一、一览众山小的前一句

1、虽然高考考砸了，但是那又如何？二十出头的斜杠青年，大好前程还在等着子美的书写，偶然的失败怕啥，不是都说失败是成功的妈妈吗。于是，他开始了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，读万卷书，更要行万里路。世界那么大，他要去走走！他要踏遍祖国的山山水水，结交世间一切可爱之人，他要轻狂不羁爱自由，他要傲世日天逞英豪，他要扬名立万天地间，他要出仕报国展雄才。那时候的他，真的是无所畏惧、一往无前。

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3、D．全诗格调高亢，尤其是八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人奋进。

4、望岳作者：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小

5、会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨,使全诗的意境格外雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟笔法,显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。诗人则运用诗化语言,寓深刻哲理于诗的意境当中,不愧是魅力无穷之笔。从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。

6、用好“一览众山小”境界的核心是“心明”。“心明”是看他人的观点主张，更易换位思考，因为自己一路就是这样走过来的，所以现在“一览众山小。”

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8、巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

9、在齐鲁大地上连绵不断，看不尽它的青色。

10、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。

11、⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

12、会当凌绝顶，一览众山小。

13、“区块链思维比区块链技术更重要”

14、《望岳》作者:杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

15、A．诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。

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18、末句写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。望岳(作者)杜甫(朝代)唐代岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文注释巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。会当凌绝顶。

19、巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

20、至于我呢？山，永远是我心中的伟岸，我心中的力量、我心中的至尊。是的，山，就是这么神奇！山，就是那么微妙！在地球上，只要具备了山的生态，具备了山的气势，它就会给人以力量，给人以灵气，给人以想象，也给人以安然。我只要在山上行走或攀爬，就从来没有过累的感觉。

二、一览众山小的前一句是什么呢

1、读了这首杜甫的《望岳》，你学到了哪些知识呢？你们背下这首诗了吗？可以让爸爸妈妈帮你录下来发到乔叔叔的电子邮箱里，下次，我把你的录音发在我的文章里，好吗？希望每首唐诗都能让你学到知识，获得乐趣，感受到唐诗的魅力，提升你的眼界，乔叔叔爱你们，像爱慧慧一样爱你们！

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3、“一览众山小”的前一句是“会当凌绝顶”，也是此诗的最后两句，是杜甫想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。登山不易，登顶更难，需要勇气，不怕困难，只有“会当凌绝顶”登上顶峰，才能“一览众山小”。先是付出，后是得到。

4、⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。

5、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

6、末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

7、小朋友和家长们，一起来感受一下：钟在我们日常想象中，是个静物，大钟是用来敲的，可是在诗里，这个钟就是钟爱的神韵，动词。可以说，一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有雅致和情趣，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓本是十分正常的自然现象，可诗人杜甫妙笔生花，用一个“割”字，就活灵活现写出了高大的泰山主宰阴阳的力量，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。妙笔达到这种极致，使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，真可谓“语不惊人死不休”呀。

8、接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。

9、一览众山小说是山东省。唐朝诗人杜甫在《望岳》诗中有会山凌绝顶，一览众山小的诗句说的就是山东省的东岳泰山。我国有五岳的说法，泰山为五岳之首，历代皇帝都以到泰山封禅引以自豪。东岳泰山位于山东省泰安市。此外山东省还有曲阜的孔府、孔庙、孔林。

10、说这个过程甜酸苦辣，是因为人们往往没有看到心明之前付出了多少。就像“一览众山小”这个名句脍炙人口，可有多少人知道前面一句是什么吗？意味着什么？这次在台湾非常巧，我在贵宾室看到了杜甫《望岳》这首五言古诗，引起了我的关联思考。

11、D(最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。)

12、整首是君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。本直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。出自《劝学》作者：荀况麻烦亲的鼠标移过去帮忙点一下好评哦~~谢谢！

