一、诸葛亮的名言

1、国之大务，莫先于戒备。——诸葛亮

2、临之以利而观其廉；

3、国之大务，莫先于戒备。

4、报名时间：截止2015年7月5日

5、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

6、纤纤不伐，必成妖孽《便宜十六策》

7、走了好啊，空气焕然一新《新三国》

8、图以于易，为大于细。——诸葛亮

9、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

10、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

11、1夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人(诸葛亮《将苑·逐恶》)。

12、大事起于难，小事起于易——三国·诸葛亮

13、是啊，这句话写得很美好，一个人很淡泊，看起来不在乎功名利禄，但不代表他没有远大的志向。就如诸葛亮的一生，他本向往躬耕田野，过那种淡泊名利的日子，但他也有匡扶汉室，拯救苍生的志向，他无时不刻都等待一位明主，再助明主一臂之力。

14、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

15、纳言之政，为之谏诤，所以采众下之谋也。故君有诤臣，父有诤子，当其不义则诤之，将顺其美，匡救其恶(诸葛亮《纳言第四》)。

16、一个人看起来很安静，不代表他不能运筹帷幄决胜千里。做任何事，也只有那种遇到大事，依旧能泰然处之，不骄不躁，不忙不乱的人，才能成就大事，诸葛亮就是这样一位智者。

17、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴(诸葛亮《便宜十六策》)。

18、1古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣(诸葛亮《将苑·哀死》)。

19、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

20、年与时驰意与日去《诫子书》

二、淡泊明志宁静致远它取自诸葛亮的名言

1、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我蒸尝！《吊公瑾》

2、10夫为将之道,有八弊焉：

3、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。

4、静以修身，俭以养德。《诫子书》

5、非学无以广才——诸葛亮

6、如今的人，价值观，都不一样了。不以勤俭为荣，反而瞧不起勤俭持家的人，甚至嘲笑挖苦那些很勤俭的人，都喜欢铺张浪费，在这个年代铺张浪费还能拿去显摆，发朋友，让人真的感到很无语。

7、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》

8、1行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇(诸葛亮《将苑·将诫》)。

9、臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死(诸葛亮《泣答皇帝托孤》)。

10、鞠躬尽瘁，死而后已。《后出师表》

11、10今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。《出师表》

12、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

13、1夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。《戒外甥书》

14、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。

15、应权通变弘思远益。《三国志》

16、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

17、诸葛亮的名言

18、做人也不能因为自己有能力，有本事，很了不起，而失去信用。答应别人的事，就一定要做到。特别是在规定期间类要完成的事，答应了，就要做到。

19、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》

20、大事起于难，小事起于易。

三、类似三个臭皮匠顶个诸葛亮的名言

1、1高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。

2、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。

3、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃(叶)，贯(能)四时面不衰，历险夷而益固。《论交》

4、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。

5、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

6、非学无以广才，非志无以成学。《诫子书》

7、意思是：不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，身心不宁静就无法实现远大的理想。

8、为政以安民为本，不以修饰为先(诸葛亮《又称蒋琬》)》。

9、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

10、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。

11、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。

12、1王：(手指诸葛亮)你……诸葛村夫，你敢……诸葛：(愤而站立)住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！王：(手捂胸口，颤声)我、我、我……诸葛：(大声斥责)二臣贼子，你枉活七十有一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！王：你、你……呜啊……(坠于马下，马蹄补刀，左右惊呼“王司徒王司徒”，将其扶起，已死)《三国演义》

13、怨声不闻，则枉者不得伸；进善不纳，则忠者不得信，邪者容其奸(诸葛亮《便宜十六策》)。

14、用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下(诸葛亮《南征教》)。

15、万事具备，只欠东风。

16、君子之所取者远，则必有所待。

17、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。

18、1先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

19、一夜北风寒，万里彤云厚，长空雪乱飘，改尽江山旧，仰面观太虚，疑是玉龙斗，纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙，骑驴过小桥，独叹梅花瘦。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也，——诸葛亮《出师表》苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

20、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。

四、六年级诸葛亮的名言

1、告之以难而观其勇；?

2、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。

3、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

5、出师表中评价诸葛亮的名句是：受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。总的来说，诸葛亮为了大汉基业鞠躬尽瘁，死而后已。

6、救生灵于涂炭兮，到处平夷。

7、审天地之道，察众人之心。——诸葛亮《便宜十六策》

8、这是诸葛亮的遗言，他死后，把自己所有的都还给了蜀国，没有给自己子女留下一分遗产和田地，因为他觉得那样会辜负刘备，更违背了他当初说非淡泊无以明志的志向。

9、庶人之所好者，唯躬耕勤苦，谨身节用，以养父母(诸葛亮《治人第六》)。

10、——选自南怀瑾老师《禅与生命的认知初讲》

11、粮谷，军之最要(诸葛亮《与陆逊书》)。

12、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远(诸葛亮《诫子书》)。

13、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。

14、勿以身贵而贱|人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

15、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

16、我夜观天象，知你命不久矣

17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远出自《诫子书》夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。夫(fú)学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)望采纳，采纳率越高的人答案越可信不能因为眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，就不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。

18、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害(诸葛亮《便宜十六策》)。

19、诸葛亮(181年—234年10月8日)，字孔明，号卧龙，琅琊阳都(今山东省临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。

20、中益莫大于进人，进人者各务所尚(诸葛亮《称姚迪教》)。

五、诸葛亮的名言

1、通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了逻辑学中的＂双重否定＂来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而致远”。

