一、加缪

1、这两部小说的中间发生了很多的事情。

2、这样的相逢，对于加缪来说，是荒谬的。

3、贫穷启示了加缪的一生。他说：“不，确有可以骄傲的东西：这阳光，这大海，我的洋溢着青春的心，我的满是盐味儿的身体，还有那温情和蓝色中相会的广阔的背景。我必须运用我的力量和才能来获取的正是这一切。”

4、当加缪的母亲得知儿子的死讯后，说了一句：“他太年轻了。”由于过度悲伤，加缪死后的第9个月，母亲也去世了。

5、我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。因此，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，只是希望在我们的道路上受到怜悯和鼓励。——《局外人》，阿尔贝·加缪，生于1913年的今天

6、加缪是佛系青年的鼻祖，主要因为他写的小说《局外人》获得了诺贝尔文学奖，享誉世界。《局外人》中的主人公莫尔索，可谓是传播到世界各个角落最知名的佛系青年的代表。加缪通过对主人公莫尔索行为的塑造，让人们意识到“世界对所有人来说都是毫无意义的”。人类不应该跟世界抗衡，要学会逆来顺受。我们来看几个例子，看看主人公莫尔索能够佛系到什么程度。现在我们每个人，都想上班，要去最繁华的地方，并且工资待遇要好。可是当莫尔索的老板让他去驻巴黎的办事处当负责人的时候，莫尔索却说无所谓；女友问他能不能结婚的时候，他说结也可以，不结也可以。

7、加缪完成了“荒诞三部曲”到“反抗三部曲”的创作过渡。

8、进入20世纪时，西方人面对复杂而又令人迷惘的现实，深感基督教所宣扬的教义已经无能为力，传统的价值观念严重束缚了人去适应现代化的经济生活，人不再能靠上帝的谎言去活着，现代人的自主意识在人的思想解放的呼声中逐渐加强。

9、《局外人》是法国作家加缪的成名作，同时也是存在主义文学的杰出作品之本书以一种客观记录式的"零度风格"，粗线条地描述了主人公默而索在荒缪的世界中经历的种种荒缪的事，以及自身的荒诞体验。从参加母亲的葬礼到偶然成了杀人犯，再到被判处死刑，默而索似乎对一切都无动于衷，冷漠的理性的而又非理性的存在着，他像一个象征性的符号，代表了一种普遍的存在，又像是一个血红色的灯塔，具有高度的警示性。然而，局外人现象的产生无疑是由这个世界本身所孕育的，默尔索的存在有其深刻的外部原因。在本书中，作者让我们去面对默尔索，看到他雕刻般的栩栩如生的影像，看到那种难以征服的绝望是真实的，自觉的，而且永远是抹不去的。

10、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。

11、当然，在反抗阶段，加缪不赞成无节制的反抗，而是要有节度，这个度，就是把人的生命、人的价值看成是最高价值。他说：“首要的道德责任就是认识到人的生命的神圣性，因而，第一个绝对命令就是尊重这个生命”。这也是加缪赞扬的一种人道主义反抗。

12、2020当当好书榜·年终榜单隆重发布

13、借此倾听他对人类的孤独与爱的低沉呓语，见证他在荒诞与虚无中对真理、正义的不懈追寻。

14、总而言之，《反抗者》体现出来的精神和勇气，与《西西弗神话》前后辉映，为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

15、后来，加缪对于爱情十分谨慎，宁愿保持一种暧昧的安全关系已获得更多女人的爱，是一种自我惩罚也保护着自己。

16、《西西弗神话》就是加缪这一观点的最直接的体现。在加缪笔下，西西弗的荒诞命运，可以说包孕了人类苦难命运的全部内容：

17、巧的是，弗朗辛的父亲也在马恩河战役中阵亡。他们有着相同苦难的遭遇和话题。

18、加缪的父亲是孤儿，是酿酒工人，勉强能读书识字。但是死于战争。

19、而加缪作为作家，他给出自己对这个职业的理解：“这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。”

20、他善于塑造悲剧英雄，这种命运的反抗者。比如在《鼠疫》中，鼠疫其实象征着人类无尽的痛苦和死亡的恐怖，这是人注定的命运。面对不可改变的困厄，有的人可能会自暴自弃、屈膝服输、随波逐流、虚度一生；而有些人则选择对抗无法选择也不能逃避的命运，那种自始至终的不屈，将会赢得与命运之神平等对视的力量，自豪地度过任何压迫性的、艰难的、逼仄的片刻时光。

二、加缪

1、“反抗三部曲”：《鼠疫》《正义者》《反抗者》

2、不存在不通过自我蔑视就超越的生命。

3、既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗，也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。

4、加缪的小说和剧本中的人物没有一个不是反抗传统价值观念，争取个性解放的，加缪笔下的这些人物都体现了现代人的自主意识，他们都是对人生彻悟的人，所以他们在精神上和行动上都是自由的是西西弗式的英雄。

