一、看透了一切的佛语说说

1、这就是演员演技再高，五官再像，也无法把那个神情演出来，因为这东西是靠修心修出来的。

2、“不是不勇敢，而是怕了，那种把自己全部交出去最后被抛弃的感觉太痛苦了。”

3、慈爱众生是一种本分，是不需要因缘聚合作为前提条件的。

4、最后，人死了，四大散了，六识就没了，“我”的这种感觉也就没了。原子、分子、细胞散了，眼睛、耳朵、鼻子、皮肤、大脑都失去功能，人死了，意识没了。

5、如果您觉得文章不错，请在下边点击“再看”

6、早在第一次鸦片战争期间，1841年5月，道光皇帝为了讨好英国，将在广东查禁鸦片立有首功的林则徐罢去钦差大臣和两广总督职务，一个月之后，林则徐又被道光皇帝一道谕旨发配新疆伊犁充军。

7、知人不评人，知理别争论。

8、你年纪轻轻，心地善良，怕什么没人爱，别担心，我相信，你终会遇见这样的一个人，好的总是压箱底，所有的不期而遇，只为遇见你。

9、所以我喜欢黑暗～喜欢一个人在窗台，关上灯，房间里什么都是黑的，只有“烟”这个老伙伴一直默默陪伴着我，发着光。

10、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。

11、思虑过多，常常会把人生复杂化。总是放不下过往，对过去的念念不忘，执着现在所拥有的，同时又忧心忡忡未来。坚持携带着过去、未来与现在同行，人生只会拖泥带水。美好的生活应该是活在当下，时时刻刻拥有一颗简单而轻松的心，不管外界如何变幻，自己内心都能有一片自在的天地。

12、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

13、待林则徐省悟过来，并将此时说与儿子林聪彝，林聪彝急忙命人传唤郑发，而郑发早已不知去向，逃之夭夭了。

14、一个人如果能做到一颗心对自己，对他人，对世界，对任何事不参与不干涉不判定。

15、所以我们经常觉得有人说谎话很难识别，有人口里说一套，事后做一套，你很难搞清楚。

16、佛教有一个概念叫：三法印。

17、1我们用眼耳鼻舌身意,所感知的世界,并不是真的.2就象我们在梦里看到的梦境.3六道轮回也是一个梦境.4但是梦的背后有一个心在做.5眼耳鼻舌身意,所感知的世界,这个背后也有一个真心.6这个真心叫体,"体"能显"相",我们说"一切不是真的",指的就是"相".7因为"相"是生灭无常的.

18、如果一个人能修得像菩萨一样，他一样也会拥有这样的面相，

19、我不知道将去何方，但我已在路上。

20、总不能流血就喊痛，怕黑就开灯，想念就联系，疲惫就放空，被孤立就讨好，脆弱就想家，最漆黑的那段路终要自己走完，所以不要害怕，生活的变化总是很多，人还是要向前看，要活的比从前好。看透一切的说说句子。

二、佛说看透一切的说说

1、地水火风四大是临时聚到一起的，四大基础上的六识，眼耳鼻舌身意，也就是临时产生的。在四大六识基础上产生的“我”，这种感觉，还是临时的。

2、再累、再难，你也得买个车，不然没面子。买完了每天玩命给中石油打工，挣油钱。

3、不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、嫉妒、咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。所以想心安，首先就要不在乎。你对事不在乎，它就伤害不到你；你对人不在乎，他就不会令你生气。学会随缘接受一切，包容一切，心不随境转，才是自在人生。

4、感谢生命赠与的一切，当把一切风景看透，心才变的柔软，豁大，像深蓝的海水，包容一切。

5、生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆；再累，都要用当下的遗忘，穿越万道红尘，让心波澜不惊。

6、之所以你的心围着面子转，被面子束缚，身体被面子奴役，根本原因是你认为面子这个东西是存在的，你认为面子属于“有”。如果你能清晰的认识到面子是不存在的东西，自然不会再被它所束缚。

