孟子中的经典名句(一)

1、枉己者，未有能直人者也。

2、仰不愧于天，俯不怍于人。

3、(释义)(交朋友的原则)不倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗家中富贵去交朋友。

4、人有不为也，而后可以有为。

5、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》

7、译文：鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的；正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。

8、生于忧患，而死于安乐也。

9、赏析：让那些道德品质高的人去培养那些道德品质不好的人。让那些有才能的人去培养那些才能中下的人。

10、“王知夫苗乎?七八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之”——孟子名句

11、(释义)一个有道德的人做事不会抱怨老天，也不抱怨他人。

12、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

13、释义：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。经典孟子名言名句3穷不失义，达不离道。——《孟子》

14、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

15、(释义)与人相处的忌讳，莫过于总喜欢充当别人的老师。

16、惟孝顺父母，可以解忧。

17、出自战国·孟轲《孟子·万章上》。文：文字。不要因为个别文字，就妨碍对整个文章的理解，也不要因为某些词句，就去曲解文章的意思。

18、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

19、是什么意思呢？解释成现代白话文是：不孝的表现很多，但以不尽后辈的本分为最。不是我们平常理解的“没有后代是最大的不孝。”而是：不孝的表现很多，但以不尽后辈的本分为最大的不孝。

20、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”(尽心上)

孟子中的经典名句(二)

1、(释义)富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。

2、君子将弓箭拉开，却不将箭射出去。指君子善于引导。

3、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

4、生于忧患，死于安乐

5、(译文) (孟子说：)“一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。”

6、穷则独善其身，达则兼济天下

7、我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也

8、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。——《孟子·梁惠王章句上·第六节》

9、男女之间不亲手传递和接受物品。这是封建社会男女社交的成规。

10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫

11、(不耻不若人，何若人有?)

12、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》

13、③示例：渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新；此夜曲中闻折柳 何人不起故园情；最是一年春好处 绝胜烟柳满皇都；山重水复疑无路 柳暗花明又一村

14、解释成现代白话文就是：在享受安逸中衰亡，在忧愁祸患的环境中生存。

15、爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱。

16、原文景春①曰：“公孙衍②、张仪②岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄①”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之(5)；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道(6)；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”文中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”告诉我们要做一个有气节的人

17、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼——《资治通鉴·汉纪·汉纪四十二》

18、解释成现代白话文是：人不能没有羞耻心，把没有羞耻心当作羞耻，那就不会有耻辱了。

19、告子下 人人皆可以为尧舜，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，(5月5日名言)，人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，生于忧患，而死于安乐也。

20、穷则独善其身，达则兼善天下。

孟子中的经典名句(三)

1、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

2、释义：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

3、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇

4、(译文)君子不抱怨天,不责怪人。

5、如果感受不到这种气势，那光看看《孟子》实在是太可惜了。

6、◇不以规矩，不成方圆。孟子的名言

7、(经典)50个成语，读懂《孟子》的智慧

8、资之深，则取之左右逢其原。——《孟子·离娄章句下·第十四节》

9、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也。——《孟子·离娄上》

10、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”(离娄上)

11、(贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。)

12、夫子言之，于我心有戚戚焉。

13、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。

14、穷则独善其身，达则兼济天下。

15、《孟子》中的经典名言名句150则，道理深刻，经典至极！

16、(2)权，然后知轻重；度，然后知长短。

17、孟子关于诚信的名言警句

18、行为有未能达到预期目的者，都要反过来要求自身做得更加完善。只有自己做得正，天下才会向你倾心。

19、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

20、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

孟子中的经典名句(四)

1、懂得恭敬的人不会侮辱旁人。懂得节俭(克己)的人不会侵犯旁人。

2、(释义)不做那些自己不该做的事，不要贪图那些不属于自己的东西。

3、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能

4、释义：抬起头无愧于天，低下头无愧于人。不欺人、不自欺，此心光明，做人、做事问心无愧，坦坦荡荡，无忧无惧。

5、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

6、(10)国君好仁，天下无敌焉。

7、听到别人指出自己的过错，就感到高兴。

8、不以文害辞，不以辞害志。《孟子·万章上》。

9、(释义)不符合礼仪的礼节，不顾和道义的行为，君子是不会做的。

10、孟子·学习·积极向上·正能量

11、杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心章句上·第三十三节》

12、人告之以有过则喜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

13、一叶蔽目，不见泰山

14、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

15、不以文害辞，不以辞害志。

16、(译文)一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。

17、人皆有不忍人之心。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

18、王顾左右而言他。——《孟子·梁惠王章句下·第六节》

19、君子之守，修其身而天下平。

20、不以规矩，不能成方圆——《孟子·离娄章句上·第一节》

孟子中的经典名句(五)

1、孟子进而说道，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”，“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。古代的圣贤所以超过一般人，就是善于推行他们的好品行罢了。

2、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”(告子上)

3、民为贵，社稷次之，君为轻。出自《孟子•尽心章句下•第十四节》

4、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

5、(城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.)

6、鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？

7、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

8、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。出自《孟子•梁惠王章句上•第八节》

10、成章：古称乐曲终结为一章，这里指事物达到一定阶段。看水有方法，一定要看它大的波澜。太阳月亮有光辉，能透过细微的缝隙照到一切。

11、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也

12、(爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。)

13、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也——《孟子·离娄章句上·第九节》

14、释义：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

15、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

16、欲为君尽君道，欲为臣尽臣道——《孟子·离娄章句上·第二节》

17、徒善不足以为政，徒法不能以自行。——《孟子·离娄章句上·第一节》

18、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

19、学问之道无他，求其放心而已矣。——孟轲《孟子·告子章句上》

20、孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。