一、端午诗词

1、一个青衫白发的妈妈近了，

2、卓成，原名侯荣臻，山西省作家协会会员，太原市作家协会会员，太原市诗词学会会员，太原市《光线诗社》会员，山西省朗诵协会会员。百度网《百度健康》专栏作家，《海洋文艺》副总编，《卓成家园》创办者。北师大毕业，中教高级职称。

3、为望关山遥隔远，喑生惭愧负亲恩。

4、2030于荷城

5、泽畔行吟一大堆，昏君误国势难回。

6、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

7、何日玩山家。葵蒿三四花。

8、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

9、角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

10、拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

11、离骚桔颂昆仑雪，论语琴吟楚汉霜。

12、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

13、来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

14、试墨分香忆径斜，孤樽剩买旧怀沙。

15、长河曲曲流逝，又逢端午节，屈原当敬。爱国情怀，离骚风雅，千古流芳堪咏。史研如镜。若屈子重生，必然清醒。劲赋骚风，颂中华鼎盛。

16、依然在华夏大地上愈烧愈旺

17、在漫长的传承中，流传下来的端午节的习俗和风情是怎样的呢？请欣赏五首端午的古诗词。

18、尧对舜，夏对殷，蔡惠对刘蕡。山明对水秀，五典对三坟。唐李杜，晋机云，事父对忠君。雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。鸟翼长随，凤兮洵众离长；狐威不假，虎也真百兽尊。

19、山呼雷鼓江天动，寄语忠魂快快回。

20、户户棕鲜伴艾香，花红柳绿醉雄黄。

二、端午诗词

1、小小荷囊栓脖上，襟头点缀配童装。

2、千年风雅离骚咏，屈子英魂返故乡。

3、古人谁不死，何必较考折。

4、龙舟竞渡传遗史，报国精神启后人。

5、这是宋人黄裳笔下的端午节，语调清新明快，仿佛看到人们在暖阳下，忙碌地包粽子，挂艾叶，还有年轻的母亲细心地将五彩丝线系在孩子们的手腕上。河中则是彩舟纵横，鼓乐喧天，一对对龙舟劈波斩浪，奋力前行。

6、《已酉端午》(明•贝琼)

7、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

8、铅云低矮鸟难啾，连日檐前瀑布流。

9、午月驱邪薅一把，分开剑插护家门。

10、斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。

11、(图为龙城太原横跨汾河的美丽漪汾桥)

12、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

13、龙舟节至竞吟诗，吊屈千秋众一词。

14、屈子词的钟鼓时刻铭记着您报国的遗志

15、才有了我们端午的“安康”

16、盛唐时代，人们生活相对稳定，经济得到前所未有的发展，在节日娱乐方面自然也是达到了一个顶峰。尤其是端午竞渡，在那个时期尤为鼎盛。而且一直延续到今天，龙舟竞渡也是南方很多地区端午必不可少的节目。

17、伴随不屈的灵魂远行踏浪

18、传统端阳包粽子，龙舟竞渡载诗人。

19、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？

20、端午亦称端是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是故称重也称重午。

三、端午诗词朗诵

1、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

2、但夸端午节，谁荐屈原祠。

3、幽对显，寂对喧，柳岸对桃源。莺朋对燕友，早暮对寒暄。鱼跃沼，鹤乘轩，醉胆对吟魂。轻尘生范甑，积雪拥袁门。缕缕轻烟芳草渡，丝丝微雨杏花村。诣阙王通，献太平十二策；出关老子，著道德五千言。

4、正在谱写中华民族复兴的新篇章

5、翻译：在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。

6、只因你承载着天下的百姓心

7、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

8、角粽千年依旧热，香然不复古人愁。

9、生难择吉时，故事出神奇。

10、虎符缠臂，佳节又端午。

11、门拴艾草庆端阳，粽子飘香华夏祥。

12、去实现华夏复兴的伟愿和梦想

13、五月五日梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。和端午张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。午日观竞渡边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。午日处州禁竞渡汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

14、江上何人吊屈平，但闻风俗彩舟轻。

15、虽然在史学上这一理论并不占优势，但很多人却愿意相信这种说法，因为人们更愿意以此来寄托对那位爱国诗人的哀思。

16、名声实无穷，富贵亦暂热。

17、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》