13、齐鲁，就是现在的山东省。齐国和鲁国，在秦朝以前的古代是分开的。东临滨海的齐国产生了以姜太公为代表的道家思想学说又吸收了当地的东夷文化并加以发展。而春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说。到战国末年，随着民族融合和人文同化的基本完成，齐、鲁两国文化也逐渐融合为一体。古代的齐国，以山东淄博为国都，山东以东的大片土地；古代的鲁国，是以山东济宁曲阜为国都，山东以西的小块土地，所以齐国大鲁国小，齐国靠海，鲁国靠山。公元前256年，楚国灭鲁国，公元前221年，秦国灭齐国。因文化的一体，"齐鲁"形成一个统一的文化圈，由统一的文化圈形成了"齐鲁"的地域概念。这一地域与后来的山东省区范围大体相当，故成为山东的代称。

14、B．诗的第二句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。

15、这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

16、说完第一种方法，再来看看第二种方法：后求心明。“会当凌绝顶”是体力活，从山底到山顶一步一步走出来的，没得偷懒，没得捷径。“一览众山小”是脑力活，是从一步一步爬山过程中体验各种甜酸苦辣的心得和心思。甘苦都尝过了，再看他人的观点主张，是深是浅，是远是近，是利己利他，基本一目了然。

17、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。

18、“会当凌绝顶，一览众山小”的上一句是：荡胸生曾云，决眦入归鸟。

19、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

20、“从人文、道家、易经的角度看看区块链”

三、一览众山小 的上一句

1、首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

2、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

3、紧张的早餐之后，我们分为两组：一组负责访问采集陶田村的历史沿革等；一组到研子中小学收取早已布置过的内容材料。为有效开展工作，还特别邀请了区编志办主任颜学甫前来作指导。整个上午时间很紧，我们两个组都是争分夺秒地开展工作，不闲聊，不绕圈子，直奔主题，大家十分珍惜这难得一遇的机会。不知不觉，一个上午就俏俏过去了。

4、zàohuàzhōngshénxiù，yīnyánggēhūnxiǎo。

5、我们为之动容，为之肃然起敬。由于碑体平面较小，且文字内容详细，故字形较小，又雨雾迷蒙，不易辨清。村支书为我们一字一句解读刘孝峰大老爷及上古寺碑文。当他念到刘“刘孝峰大老爷(系)湖北省著名开明绅士研子岗坡下湾人，生于1868年，1966年于北京逝世，享年96岁，他老人一生为人正直公道，光明磊落，善做好事……”时，我们纷纷掏出笔记本，以最快的速度抢记碑文，由于文字篇帐较长，熊队接换书记念，他身材高大，却蹲在地下一字一句为我念，我唯恐一字有漏，而罗继生同志一直跪在茅草中的石板上记第一块碑文。我们全程记录，雨也就下个不停，我们每写一个字，雨点就打在字上。因此，我不得不把字写到最大极限，字小了，雨水一发，就模糊了。

6、中午，陶田村村委会安排我们到木兰泥河山庄吃盒饭。研子岗人向来好客，陶田村更是如此，村委会妇联主任亲自督办伙食。我们在那里尝到了众多山地野菜和塘堰鱼虾，特别是腌制马齿苋、河捞小虾，两样菜是我的最爱。因为工作日不能饮酒，他大家以茶水饮料代酒，觥筹交错推杯换盏，充满节日般的气氛。

7、这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

8、公元736年(开元二十四年)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，这首诗就是在漫游途中所作。

9、“让思想引领技术，让通证服务实体”

10、首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。次句写在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。

11、杜甫(712～770)，字子美，自称少陵野老，唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，著有《杜工部集》。

12、会当凌绝顶，一览众山小。给你一个，不一样的诗圣!

13、⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

14、岱宗夫如何？齐鲁青未了

15、岱宗夫如何？齐鲁青未了。

16、写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。(意思相近计2分，不够准确酌情扣分)

17、这是一首唐代大诗人杜甫(望月)中的最后两句。原诗是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。满意请给予好评，谢谢。

18、(作者)杜甫(朝代)唐

19、一览众山小的前一句诗是会当凌绝顶。《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情。表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

20、定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

四、一览众山小的前一句诗是什么读音

1、《晞望未来》，与您有约；相约未来，创引未来！下次再见。

2、全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

3、⑹决眦(zì)：眦：眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

4、金风玉露一相逢，便胜却人间无数

5、荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

6、开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，第一首诗就是在漫游途中所作。第二首诗作于作者中年时，宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬而满是失意。第三首作于作者暮年。