7、(道德经)提的少，(庄子)说得多些怎么说看透生死呢。怎样才是看透生死呢。你没有搞明白什么是生什么是死，都没有用。

8、心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。

9、这个世界不符合所有人的梦想，只是有人学会了遗忘，有人却一直坚持下来了。

10、计较和怨恨是一座牢，宽容是唯一的钥匙。你计较什么，就被什么困扰；怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。计较和怨恨，是你亲手为自己打造的牢。要解脱，不是靠争夺，更不是把你恨的人打入地狱，而是宽容。宽容化解纷争，宽容解放自我，宽阔的心无处不自在快乐。

11、女孩子一定要明白，真正爱你的人，会督促你变的优秀，而不是蹉跎你的青春。

12、有能力的人影响别人，没能力的人，受人影响。

13、古话说人到无求心自宽。实际上人到无求心宽了面就宽。面宽并不是说变大了，

14、这种样子是装不出来的。

15、对于人生中的不如意，我们要看得开，拿得起，放得下。

16、让人心静的佛语禅心经典句子，句句真谛，心烦心累必看！

17、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。但离妄缘，即如如佛。真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。三世诸佛以自心为本师。无明不过是本性中缘起之幻相。无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。

18、世界上的事情，最忌讳的就是十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就会亏厌，树上的果子一旦熟透了，马上就要坠落，凡事总要稍留欠缺，笑着面对生活，不抱怨，悠然，随心，随性，随缘，那样的人生才完美。

19、人生过半，回头看一看，人海熙熙攘攘。谁为谁停留，日子起起落落。谁和谁相伴。真心不多，假意不少，看透了，就懂了。一切都强留不住，只有随缘，随心才最美妙。

20、有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。

三、看清一切的佛语

1、人要学会看淡一切，就不会太辛苦了。

2、心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下，真实地活在今天。

3、还有菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

4、人之所以痛苦，在于追求错误的东西在顺境中修行，永远不能成佛你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

5、面对任何人，任何事，任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境，还是要安心。

6、人生所有的恩恩怨怨，不过是一口气，这口气郁结心中，不过因为看不透，想不开。

7、你从好的修行人的脸上看不到他有所求的任何感觉，他已经到了无求的地步，所以没有企图心，他就没有企图相。

8、以因缘为条件的慈爱只是有局限的狭隘的慈爱，

9、我最喜欢的是本来无一物，何处染尘埃。这句话出现的频率还是挺高的，但是充分表达了佛家看破红尘的态度，如果你不去招惹，不管是什么事情，都不能够击穿你的心。

10、生命是一场觉醒的过程，如果能客观的对待自己的狭隘，那么这一趟命运就是一场友好，罢了的烦恼，豁达的再生，所有的纠结再也微不足道，所有的世态炎凉，更是成就了命运所有的启发，所有的日子也都成为了阳光普照的日子。

11、看透一切的绝情句子如下：

12、那种面相不一定是我们想象中的那种斯文的样子，而是一种很平淡的内敛。

13、“不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。”一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见～友情如此，爱情亦如此。

14、地狱里的众生又怎么可能会空尽呢？地狱的众生是永远不会渡尽的，

15、自然在塑像上面只取其总的法像，比如庄严肃穆，慈悲宁静。

16、人生一场，比的是心态。坐拥家财万贯，野心不死，终究迎来祸从天降；虽然两袖清风，知足随缘，幸福迟早来临。人生最终的目的，就为一生快乐幸福。钱财名利是好，若要以快乐幸福来交换，不要也罢。生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。

17、散发出来的一种现象，这种东西会弥漫到整个面相上。带出来的信息，就是悲天悯人。我说：不是说佛菩萨一切无可得，本无众生可渡吗？为什么又说要悲天悯人的慈悲呢？这是不是矛盾？他说：地藏菩萨为什么要到地狱里去度众生，他发的誓愿说地狱里的众生没有渡尽度空，他就不成佛。

18、而是说舒展了不再皱眉头，不再忧心忡忡，愁容满面。没有一丝拧巴，没有一丝做作，全是自然的平静。

19、生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，不偏激，不执着。得到时不自喜，失去时不郁闷，得失之间淡定从容。

