摆脱平庸，从而挖掘潜能，增长才干。

17、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》

18、无赖灯花又结，照别。

19、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

20、［四六］苏、辛词中之狂，白石犹不失为狷，若梦窗、梅溪、玉田、草窗、中麓辈，面目不同，同归于乡愿而已。

王国维经典语录(5)

1、工作之为一种积极的苦痛，吾人之所经验也。且人固不能终日从事于工作，岁有闲月，月有闲日，日有闲时，殊如生活之道不苦者。其工作愈简，其闲暇愈多，此时虽乏积极的苦痛，然以空虚之消极的苦痛代之，故苟足以供其心之活动者，虽无益于生活之事业，亦鹜而趋之。如此者，吾人谓之曰“嗜好”。虽嗜好之高尚卑劣万有不齐，然其所以慰空虚之苦痛而与人心以活动者，其揆一也。

2、昨夜绣衾孤拥，幽梦。

3、第三境界：辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。

4、亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。屈原自沉者能于一刹那间重温其一生之阅历。王国维弃置而复依恋，无不可忍而又不忍；欲去凯承场举似太情在还留，难留而亦不止乙结限点胡易去。钱钟书生如樱花，死亦绚烂。日本经典语录网人生在世，具有把握自己生命与肉体的权力，这是无可非议的事情。叔本华据我所知，除了迷信一神论者，即犹太教徒外，没有规编湖味相路座敌肉们人认为自杀是犯罪。叔本华坠落而亡可说是一门牵涉到肉体消逝与再生经验的宗教性艺术。弗洛伊德愿生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美来自。泰戈尔希望能帮助到你，360问答可以给个采纳吗？谢谢！

5、今日，特与大家分享王国维经典语录，

6、谁道闲愁如海，零碎。

7、诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。

8、佛曰：寻找自我。

9、那些嘲笑你梦想的人，因为他们必定会失败，他们想把你变成和他们一样的人。我坚信，只要我心中有梦想，我就会与众不同，你也是。

10、［六二］“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”“何不策高足，先据要路津？无为久贫贱,车感轲长苦辛。”可谓淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者，以其真也。五代、北宋之大词人亦然，非无淫词，读之者但觉其亲切动人；非无鄙词，但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病，非淫与鄙之病，而游词之病也。“岂不尔思，室是远而，”而子曰：“未之思也，夫何远之有？”恶其游也。

11、［三十］“风雨如晦，鸡鸣不已”，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”，“树树皆秋色，山山尽落晖”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，气象皆相似。

12、哲学上之说，大都可爱者不可信，可信者不可爱。余知真理，而余又爱其谬误。伟大之形而上学、高严之伦理学与纯粹之美学，此吾人所酷嗜也，然求其可信者，则宁在知识论上之实证论、伦理学上之快乐论与美学上之经验论。知其可信而不能爱，觉其可爱而不能信，此近三年中最大之烦闷，而近日之嗜好，所以渐由哲学而移于文学，而欲于其中求直接之慰藉者也。

13、［十三］南唐中主词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，大有众芳芜秽，美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉生寒”，故知解人正不易得。

14、《使至塞上》单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

15、人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。

16、欲寄彩笼兼尺素，山长水阔知何处！第二境界：柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

17、清代王国维《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》 山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。 试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。 翻译：山寺背对着夕阳的光晕，在余晖下显得影廓模糊。飞鸟也显得影子迷离，刚飞到半山腰，山脉便隐藏在昏暗的影子之中了。这时，寺院中的磬声悠扬地响起，仿佛把山间的云彩都定格住了。 登上山顶，想更近地眺望月亮，如果此时开了天眼，便可以借此透视凡界红尘。这些都是奢想啊，我只是人世间的一个凡夫俗子罢了。

18、枝上柳棉吹又少，天下何处无芳草。有关爱情的诗句上面的都步佳最好的莫过与近代国学大师王国维说的三中读书的三种境界，当然也是经典的爱情诗句第一境界：晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。

19、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》

20、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