2、善战者不怒，善胜者不惧。——诸葛亮《便宜十六策》

3、非学无以广才，非志无以成学。

4、1夫败军丧师，未有不因轻敌而致祸者(诸葛亮《将苑·谨候》)，

5、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心(诸葛亮《治军第九》)。

6、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

7、志当存高远。——诸葛亮

8、君子之所取者远，则必有所待;所——三国·诸葛亮

9、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。

10、人之忠也，犹鱼之有渊。《兵要》

11、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也(诸葛亮《兵法》)。

12、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

13、1赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭(诸葛亮《将苑·自勉》)。

14、宁静致远，静以修身。

15、诸葛亮是东汉末期的人，他的文章简单、明了、清楚。最后晋兵司马炎的部队打过示，四川亡了。他的儿子诸葛瞻绝不投降，所以一门忠烈。他的孙子也是跟着父亲自杀的，三代忠孝。当然另外留下旁支的小孩，诸葛亮还是有后人的。他的教育是文武双全。

16、10吾乃诸葛孔明是也，此番初出茅庐，还望主公多多指教

17、1“……今操己拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋闇弱，张鲁在北，民殷国富，而不知存恤，智慧之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴，。若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下有变，则命一上将将荆州之军，以向宛洛，将军身率益州之众，出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣！”

18、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。

19、1示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信(诸葛亮《将苑·善将》)。

20、1善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣(诸葛亮《将苑·兵势》)。

六、诸葛亮的名言

1、诸葛亮(181年—234年)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)。诸葛亮为巩固蜀汉基业，不顾年老体迈，曾多次北伐中原，六出祁山，在北伐时写下了感人至深的《前出师表》、《后出师表》，表明出师北伐的原因和自己的坚强决心。但北伐未曾取得胜利，先生就因积劳成疾，病逝于五丈原。诸葛亮10句经典语录，每一句都很受用。

2、1“亮闻将军欲与孟起分别高下。以亮度之，孟起虽雄烈过人，亦乃黥布、彭越之徒耳，当与翼德并驱争先，犹未及美髯公之绝伦超群也。”

3、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆(诸葛亮《治人第六》)。

4、诸葛亮在三国时期有着举足轻重的作用，对蜀汉的政治，经济，军事，有重大影响，为统一中原，五次北伐，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。

5、这是我一二十岁背来的，用了一辈子了，我在军校、陆军大学教这些将领时，要他们严格背这一篇才可以带兵。你看一字千金，力量非常大。“险躁则不能理性”，怎么叫险呢？偷巧，听一点认为都懂了，都是冒险、偷巧来的，心浮气躁，不宁静，修养不够。诸葛亮教儿子，不可犯这个“险”字。躁也是不能理性，明心见性的学问你做不到，心性修养也做不好，不能靠冒险偷巧的，要做大事必须照规矩来，不能蹦蹦跳跳地玩聪明，以为学问多了，这都不对。这个“躁”是足字旁，跳起来、虚浮。他对儿子说的都是严重的教育问题、修养问题。

6、夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此合之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱(诸葛亮《又诫子书》)。

7、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙——三国·诸葛亮

8、计疑无定事，事疑无成功(诸葛亮《察疑第五》)。

9、“年与时驰，”他说年龄跟着时间一下就跑掉了，人就老化了；时间像马一样跑过去，光阴把握不住的。“意与日去”，我们人生的意气、志气，跟着年龄而老化，年纪大了，勇气没有了。“遂成枯落”，吩咐儿子好好读书，“遂”就是现在白话“就”，你马上就要老了，像枯叶一样落下去了。“悲叹穷庐”，老了自己再后悔，“将复何及也”，到那个时候，走投无路。

10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。《诫子书》

11、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

12、1智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内(诸葛亮《将苑·出师》)。

13、1思者虑远，远虑者安，无虑者危。富者得志，贫者失时(诸葛亮《阴察第十六》)。

14、非淡泊无以明志，非宁静无以致远《戒子篇》

15、鞠躬尽瘁，死而后已。选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。大事起于难，小事起于易。从小到大，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的，每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事，能成就一个人，也能毁掉一个人。不傲才以骄人，不以宠而作威。出自诸葛亮《将诫》傲：倚仗；骄：骄傲。不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。出自诸葛亮《前出师表》。(译文)弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。

16、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。

17、10夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政(诸葛亮《教令第十三》)。

18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

19、诸葛亮的特点如下：有极高的智慧，无论是行军打仗还是外交内政，都足智多谋。鲁迅先生曾经半开玩笑地说：孔明之智近乎妖。他像个妖怪那么聪明。诸葛亮对汉室朝廷和刘备耿耿忠心。他留下那句名言，鞠躬尽瘁死而后已。即使刘备在白帝城托孤时说过：如其不才，君可自取。但是诸葛亮没有，他仍然尽心竭力辅佐后主，别无二心。三顾茅庐以后，诸葛亮就和刘备关系非常密切，他是刘备集团的核心人物，从军师到丞相，地位极高，仅次于刘备。

20、清浊太明，善恶太分(诸葛亮《论张温被废》)。

1、1猛兽失险，童子持戟以追之；蜂虿发毒，壮士彷徨而失色(诸葛亮《将苑·应机》)。

2、纵观诸葛亮一生，都很令人敬佩，为人做事各方面，都能成大家，他都能带头做到，不违背纪律，也不会去贪图享受，更不会贪财。

3、1谋不能料是非，礼不能任贤良，政不能正刑法，富不能济穷厄，智不能备未形，虑不能防微密，达不能举所知，败不能无怨谤，此谓之八恶也(诸葛亮《将苑·将强》)。

4、诸葛亮的名言士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮志当存高远。——诸葛亮刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮劝农业，无夺其时。——诸葛亮(三国·蜀)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

5、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?

6、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。

7、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。《三国演义》

8、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

9、关于诸葛亮爱国的名言有鞠躬尽瘁，死而后已。

10、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》