高中新课标论语十二章(1)

1、高中必背64篇古诗文理解性默写

2、• 温、良、恭、俭，让。

3、念奴娇▪赤壁怀古(苏轼)

4、  第三章孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长，思想境界也逐步提高，这也是一个循序渐进的过程。

5、《论语》中所体现出的中国士人所追求的最高道德目标，以及在追求的过程中至死不易的信念。

6、学习也同样如此，我们对旧知识，要如同给大树修枝一样来整理它，就会发现了规律，新知识也会如树木般长出新枝来。“为”的甲骨文，是指用手牵大象的鼻子，使大象成为驯服的家畜。同样，通过我们自身的努力，我们也可以成为老师，主动地获取新的知识。

7、涉江采芙蓉(《古诗十九首》)

8、• 以约失之者鲜矣。

9、参考书目：《论语》、《史记·孔子世家》、《孔子家语》

10、②刘涵之：论《边城》关于命运的三种叙事

11、我们分析，增加的这72篇诗文，高考必考的将有必修10篇、选择性必修10篇、诗词曲40首，共60则。选修的12篇，应该是供学有余力的同学学习。

12、孔子答道：“不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。”颜回听后向老师说：“我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。”

13、分析文义子曰：“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之，不亦(也是)说(同“悦”)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎？”

14、④林绿：翠翠悲哀，但是也不悲哀

15、孔子说：“从温习学过的知识里进而能够从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

16、“殆”的篆文指一个人站在了高台之上，四周无依无靠，那你说会有什么感觉？(恐惧)因此文中解释为有害的。一个人总是胡思乱想，就会有许多害处。

17、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

18、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

19、(3)将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。(通过板书或投影展示出来)

20、诗品序(若乃春风……可以怨)——钟嵘

高中新课标论语十二章(2)

1、补充材料：孔子曾经在陈蔡之间被围七天，没有粮食吃，跟随的人都饿得站不起来了，但孔子却还在弹琴唱歌。面对弟子的质疑，孔子说出了一番堂堂正正的言论：“君子达(通)于道之谓达(得志)，穷于道之谓穷(困顿)。

2、孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

3、治学态度：善学善思，时时温习旧知

4、文中记载的孔子言论中，表示到了天气最冷的时候，松柏依然挺拔、不落的句子是：岁寒，然后知松柏之后彫也。

5、(2)“有朋自远方来”。为什么这些人会从远方而来？从甲骨文来，“朋”的原意是指货币的单位，两串钱为一朋，缺一不可，说明两者的关系是什么样的？(亲密无间)“友”为两只手，也可以理解为一手交钱，一手交货，也就是做生意。而做生意最根本的原则是什么？(诚信)因此，“朋”说明这些远道而来的人与孔子之间是互相信任并且亲密无间的。那么他们为什么会信任孔子呢？“朋”的另一种解释是“凤凰”，凤凰一出现，百鸟就会追随它飞翔，为什么？(物以类聚)。

6、获取更多语文学习资料：

7、孔子说：“同学们怎么不学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。”

8、不求安饱，就有道而正：好学。

9、《论语》中很多精辟的论断对现代价值观的培育有许多借鉴意义，这篇文章每一则语录都阐述了不同的道理。体现了君子、仁、义、礼、恕等核心思想。

10、《高中必背古文标准朗诵》之《黄冈竹楼记》

11、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》。

12、孔子说：“在早上得知了真理，到晚上死去也可以了。”

13、 (原文)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

14、颜回请教问孔子如何才能达到仁的境界，孔子回答说：“努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。”颜回又问：“那么具体应当如何去做呢？”

15、古诗文背诵篇目从14增加到此举对初中生影响最大！

16、语文学习，要多读书，读好书。提高语文素养的根本推荐，在于阅读！

17、而语文的特点是，学习周期很长，课外积累的作用至关重要。语文学习不应该拘泥于课本，而应该在广阔的读写天地驰骋，以获取更多的积累。

18、(1)“学而时习之”一章中，前两个反问句强调了什么内容？(自己的快乐)而最后一个问句说明这种快乐是一种高尚的快乐。那他为什么而快乐呢？我们先来第一句。这一句中“而”字需要翻译吗？这里的“而”仅仅表示“学”与“时习”两个词组之间有一个先后顺序。看甲骨文中的“学”，形状象几个人在建造房屋。

19、剧本：如关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、汤显祖的《牡丹亭》、郭沫若的《屈原》、曹禺的《雷雨》、老舍的《茶馆》、莎士比亚的《哈姆雷特》等。

20、• 父母，唯其疾之忧。

高中新课标论语十二章(3)

1、离骚(帝高阳之……来吾道夫先路)——屈原

2、重新修订14门学科课程

3、“有一言而可以终身行之者乎”

4、(译文)(1)孔子说：“做人却不仁，怎样来对待礼仪制度呢？做人却不仁，怎样来对待音乐呢?”(2)孔子说：“早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。”(3)孔子说：“君子知晓的是道义，小人知晓的是利益。”(4)孔子说：“见到有贤德、有才华的人就想若向他学习，希望和他看齐；看见没有德行、才华的人，内心就要反省是否有和他一样的错误。”(5)孔子说：“为人过于质朴，文采不足，则显得粗野鄙陋，文采过多超过质朴，犹如史官显得浮华。文与质合理配合，这样才可以成为君子.”