20、定力相不是说闭着眼睛，垂着头弓着背，像画上的罗汉图一样。

四、佛学看透一切的句子

1、这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以，怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。

2、然而你要知道，即使是这种面相，也只不过是相对于无明众生所显现，实际上是因为你有分别心才能够感受到这种菩萨相。

3、一切有为法如梦幻泡影`如露亦如电`应做如是观`和我不入地狱`谁入地狱地藏语面门出入`应物随情`自在无碍`所做皆成`众生无我`苦乐随缘`纵得荣誉`世人长迷`处处贪着`名之为求`禅师悟真`三界皆苦`苦乐随缘`心无增减`逢苦不忧`识达故也`上边三句都是达摩祖师语还有`由爱故生忧`由爱故生怖`若离于爱者`无忧亦无怖饥来吃饭`困来既眠(慧海禅师语`意思是若吃饭时不肯专心吃饭而有千百种思考`睡觉时不肯专心睡觉却千般计较`自然达不到用功的境界)言非语者既是佛语`诸有色语皆非佛语`色非语非佛语者`受想行识非语亦非佛语`若无色语`无受想行识语者`是名佛语`一句话佛语不是说的`一落言荃`便非精义``。。

4、1804年，年仅19岁的林则徐以乡试第二十九名考取举人。而后经过艰难曲折的仕途之路，到了1837年，官拜湖广总督，次年受命钦差大臣，赴广州查处鸦片，从此在中国近代史上刻上了一段不朽篇章，那就是“虎门销烟”。

5、人生该来的总会来，该走的留不住，看明白了，看透了，看淡了，就好了！你无法改变外在的一切，只有通过外在的一切来改变内在的自己，万事万物总有它发展的规律，和因果关系，每个人成功的背后总有一部血泪史，你生命出现的每个人，都是该出现的，帮你，渡你，励练你，这就是你的命，常怀感恩之心，微笑着淡然面对，做最美最好的自己。

6、不要争争吵吵，其实一晃就老。不要斤斤计较，时光属于你的越来越少。不要过多抱怨，相遇本来就是最美好。不要互相拆台，说不定哪天就永远分开。不要老与人比，只须每天超越昨天的自己。不要忧虑太多，好好善待自己。不要计较自己的付出与收获。生活不简单、尽量简单过。

7、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

8、又是春暖花开！不惑之年名符其实！看透一切；看淡一切！该有的有了，没有的不强求。学会放下，一切都是过眼云烟，一切都只是生命中过客与陪衬……排除一切干挠好好活自己。

9、不管经历什么，满面风霜也罢，浑水洗脸也好，也许这人生的担子很重，既然走了过来，也不再有其他选择，一个好的人生态度，就是人生最好的活法，就算生活有几分辛苦，但人活的是一份底气的充足。

10、四大是临时聚在一起的，六识建立在四大基础上，“我”建立在六识基础上，面子，建立在“我”的基础上，只是一种感觉，虚幻的感觉。你说你感觉自己有面子、没面子，有什么实际意义？没任何意义。

11、如果没有人为你遮风挡雨，那就学会自己披荆斩棘，学会看淡一切，面对一切，用倔强的骄傲，活出无人能及的精彩。

12、哪怕他喜欢发脾气，其实他内心也非常慈悲，这种慈悲是一个人的心向善到了一种极致的时候。

13、世上你我皆是客，何必计较那么多。

14、十句话，让你看清别人，明白自己

15、这些也是一种信息表达的方式，比如意大利人很喜欢做手势，讲话做手势，这种也是信息表达。

16、他说：那是因为洗脸洗的太好，护肤做的不错，那不是清静，只不过是干净。

17、我经常去找他复印点东西，也照相像。和他熟了，经常和他聊天，他说话挺有意思。

18、再比如：见诸相非相，即见如来；何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法；

19、第2个特点，就是慈悲之相。

20、而此时的英国已是世界资本主义最强大的国家，号称“日不落”帝国。随着蒸汽机等大型工业机器的发明，大机器工业代替了工场手工业，工业产量急剧上升。为了扩大产品销路，驱使他们必须寻找新的资源及产品生存空间。

