一、国庆节的古诗

1、死去元知万事空，但悲不见九州同。

2、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

3、而中国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。如今，中国国庆节特指中华人民共和国正式成立的纪念日10月1日。

4、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；

5、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

6、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

7、感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

8、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

9、枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。当珍惜，永葆河山赤，地久天长。

10、关于国庆节的古诗国庆节的诗句大全

11、《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗，起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

12、爱系亲朋连四海，真情祝愿笑开怀。

13、忍泪失声问使者，几时真有六军来。

14、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

15、而今长征路踪，叹万众一腔热血浓。

16、搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,

17、金秋十月好心境，举国欢腾迎国庆。四十九年风雨径，共祝未来更光明。

18、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？

19、这首《题临安邸》是林升创作的一首七绝，已被纳入小学课本中。

20、社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。

二、国庆节的古诗七言

1、天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年(1489年)，谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

2、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

3、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德

4、靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头再来收复旧日河山，朝拜故都京阙。

5、正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。

6、因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。

7、范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

8、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

9、而今白鹿奋清风。山长水远不知踪。

10、李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

11、文天祥画像宝祐四年)举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年)，元兵东下，于赣州组义军，入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘，誓死不屈，就义于大都(今北京)。能诗文，诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。

12、十月惊雷震九重，国富民强聩耳聋。城头城下聚农工。昨日红旗翻碧海，

13、我深深地爱着我的祖国,

14、贺新郎·同父见和再用韵答之

15、老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。

16、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

17、洪魔肆虐似无敌，众志成城经有计。军民共筑卫国堤。

18、|专注中小学教育十二年，情怀依然...|

19、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

20、春夏秋冬，花香遍地，绿水青山不夜天。

三、国庆节的古诗20首

1、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

2、国庆逢秋节，芙蓉映桂花。

3、长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

4、到严冬海南旅游的稻花飘香，

5、“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

6、唐·杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。《夏日绝句》宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。《州桥》宋·范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者，几时真有六军来。《题临安邸》宋·林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。《示儿》宋·陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋·陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

7、译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

8、陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

9、译文：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？

10、十月一日国庆节，五湖四海话和谐。

11、这是一首爱国主义诗篇，作于1192年(宋光宗绍熙三年)的秋天，陆游当时在山阴(今浙江省绍兴市)。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。

12、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人•春花秋月何时了》

13、陆游(1125～1210)，宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。绍兴(宋高宗年号，1131～1162年)中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道六年(1170年)入蜀，任夔州通判。乾道八年(1172年)入四川宣抚使王炎幕府。官至宝章阁待制。晚年退居家乡。工诗、词、文，长于史学。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。其诗今存九千余首，清新圆润，格力恢宏，有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等。

14、译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东

15、岳飞(1103—1142)，南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。词存三首。

16、待从头，收拾旧山河，朝天阙！

17、到秋天葡萄成熟的吐鲁番果香……

18、州桥南北是天街，父老年年等驾回。

19、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

20、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

四、国庆节的古诗

1、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

2、陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

3、五千年所文明载，亿万贤英仁德彰。

4、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”陆游《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

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6、这是诗人陷身于安史叛军占据的长安，因忧乱伤春而写下的千古名篇。面对纷飞的战火，破碎的河山，诗人不禁忧心如焚，感慨万端，诗中以明媚的春色、美好的事物来反衬，更为深刻地表达强烈的情感，令人闻之不胜悲，诵之愁无限。

7、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

8、请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?

9、祝福的注意事项和重点须知：

10、《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

11、连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

12、此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。

13、举国上下庆国庆，遥想当年战鼓惊。全国人民齐祝兴，皆出儿女爱国心。

14、译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

15、莫等闲，白了少年头，空悲切！

16、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

17、盛世笙歌国庆颂，东风入律响黄钟。创新理政游深水，开放思维览众峰。绿色家园恒宇梦，协调发展惠民生。全球共享丝绸路，锦绣中华向复兴。

18、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

19、诗人在吟咏石灰时，采用了拟人化手法，这种修辞方式，把一些抽象概念表现得形象生动，把石灰人格化。对石灰赋予人的思想感情。拟人化，写出了吟咏事物的特有属性，和人的思想感情相吻合。(4)全诗语言简谱。诗人托物言志，通过赞美石灰，表达了自己以天下为己任，为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。此诗却有坚定不屈的笔意。

20、万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。看九州方圆，普天同庆;江河歌唱，遍地流芳。

五、古诗国庆节的古诗

1、关于国庆节的古诗，其实严格意义上来说，这个问题不成立。今年才是滴68个国庆节，哪里来的国庆节古诗呢!但是宽泛一点来说也可以有，因为“国庆”这个概念自古就有了，指的是皇帝登基的日子，或者皇帝的生日，举国同庆。之轩教育搜罗了一些有关国庆节的古诗，汇总成国庆节的诗句大全，希望有点用。

2、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。——张养浩《山坡羊•骊山怀古》

3、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

4、破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

5、六十六载天地改，明朝还看梦中国。

6、译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

7、戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

8、今日再展战洪图，灿烂前景世人夸。

9、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》

10、奏响时代最强音，创造了一个又一个奇迹，那就是你，我的祖国妈妈，我唱颂歌祝福你！我们一起携手，度过地震后的悲伤，庆祝过奥运的欢喜，见证过世博的精彩，现在，让我们一起来期待亚运会的美丽，祝愿祖国未来辉煌。

11、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

12、忍泪失声问使者：几时真有六军来

13、视如今，风雨过后更神气。

14、杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

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16、龚自珍(1792年8月22日～1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。

17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

18、临国庆，道青春风采，挺立中坚。

19、涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,

20、当珍惜，永葆河山赤，地久天长。

六、国庆节的古诗

1、烽火连三月，家书抵万金。

2、陆游《金错刀行》呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!

3、国富民强歌盛世，中华儿女享康宁。

4、后两句是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋*忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

5、“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。我国封建时代，国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆。在我国，国庆节特指中华人民共和国正式宣告成立的10月1日。

6、以上内容参考：百度百科—祝福

7、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

8、诗人把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。

9、忍泪失声询使者，"几时真有六军来？"

10、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南•闲梦远》

11、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

12、诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。

13、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

14、华夏神州，万里河山，换尽旧颜。