一、有关战争的诗歌

1、昔日长城战，咸言意气高。

2、第三首：己亥岁二首，作者：曹松(唐)

3、丈夫誓许国， 愤惋复何有？ 功名图麒麟， 战骨当速朽。

4、万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。——杜甫《垂老别》

5、杀人亦有限， 列(一作立)国自有疆。 苟能制侵陵， 岂在多杀伤？

6、与此同时，也有一些诗人清醒的认识到穷兵黩武的危害，同情底层士兵的遭遇，表达了战争造成的危害以及对家乡的思念之情。

7、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

8、烽火连三月，家书抵万金。

9、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。

10、编委：蔺爱舍马宏涛郭夏季

11、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还．

12、推书没人看，那就只能用诗词来试试了，看这是不是你们喜欢的。今天就在这里和大家说说关于描写古代战争的经典诗歌，其雄伟，其悲壮总是让人感触良多呀！就让我们来感受一下那上古的金戈铁马。

13、和平，给我们带来了快乐，

14、国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

15、待到秋来九月我花开后百花杀。

16、70年前，中华民族用热泪与热血的奔流，结束苦难而悲壮的历史；70年前，八年的抗战，中华民族用钢铁与烈火的交迸，铸就坚强不屈的脊梁。

17、莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。——杜甫《新安吏》

18、夜战桑乾北，秦兵半不归。——许浑《塞下曲》

19、依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。

20、和平，是人人都想拥有的！

二、有关战争的诗歌十首

1、国破山河在，城春草木深。

2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔醉

3、边塞战争不断，将士们死伤无数，已经血流成河，但是汉武帝还想要继续扩张自己的领土，没有一点要停止战争的意思。这首诗借汉武帝寓指唐玄宗，揭露了统治者不为百姓死活，只一味的扩张领土，发动战争。

4、万里长征战，三军尽衰老。——李白《战城南》

5、烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》)

6、吏呼一何怒，妇啼一何苦，听妇前致词：

7、这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。

8、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角。——元稹《田家词》

9、来自全国的六千多名白衣战士，

10、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

11、存者且偷生，死者长已矣。

12、幽州胡马客，绿眼虎皮冠。

13、“救死扶伤”是他们的宣言。

14、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞 才悲壮。

15、朔气传金柝，寒光照铁衣。《木兰诗》

16、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

17、片角吹残夜，雄关铁锁开。古城连堞响，奔马踏霜回。

18、这首词回顾了万里长征的行程，表达了红军战士们勇往直前的钢铁意志和抗战必胜的坚定信念。这是一首在战斗中前进的胜利曲，是一篇振奋人心，激扬斗志的宣言书。

19、过年的喜庆却消失在一夜之间。

20、又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。

三、关于战争的诗歌现代诗

1、《诗刊》将特辟专辑，择优发表。

2、天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？

3、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)

4、望断：望着，直到看不见。长城：借指长征的目的地。屈指：弯着手指头计算。红旗：1957年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。1961年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在1961年10月7日的《光明日报》。

5、这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。

6、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

7、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 王翰《凉州词》

8、——既然取名为贪婪和强暴

9、一首诗积字成句，积句成篇，成为有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句，再反观前四句，通篇的意义便不难领会。

10、太行春感作者：朱德一九三九年春远望春光镇日阴，太行高耸气森森。忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。百战新师惊贼胆，三年苦斗献吾身。从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽。

11、……请你们去问问母亲们，

12、可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。——张蠙《吊万人冢》

13、南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

14、已去汉月远， 何时筑城还？ 浮云暮南征， 可望不可攀。

15、剑外从军远，无家与寄衣。——李商隐《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》

16、连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

17、双双掉鞭行，游猎向楼兰。

18、 朔气传金柝，寒光照铁衣。(《木兰诗》)

19、时间来到唐王朝的晚期。晚唐王朝国力衰退，已经无力发动大规模的战争。战争题材的创作受到了时代的限制，诗人们开始转向追忆历史上的战争，并以此来警醒和思考当代的社会发展。同时，局部的农民起义战争开始爆发，其中，也有一部分有文化知识的起义军领袖，开始将矛头指向腐朽的封建统治集团，他们也有一些相关的创作。

20、诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。

四、有关于战争的诗歌

1、隔河见胡骑， 倏忽数百群。 我始为奴朴， 几时树功勋？

2、饮马渡秋水,水寒风似刀. 平沙日未没,黯黯见临洮.

3、听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。——杜甫《石壕吏》

4、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

5、兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。以骠骑从袁督师死于边。

6、红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。

7、出门日已远， 不受徒旅欺。 骨肉恩岂断？ 男儿死无时。

8、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

9、寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

10、《清平乐·六盘山》是现代思想家、革命家、诗人毛泽东于1935年创作的一首词。此词上阕从眺望远景起笔，写了登上六盘山所见到的北国清秋的景色，回顾了长征的胜利，表达了红军北上抗日的坚强意志；

11、 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)

12、走马脱辔头， 手中挑青丝。 捷下万仞冈， 俯身试搴旗。

13、平沙日未没，黯黯见临洮。

14、所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

15、龙武新军深驻辇，芙蓉别殿谩焚香。——杜甫《曲江对雨》

16、孰知是死别？且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。

17、窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。百战交河道，功成还与人。

18、叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝。

19、模糊了无数善良人的双眼。

20、半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。——卢汝弼《和李秀才边庭四时怨·其四》

五、有关战争的诗歌专辑

1、宁为百夫长,胜作一书生.

2、死是征人死，功是将军功。

3、敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁。

4、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

5、感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

6、大风起兮云飞扬,安得猛士兮守四方

7、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

8、全词大气磅礴，雄浑豪放，隽异挺拔，具有强烈的感染力量。

9、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《从军行》

10、为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。

11、羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。——《十五从军征》

12、上面伴着冲上去的弟兄们

13、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

14、这首诗主要表达的使人杀敌之心盛烈，奈何年岁已大，一辈子就这样老死沧州的伤感之情。

15、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。《赤壁》

16、好了，今天的古诗词就说到这里，不知道大家都喜欢哪一首呢？我对于陈毅将军的那首梅岭三章是深深有感呀，触动心灵，一股豪壮之气隐隐欲出。

17、今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

18、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

19、九马指汉文帝有九匹良马。后来用“九马”指皇帝的御马。安史之乱发生、叛军进攻长安时，唐玄宗急于逃跑，以致折断了马鞭、累死了御马，许多李氏皇亲都来不及跟上与他一同逃命。诗句写唐玄宗李隆基及皇亲们仓皇逃命的狼狈情景。

20、来稿地址：北京农展馆南里10号《诗刊》编辑部邮编：100125

六、有关战争的诗歌

1、碛里征人三十万, 一时回首月中看.

2、王孙去不返，马足共车轮。万里连天色，终年出塞人。

3、 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)

4、总理考察疫情亲临一线，

5、碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。

6、18710588728

7、田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。《自河南经乱》

8、手挽手，同舟共济抗瘟疫，

9、由来轻七尺。杀人莫敢前，须如猬毛磔。

10、上阕“天高云淡，望断南飞雁”，起笔境界辽阔，写站在六盘山高峰之上仰望所见。两句词紧扣十月天空景象：天空净朗，云层疏淡，大雁往南飞。“望断”二字涵义丰富，寄意尤深。“望断”，指望了又望，直到不见还望。因为大雁到了秋天，就要由北向南，到南方去过冬。

11、积尸草木腥，流血川原丹。《垂老别》

12、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

13、因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。

14、供稿：区政协文化文史和学习委员会

15、还要用手指着我们骨头说：