五、看透一切的说说佛法

1、(欢迎在留言区与我们互动)

2、人生该来的总会来，该走的留不住，看明白了，看透了，看淡了，就好了！你无法改变外在的一切，只有通过外在的一切来改变内在的自己，万事万物总有它发展的规律和因果关系，每个人成功的背后总有一部血泪史，你生命出现的每个人，都是该出现的。

3、导致中国人再贵也得买房子还有另外一个重要原因：安全感。不买一套属于自己的房子没安全感，心里不踏实。实际上安全感也是不存在的东西。买的房子，该不安全照样不安全。

4、这句话是《菩提道次第广论》中的，大意是：能够了达一切诸佛的所讲的究竟义理，圆通诸法实相、诸法一如的真实义。

5、然后又不执着于这些慈爱。于是这种慈悲相就体现为一种无私的冷静的慈悲。4个字去说这个形象最为贴切，就是悲天悯人。

6、世事无常，看淡放下。人世间纷纷扰扰，彼此互相原谅与担待，演绎着这世界所有的恩怨情仇，看红尘沧海桑田，一时一事，本无定数。面对着一切，过去了就放下，无需纠缠，从容淡定，犹如云聚云散。每一天，每一刻，都是结束，也都是开始。

7、不以物喜，不以己悲。做一个平平淡淡的人，一个看透一切的人。很简单也很复杂！

8、人生，总有一些得失，一些悲喜，我们无法掌控，无法预判，会蓦然而至。我们能做到的，就是积极应对，调整自己。喜则尽力控制自己，不因喜悦而张扬自己，狂妄不己；悲则竭力克服自己，不因悲痛而丧失自己，痛苦不己。人生的种种，无论得失悲喜，坦然面对，得到，不去否认，失掉，不去回避，冷静处理。

9、受打击最大的应该是方步亭，叱咤商海几十载，自以为看透一切，结果妹夫、儿子、得力助手都是地下党，天天在身边却不知道。

10、两个人可以进行灵魂沟通。这个情况很少见，一般的普通人都见不到，也不知道到底是怎么回事。

11、我觉得成长就是从前我难过的时候油盐不进，茶饭不思，现在能一边流泪一边去厨房给自己下碗排骨面，还不忘加俩荷包蛋。

12、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。

13、社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

14、然后你天天哭着喊着说活的太累......

15、穷在闹市无人问，富在深山有远亲。很多事情，等你缺一次钱你就懂了。人性就这样，看透了还得热爱生活，善待一切。

16、过自己不想要的生活需要勇气，过自己想要的生活，不但需要勇气，你还得有能力。

17、我们总是在注意错过太多，却不注意自己拥有多少。

18、特别羡慕两种女生：一种是很拽，走路带风，事业牛逼谁都不屌的那种，一种是娇滴滴会撒娇任谁看见了都想拼了命保护的那种，不过很多人刚好就是卡在中间，不牛逼还不会撒娇的那种。

19、心相通过面相展现出来，当然他还可以通过他的文字，通过他的语言，通过他的行迹等等展现，

20、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

六、看透了一切的佛语说说

1、曾经的日子，如同凋零的落叶，不可能再回到原来的位置。过去的就让它过去，不要再纠缠，更不要去后悔。什么都记住，只会让你的背囊越来越沉重，只有抛弃那些不必要的负担，你才能走得更远。永远不要为失去的感到遗憾——你没有摘到的，只是春天的一朵花，整个春天还是你的

2、忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。

3、故此我们知道相由心生的道理，而不必去执着于这些东西就对了。

4、有缘分，不拒绝，无缘分，不奢求。来的，欢迎，去的，相送。随缘不变，不变随缘。随遇而安，自在安然。

5、是《水陆法会》，水陆法会)略称水陆会，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(即《梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。‘水陆’之名，始见于宋·遵式(964~1032)的〈施食正名〉，谓系‘取诸仙致食于流水，鬼致食于净地’(见《金园集》卷四)。