5、于此，“他对神的轻蔑，他对死亡的仇恨，他对生命的激情，使他受到了这种无法描述的酷刑：用尽全部心力而一无所成。这是为了热爱这片土地而必须付出的代价。”

6、作者：秦朔朋友圈创始主编。个人同名微信公众号：水姐(id：shuijie00000)。

7、阿尔贝·加缪的主要思想包括人道主义思想、二元对立、存在主义，具体如下：

8、仿佛在看一个天才的朋友圈和微博。

9、另外，加缪认为在意识到荒诞的阶段，悲剧是个人的，在反抗荒诞的阶段，悲剧是集体的，尤其是在战争和灾难时，更是如此。

10、他主要的作品还有随笔《西叙福斯神话》(1942)，剧本《正义者》(1949)、小说《堕落》(1956)和短篇小说集《流放和王国》(1957)等。 加缪于1957年获诺贝尔文学奖金， 1960年 1月4日死于车祸

11、我身上有一个不可战胜的夏天

12、这里的人们不像城区那样咄咄逼人，而是纯真朴素，给了加缪难得的舒畅心情。

13、加缪在20世纪40年代至50年代初，以神话为象征，分别创作了“荒诞”和“反抗”为主题的两组作品：

14、之后他的第二任妻子弗朗辛被这个“世界之屋”里自由的氛围迷住了，也结识了加缪。而加缪被这个理性而迷人的女人所吸引。

15、加缪在拥挤不堪的工人居住区里，看着这些小商贩们用很少的工资艰难度日。自己的房子也很狭小，6个人住在三居室中，祖母的强势独自住一间，加缪和哥哥与母亲挤在一张床上。

16、在《加缪手记》中，他将自己最隐秘的内心想法，和盘托出。

17、所以，加缪想要用沉默来沉淀自己的思想时，诺贝尔文学奖迫使他抛头露面，加缪备受折磨，说道：“我感觉我被阉割了。”

18、十点君今天要推荐的《加缪手记(精装版)》，全面记录了他长达25年以来的读书杂感、生活随想、情感波动和写作灵感。

19、加缪的作品给了当时的人们以警醒，他以一个道德家的标准拒绝站在任何一方，总在极力保持着自己的独立性。

20、加缪自己解释过这本小说的主题：“在我们的社会，任何在母亲葬礼上不哭的人都要被判死刑。”

三、加缪手记在线阅读

1、(1)赌博(可以抗拒)。

2、所以，加缪的药方，恐怕就是不断克服自己的局限性和悲观，始终审视和保留自己的乐观。他的信仰，是对人类的热爱，他的原则永远是寻求心灵上的力量。任何困难下，怀疑下，绝望下，依然热爱。没有绝望过，不会真的懂生活，爱生活。

3、习惯于绝望比绝望本身还要糟糕。

4、1957年获得诺贝尔文学奖，他在20世纪50年代以前，一直被看作是存在主义者，尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后，引起一场与萨特等人长达一年之久的论战，最后与萨特决裂。主要作品有《局外人》《鼠疫》等。

5、作家孙甘露在《此地是故乡》中回忆道：

6、一个人外出谋生，二十五年后发了财，带着老婆和孩子回来，他的母亲和他的妹妹在家长开了个旅店。为了让她们吃一惊，他把老婆孩子放在另一个地方，自己到了他母亲的旅店里，他进去的时候，她没有认出他来。他想开个玩笑，竟租了个房间，并亮出他的钱来。夜里，他母亲和他妹妹用大锤把他打死，偷了他的钱，把尸体扔进河里。第二天早晨，他的妻子来了，无意中说出那旅客的姓名。母亲上吊，妹妹投了井。

7、加缪认为发现荒诞的关键在于意识的复苏，若没有意识的复苏，整日沉湎于机械重复的生活却麻木不仁，是难以发现荒诞的。

8、他的小说《局外人》《鼠疫》《堕落》等，包含哀伤深沉、荒诞反抗；而他的散文《西西弗神话》《反抗者》《婚礼集》《夏》，则和善温情，意气风发。人本身也要具有开放性，容纳不同的见解、气质，甚至是包容完全相反的东西。

9、而加缪的出生，带着贫穷与苦难。

10、而阿尔贝·加缪的文学创作和哲学思考，至今具有强大的影响力。

11、他的小说《鼠疫》(1947)得到一致好评，但是《反抗的入》(1951)一书由于宣扬“纯粹的反抗”、即反对革命暴力而导致了他和萨特的决裂。

12、所以，在加缪那里，荒诞引发的必然结果就是：对生活的热爱以及对荒诞的反抗。

13、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。

14、40年代初至40年代中期的“荒诞”主题，以西西弗神话为象征，代表作品有1942年的小说《局外人》，哲学随笔《西西弗神话》；1945年的剧本《加利古拉》和《误会》。

15、加缪曾在《局外人》中这样形容人性的真实：“我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。因此，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，只是希望在我们的道路上受到怜悯和鼓励。”