5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”而，表转折，“却”。

6、0《高中必背古文标准朗诵》之《老子(八章)》

7、经验证明——高考成也语文，败也语文。

8、望海潮(东南形胜)——柳永

9、子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì说yuè乎hū？有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū？”

10、报任安书(古者富贵而名摩灭……难为俗人言也)

11、鹊桥仙(纤云弄巧)(秦观)苏幕遮(燎沉香)(周邦彦)声声慢(寻寻觅觅)(李清照)

12、(2)“之”与“下车引之”的“之”用法一样，都是代词，所代内容根据文本而定。“学而时习之(代学习的内容)”，“知之者不如好之(代学问和事业)者”，“曲肱而枕之(代胳膊)”，“择其善者而从之(代优点)，其不善者而改之(代缺点)”。

13、与单篇、单元学习材料的学习教师一定要把学生的思维、思考、思想纳入或者“拽入”自己的“轨道”不同，对专题研究性学习材料的学习就是要让学生在学习这些材料之后生成自己的思考或思想。换言之，学生的思维、思考、思想是个性化和开放性的，教师就是要“让学生以各自的自我，学各自的习，发各自的声音，并帮助他们找到真正的自我，教给的是方法而非纯知识，视她们每个人为一朵奇幻的花”。

14、0《高中必背古文标准朗朗诵》之《答司马谏议书》

15、春江花月夜(张若虚)

16、(翻译)孔子说：“三个人在一起行走，其中必定有人可以做我的老师，向这些人学习优点，对有人身上的缺点要检查反省自己，加以改正。”

17、典论·论文(盖文章……而声名自传于后)——曹丕

18、可见，读“整本的书”，“心志可以专讨究可以彻底”，还能养成读书的能力和习惯。高中阶段，我们必须有意识、有计划地指导学生多读几本“整本的书”。

19、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

20、子zǐ贡gòng问wèn曰yuē：“有yǒu一yī言yán而ér可kě以yǐ终zhōng身shēn行xíng之zhī者zhě乎hū？”子zǐ曰yuē：“其qí恕shù乎hū！己jǐ所suǒ不bù欲yù，勿wù施shī于yú人rén。”

高中新课标论语十二章(4)

1、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。

2、子zǐ曰yuē：“岁suì寒hán，然rán后hòu知zhī松sōng柏bǎi之zhī后hòu凋diāo也yě。”

3、菩萨蛮·书江西造口壁——辛弃疾

4、教育部推荐的课外阅读书目

5、人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它的语句是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

6、第八章讲富贵和仁义之间如何抉择，体现了孔子宁愿贫贱而坚守义，不义之财不可取的观念。

7、0《高中必背古文标准朗诵》之《种树郭橐驼传》

8、孔子说：“做人如果没有仁爱之心，对礼节能怎么样呢？做人如果没有仁爱之心，对音乐又能怎么样呢？”

9、同时，语文课鼓励学生广泛阅读，除中外文学经典外，还要阅读剧本、语言文学理论著作、科学与人文优秀读物，甚至是网络文学。

10、其实，读“整本的书”前辈学人早有论述，这更加坚定了我这样的做法。

11、对于初中生来说，更应该清楚：

12、注：《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。比如学而篇，其第一则是“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”，故而称《论语.学而篇》。

13、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语》里仁篇第十六则)

14、第十二章“五色令人目盲";

15、《中庸》(喜怒哀乐……万物育焉；博学之……已千之)——《礼记》

16、孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

17、朝天子▪咏喇叭(王磐)

18、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

19、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

20、春江花月夜(张若虑)

高中新课标论语十二章(5)

1、译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”

2、  第四章强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。

3、上枢密韩太尉书(苏辙)

4、译文孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”

5、颜回请教问孔子如何才能达到仁的境界，孔子回答说：“努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。”

6、  第十二章讲提升个人修养的方法，即要博学，笃志，切问，近思，这也是求仁的途径。

7、文中阐述了很多做人的道理，例如，无论是贤达的人还是不贤达的人，都有值得自己学习的地方，用孔子的话说就是：见贤思齐焉。见不贤而内自省也。

8、(2)结合具体故事，深入浅出，理解各章含义。

9、0《高中必背古文标准朗诵》之《大学(节选)》

10、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》。

11、 (原文)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

12、临安春雨初霁(陆游)念奴娇▪过洞庭(张孝祥)

13、 (翻译)曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

14、高二论语12章翻译及原文如下：

15、初读课文，疏通文义。

16、 (原文)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

17、我认为，读《论语》要读出它的两种结构形态，特别是后一种结构形态。

18、  第二章强调随时都该反省自己，提高自我修养。

19、新课标明确规定“课内阅读篇目中，中国古代优秀作品应占1/2”，并设置了中华优秀传统文化学习专题，进行中华传统文化经典作品深入学习研讨。将原标准“诵读篇目的建议”改为“古诗文背诵推荐篇目”，推荐篇目数量也从14篇(首)增加到72篇(首)，提高了学习要求。

20、孔子说：“好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下来．那是我自己停下来的。好比用土平地、即使才倒下一筐，如果要前进，那是我自己要前进的。”