6、但是就在这个无佛可成的精神理念里。他还是得发这样的宏愿，还是要实实在在去度众生。

7、笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。

8、他说：慈爱相是自私的。慈悲相是无私的。

9、我们不是一路人，所以永远也走不到一起。熟悉的人面前，那日你倾城的话语，让我实在看透了人心。慢慢的，学会了一个人默默承受一切，不让人看透。学会了隐藏每次心伤，在人群中装坚强。无知时以为看透人心是件很好玩的事情，然而当能够看透人心时却成了一件很恐怖的事情。

10、原谅一个人是容易的，但再次信任，就没那么容易。暖一颗心需要很多年，凉一颗心只要一瞬间。

11、信佛的目的是通过修行，不再产生“我”这种意识，跳出轮回。没完没了的，太烦了。

12、想过的幸福快乐，必须重新打造自己的认知。而打造新认知体系的前提是：先认清哪些东西是不存在的。不能把自己的认知建立在这些不存在的东西上面。

13、人的信息传达有很多种方式。第一是语言，语言是非常直接的，

14、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

15、英国工业的崛起，不仅制造了大量民用工业品，更制造了坚船利炮。虎门销烟的后果就是给英国以“维护英国商人利益”为借口，于1840年六月发动了第一次鸦片战争，基本上尚处冷兵器时代的大清帝国无法抵御坚船利炮的攻击，国门洞开，一溃千里，战争历时两年零两个月，最终于1842年8月29日，双方正式签订了中国近代第一个不平等条约中英《南京条约》，从此将中国拖进半封建半殖民地的百年深渊。

16、他一定会有一种清净的面相出来，这种清净的面相能够感染很多人。

17、生命，是互相矛盾的，是万幸的，也是不幸的，没尊严，未必出卖人格，没势力，未必没能力，多少的高瞻远瞩，多少的人穷是非多，看透了，一切都过去了。

18、同体大悲也是这样的道理。所以优秀的修行人能够有慈悲相，就是因为他心已经和众生一体了，

19、林则徐，字元抚，1785年生于福建侯官县。自幼家境虽然寒苦但聪明异常，父亲林宾凭借自己私塾先生的便利条件，在林则徐四岁时，就将他携入塾中，教书授课时将林则徐抱在膝上，和学生们一同听学识字。等到林则徐十二岁时，孔庙召童生任佾生，经一轮选拔之后，林则徐当选，并入读福建最高学府鳌峰书院。入读鳌峰书院者皆非泛泛之辈，院长是敢于蔑视和珅、刚直不阿的教育家郑光策。在郑光策指导之下，林则徐接受郑光策“经世致用”之学，立下“经国救世”之志。

20、看透了一切那么就随处漂泊吧，也许有一天你会有一个可以让你感受到一丝丝温暖的地方，愿这个世界上不再有牵挂，不再有让我看到能感受到熟悉的地方。

1、错误的以为原子分子细胞、地水火风临时组成的身体是真实存在的。错误的以为六识、感知世界的意识产生的投影反应，是真实存在的“我”。

2、尤其是咱们中国人说话很讲究艺术，他说什么你不猜一猜还不知道他的意思，

3、懂你泪水的朋友远胜那些只会陪你笑的朋友。

4、当时林则徐病体渐好，有了些胃口，想吃碗粥。厨子把粥做好之后端到上房，并不进门，悄悄地招呼小厮把粥递进去。林则徐正斜倚在榻上养神，无意中扫了一眼躬身退下的厨子，不由得心中犯了核计：“这人怎么似乎有些面熟呢？”等把粥吃完，林则徐猛然想起，原来厨子是林则徐在广州查办鸦片时，行辕里雇的厨子，名叫郑发！可自从林则徐获罪充军伊犁，行辕解散，郑发就给洋人做饭去了，时隔快十年了，今天怎会在此？