7、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

8、岱宗夫如何?齐鲁青未了。

9、文|乔公子夜读日思|原创出品

10、我一定要登上那泰山的峰顶，那时眺望，四周重重山峦看起来定会显得渺小。

11、白话文意思是巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

12、大家依依不舍，意犹未尽。回程不闲眼光远，一路抒发感叹。当我们四处远眺赶鸡山那苍然质朴，默无声息的自然生，它的青松挺立，秋草披肩，山谷低回、堰坝横月，众峰仰天，无不让我们一饱眼福，令人心波荡漾，志趣交融，遐想连翩，把刚才从刘孝峰墓地了解到的历史事况同赶鸡山联系起来，就自然想到这山小而精神不小，它将激励陶田村村委会，陶田村村民和罗汉寺街人民以不辜负大自然对人的赐福而辛勤劳作。

13、两日一诗：又得浮生一日凉《鹧鸪天》苏轼

14、文|Dr.Future

15、公元735年，杜甫只有23岁，那一年，也是唐玄宗开元二十三年，年轻的诗人到洛阳参加高考，结果落榜，第二年，他在旅游途中写下了这首《望岳》。此时的子美年轻气盛，对未来充满了希冀，还未到大家都熟知的“沉郁”，因为安史之乱还未到。

16、⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。

17、“比特币发明人中本村是思想家吗？”

18、杜甫《望岳》岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.这首诗的大意是：泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际.大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼.望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林.我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小.抒发了他向往登上绝顶的壮志

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20、诗中的“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，痴迷的程度，非常想把这一切看个够，看个明白，看得透彻，所以使劲地睁大眼睛张望，望到什么程度呢？感觉到眼眶都要决裂了眼睛都要凸出来了。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，我们就能想象得到，天都要黑了，薄暮时分，诗人还在望，望不够，这其中，蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。

五、一览众山小的前一句是?

1、示例：1表达了希望登上绝顶、俯视群山的意愿2表现了不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的豪迈气概3抒发了攀登人生顶峰的凌云壮志(答出一点即可。)

2、会当凌绝顶,一览众山小《望岳》杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.杜甫《望岳》诗共有三首：咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山).这一首是望东岳泰山.开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活.此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是现存杜诗中年代最早的一首.字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气.“会当凌绝顶,一览众山小.”从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概

3、两日一诗：一步落人后，百步输人先《缫车》邵定

4、今天你将听到的是思维的第7层境界：一览众山小。

5、这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。

6、会当凌绝顶。原文如下。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

7、荡胸生层云，决眦入归鸟。

8、荡胸生曾云，决眦入归鸟

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10、这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，但通篇并无一个“望”字，而是紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望，给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。

11、杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年)，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。

12、请谈谈你对“会当凌绝顶，一览众山小”这句话的理解。

13、乾元二年(759年)杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

14、译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

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16、你好！欢迎收听《晞望未来》第73期，我是未来商习院院长冯晞。

17、我又想到江西赣州的山，那里的山峰峦叠翠，延绵千里，由此你会想到它们的团结协作，一致向前的精神和叱咤风云的英雄气概。正是江西的山，养育了一代共和国的将军。

18、先来说说第一种方法先尝甘苦。提升你的思维境界绝非一蹴而就。我们前面已经谈了6层思维境界的提升，从第1层境界“形成主见”到第2层境界“发现不能解释的事情”，从第3层境界“融会贯通”到第4层境界“知不足”，再从第5层境界“以简御繁”到第6层境界“运用自如”，还有这次的第7层境界“一览众山小”到下次要谈的第8层境界“通透”，这是一个循序渐进的过程，这是一个反复磨练的过程，这是一个甜酸苦辣的过程。

19、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

20、最后简单总结一下做到“心明”的两种方法：一是踏踏实实走好每一步，先苦后甜；二是边走边思步步高，换位思考看他人，登顶自然“一览众山小”，心明眼亮。

六、一览众山小的前一句

1、“会当凌绝顶，一览众山小”写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。,是一切有所作为的人所不可缺少的。

