一、离骚名句

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。谁知道日月忽其不淹兮，春与秋其代序。与亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我当年读书时基本上背这几句，望采纳!

2、出自先秦·屈原《离骚》。我已然接近了死亡的边缘，回念原有的梦想，丝毫没有后悔之意，我仍需坚持前行。

3、西汉的司马迁之所以有“屈原放逐，乃赋《离骚》”的说法(引文见《史记•太史公自序》)，是因为如果单从语言形式上看，《离骚》和楚歌没有什么区别，但楚歌是唱的，所以称作“歌”；而《离骚》是用来诵读的，因此称作“辞”或“赋”，而从不称作“歌”。再有，屈原的《离骚》和《九章》等作品在汉朝都被称作赋，汉初贾谊模仿楚辞而凭吊屈原，名之为《吊屈原赋》。后来还有不少汉朝人也采用这种形式写赋。由于这些作品与《楚辞》(《离骚》是《楚辞》的代表作)有渊源关系，因此被称作骚体赋。

4、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”等诗句，都表达了诗人积极进取的精神。

5、“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”

6、“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”

7、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

8、3《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”之句。

9、讲解人|程翔(北京一零一中学特级教师)

10、上面几句，屈原开始“放飞”了，真是敢想，他将中国上古神话中的人物纷纷召唤过来，随时听他差使。神话中的那些庞然大物，在他眼前若卑小的虫蚁。大家都说屈原是浪漫主义诗人，其浪漫色彩在上面几句展露无遗。

11、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

12、《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作，它体现出来的积极浪漫主义精神影响了一代又一代诗人的创作，把中国的古典诗歌发展推向顶峰。

13、释义：前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。

14、前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

15、我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。

16、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

17、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

18、屈原的《离骚》是一首充满了激情的政治抒情诗，是一首浪漫主义和现实主义结合得非常完美的诗作。现实的黑暗、政治的险恶、命途的多舛，使诗人的内心充满了忧愤、激情。那么，这样一首充满了激情的政治抒情诗究竟好在哪里呢？我们分为以下几个方面来进行欣赏。

19、史家之绝唱，无韵之离骚写的是《史记》《史记》代表汉代，同时是代表了古代的最高成就，鲁迅评论为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

20、出自先秦·屈原《离骚》。我已然接近了死亡的边缘，回念原有的梦想，丝毫没有后悔之意，我仍需坚持前行。

二、屈原作品离骚名句

1、纷纷总总地，它们或离或合。杂乱参差地，它们或上或下。

2、举贤而授能兮，循绳墨而不颇。

3、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

4、屈原之为人，刚正不阿，一心为民为国，内心有所坚守，不同流合污。这是他受人们爱戴的原因。

5、释义：宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。

6、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 

7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

8、释义：我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

10、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

11、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)

12、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

13、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

14、释义：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。

15、“汤禹俨而祗(zhī)敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇”，此四句，举大禹、商汤和周代开国君王举贤任能，遵循先贤法度，使国家兴旺的事例。“俨”和“祗”都是恭敬、庄重的意思。“莫差”，指无差失。“绳墨”，指治理国家的法度。“不颇”，指不偏颇。

16、释义：雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。

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18、“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土”，此四句是说：天意无私，览民所德者，予以辅佐，使有天下。只有拥有圣明之智、盛德之行的人，才能成为万民之主。“民德”，指民所德，即民心所向。“错”，施、置的意思。“茂”，盛的意思。“下土”，指天下。

19、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

20、《楚辞》作为我国第一部浪漫主义诗歌总集，西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。其中《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》7篇是屈原所作，宋玉的是《九辩》和《招魂》2篇，《大招》则出自景差之手，另外还有贾谊的3篇。

三、离骚名句拼音版

1、只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

2、上面几句太长，这里不对个别词语进行解释。直接将这段翻译成现代文，供大家了解。

3、出自先秦·屈原《离骚》。长长的哀叹一声，擦去面上的泪水，哀叹着天下的百姓，生活是如此的艰苦。

4、旋风屯集了，他是来相附。率领了云霓来迎接。

5、这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。

6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)

7、后辛之菹醢(zūhǎi)兮，

8、这几句的大意是感慨时光流逝，人年易老，而功业未成。

9、"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"意思是说：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：(路)长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作为了理想，屈原不懈地追寻。他说，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，体现了一种执著的追求真理的精神。

10、“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”

11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

12、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

13、时俗之人本来就工于取巧，他们舍弃正常的法则而不用，专以循私枉法、苟合取容为常规。表达出屈原对楚国的当权者不以国家利益为重，背离正轨，邪曲害公的愤慨。

14、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。

15、前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。

16、释义：爱慕芳草是我内心的信念啊，虽九死也绝不悔恨停止。

17、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。岂其有他故兮，莫好修之害也！何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

18、鸾鸟为我先行警戒，雷师告诉我还未完全准备好。

19、“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，“惟”，念的意思。“零”和“落”皆为坠落的意思，草曰“零”，木曰“落”。“美人”，有学者指楚怀王，也有学者认为是屈原自指。“迟”和“暮”都是“晚”的意思，“迟暮”指衰老。这两句是说：想到草木的零落，担忧“美人迟暮”，而还没有建功立业。

20、这几句屈原强调不与那些急于争权逐利的人同流合污。“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，这两句是说：鸷鸟不与其他的鸟合群，这自古以来就是如此的。“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安”，这两句是说：方的和圆的怎么能密合在一起呢？哪有不是志同道合而能够相安的？

四、楚辞离骚名句

1、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

2、纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

3、当然今天所欣赏的只是《离骚》这篇长诗当中的两小段，欣赏了他的写作特点，我们尤其感受到了这首诗所表现出来的思想、情感。我希望大家能够记住里面最有名的话，能够把它作为自己人生的座右铭来激励自己。

4、沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。

5、释义：时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

6、在太阳出来的地方——咸池，饮好我的马。

7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。