2、赏析：这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

3、1望岳中会当凌绝顶的凌有何表达作用

4、杜甫有三首《望岳》，其旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。

5、从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

6、今天，我们一行面临的既不是世界的名山大川，也非全国久有盛誉的奇山异景，而只不过是海拔才201米高的小山——赶鸡山。然而，在它苍黄的岁月里，却怀揣着历史的横断面：一是赶鸡山上的寨墙，听陶田村原任老书记讲，那是太平天国时期为抵抗长矛的进攻而筑造的；二是解放前夕，曾冒死两次救过原国家主席李先念的刘孝峰及上古寺的历史沧桑。我们正是冲着这几个兴奋点而来的，吴恒启老师早就对此情有独钟。这样的历史片断不能说不是罗汉寺街不可多得的文化元素。在罗汉街国土面积18平方公里，511个自然村的地理版图上，赶鸡山上的太平天国寨墙和刘孝峰老人的恩父(李先念称)义举，还有上古寺的变迁，这些都镌刻着历史的痕印，无声地演绎着朝代的转折。

7、杜甫(712年2月12日～770年)，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

8、气氛虽浓，但街志办主编没有忘记提醒大家抓紧时间吃饭，下午还有更重要的任务登赶鸡山，取原始材料。于是大家很快吃完饭便一路向赶鸡山进发。陶田村村委会是一个富有朝气、奋发向上和远见卓识的年轻团队，他们对村文化的构建，尤其是对历史文化的挖掘与传承很重视。为了我们的采访，他们全力以赴、全程陪伴，由于山路弯弯，虬曲而伸，书记龚志文、副书记张望明、主任陈望国、村委委员冯云学，他们一路摩托先行，老书记吴建波在后为我们带路，他边走边讲，向我们介绍赶鸡山的风雨沧桑，这引起了我们登山取材的极大兴趣。

9、巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

10、世人都以为，诗圣杜甫永远都是一副忧国忧民、愁眉不展、穷困潦倒、时运不济的老头，其实，杜甫也曾年少轻狂，也曾登临绝顶，也曾仗剑天涯！

11、dàngxiōngshēngcéngyún，juézìrùguīniǎo。

12、金圣叹说，第一句就是神仙帮助的结果，令人叫绝，没有一个字是望，也没有一个字是岳，却把意境淋漓尽致的表现了出来，“岳”是造化间气所特钟，先生望“岳”，直算到未有岳以前，想见其胸中咄咄！“割昏晓”者，犹《史记》云：“日月所相隐辟为光明”也。一句写其从地发来，一句写其到天始尽，只十字写“岳”遂尽。这还不算，他把望又幻化成诗中的凌，把岳字变成众山小，这个结尾简直就是虎力之尾啊！乾隆皇帝说，杜甫用四十个字，就能和泰山争雄，太让人佩服了。

13、有了一览众山小的思维境界，你就会看人看事心明眼亮。

14、神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。

15、“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

16、行至山下，天色更晚。感谢颜主任和美女司机的耐心等候；感谢陶田村村委领导的鼎力支持和配合。

17、这，就是易克文老校长和全体同仁今天一起登赶鸡山“一览众山小”的意境升华。

18、“阴阳割昏晓”一句，突出了泰山怎样的特点？

19、下面是对诗的理解分析，错误的一项是：()

20、岱宗夫如何，齐鲁青未了。

1、这是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

2、(望的最高境界：决眦入归鸟)

3、三四两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。

4、⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。

5、站低了，一览众山大；站高了，一览众山小。

6、这泰山，岂止是这眼前的泰山？这泰山是他的人生抱负，是他的追求与向往。只是此时子美绝对没想到，人生的不如意十之八生活的种种苦难还在等着他。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，三十年后他登上夔州白帝城外的高台，不知他是否会回忆到20岁登上泰山的意气风发？虽然命运如此无常，他却一直拥有一颗“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣贤心，成为我们崇敬的“诗圣”。

7、C．颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。

8、神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。

9、做到“心明”的方法有两个：一是先尝甘苦，二是后求心明。

10、⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

11、凌是动词.登上的意思.表示动作,行为.在这里有画龙点睛的作用.形象生动地想象一种行为

12、《望岳》杜甫(作)岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

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