一、陆游的爱国诗

1、戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

2、释义：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗。

3、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

4、(释义)：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

5、高级教师。嘉兴市名师，浙江省首批小语名师培养对象，第二批“浙派名师”培养对象。致力于小学语文教学研究，业余爱好读书与写作。

6、译文：回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！

7、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

8、白发将军虎老雄心犹在，收复西京捷报昨夜传来。

9、释义：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。

10、这首诗虽然只有四句，但包含了丰富的内容和深刻的思想。诗的前两句用壮阔的景色来衬托后两句悲凉的心情，使诗中的感情更加沉重，使人读后产生强烈的共鸣。

11、《十一月四日风雨大作》：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。”(《诉衷情》)《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。《病起书怀》“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

12、记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

13、《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”

14、衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。

15、死后原知万事空，但悲不见九州同。

16、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

17、列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。

18、烽火岁月，无数仁人志士前赴后继，奔赴前线，但在后方闺室，亦有巾帼豪杰心系国家安危与民族存亡，张江梅的诗文虽多被散佚，仅从选录的几首中却代表着越中女儿声援抗战的爱国热情，代表着鉴湖儿女共忧国事的家国情怀。今天，重读张江梅的诗文，重识张江梅其人，无疑有着一定的纪念和现实意义。这是代表了绍兴又一种慷慨激烈的奋斗精神！

19、《书愤五首·其一》宋代：陆游

20、职位低微却从未敢忘记忧虑国事，即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。

二、陆游的爱国诗四句

1、嘉兴市秀洲区教育研究和培训中心徐如松

2、诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

3、列圣仁泽深如雨露普降，大赦诏令快似疾风迅雷。

4、诗中运用夸张和想象，真切地反映了在金国统治下，北方人民遭受的苦难和他热爱祖国、盼望南宋王朝的军队早日收复国土的思想感情；表现了诗人对沦陷的壮丽河山、苦难百姓的深切怀念和念念不忘收复失地的爱国热情；字里行间也流露出对南宋统治者长期未能收复失地的失望和悲愤的心情。

5、结尾两句写的是入睡后梦中之事：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，听着这如同沙场风云的“风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻”之声入睡，连做梦都梦见铁马冰河、沙场纵横的场景，诗人英雄气概，一气而出！

6、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

7、此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

8、如此“风雨大作”的夜晚，诗人孤身在房屋内“溪柴火软蛮毡暖”，并且还“我与狸奴不出门”！狸奴就是猫，众所周知，宋人爱好养猫，而陆游更是一个彻头彻尾的猫奴。这句“我与狸奴不出门”将自己的主观感受与猫结合在一起，愈发衬托得“风雨大作”的恶劣和房间内的“暖”。

9、三万里河东路还，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

10、与这首诗一起编入《古诗三首》一课的，还有《题临安邸》和《已亥杂诗》。其中《题临安邸》是：

11、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

12、释义：倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

13、赏析：这首诗是一首七言绝句诗，是诗人陆游在回到家乡后九年才写的。全诗感叹了诗人对于自己双鬓斑白不能完成怀有报国之志的惋惜，表达作者虽然心怀壮志但已白发催人的悲愤之情，整首诗读起来充满了失意和悲凉。

14、胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。

15、和戎诏下十五年，将军不战空临边。

16、《书愤》：“山河自古有乖分，京洛腥膻实未闻。剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军。上天恢祸终平虏，公道何人肯散群？白首自知竦报国，尚凭精意视炉熏。”

17、释义：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

18、现状1：见闻临安的腐败——现状2：想象遗民的痛苦——展望3：分享收复的喜悦。

19、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋陆游《病起书怀》

20、译文：年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。

三、陆游的爱国诗词大全

1、淳熙二年(1175年)，陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传)，并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

2、记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。

3、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

4、释义：身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄。

5、陆游的爱国诗有《十一月四日风雨大作 》《书愤》《夜泊水村》《游山西村》《病起书怀》《沈园》《金错刀行》等等。陆游出生在北宋灭亡之时，因此深受家庭爱国思想的影响。这些诗都表达出了诗人强烈的爱国思想。

6、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——楚屈原《国殇》

7、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，

8、夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

10、烈士暮年，诗人自知再去戍守边疆已不现实，于是在一个风雨交加的夜里，诗人触景生情，由情生思，终于在梦中实现了自己金戈铁马驰骋战场的愿望。这两句充分展现了诗人的英雄气概。诗人因为内心想着去戍守边疆，所以在夜晚难以入睡，对外面的风雨感触清晰，然后由自然中的风雨想到了国家的风雨飘摇，再由国家的风雨飘摇联想到战争中的情景，如此便自然而然地进入“铁马冰河”的梦境。

11、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐杜牧《泊秦淮》

12、六十八岁的陆游，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗，这是其中的一首。

13、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

14、黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空

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16、夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。

17、自朝廷解散王炎幕府被召回京后，陆游被迫到成都去了嘉州任通判。但他内心始终不忘抗金复国之大略，于是在乾道九年(1173)十月写了荟炙人口的《金错刀行》诗曰：“黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史策耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！”

18、释义：天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。

19、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

20、千年史册耻无名，一片丹心报天子。

四、陆游的爱国诗20首

1、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

2、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》也是“想象”，可以视作诗人的“换位思考”。诗人在某个秋夜，天快亮的时候还是辗转反侧，索性起来在院中徘徊，迎着凉意渐浓的秋风，他想象北方的大好河山——“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，黄河、华山都是诗人曾经登临过的河山，现在却踏在金人的铁蹄之下；他想象北方的老百姓——“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，北方的遗民是那么的爱国忠君，希望大宋皇帝派军队去解救他们！所以，这首诗是诗人的“想象”，是基于现实背景的，我把它归为“现状”。

3、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!

4、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——唐王维《少年行四首》

5、陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。《宋史》有传。陆游是南宋伟大的爱国主义诗人，创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。忧国忧民的爱国主义精神是其创作的中心主题，具有鲜明的时代特色。诗风凡三变：早期工巧，中期宏肆，晚期趋于平淡，而以豪迈奔放为其主要特点。陆游诗词散文兼擅，而以诗名为高。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

6、从这首七绝中我们可以看到，诗人已经到了在身处孤寂荒凉乡村的境地，仍然一心想着去保卫边疆，睡梦中仍然念念不忘为国征战，其报国热忱和赤胆忠心令人不禁肃然起敬。

7、这首《书愤》意境广阔，气势如虹，浑厚沉郁，斗志昂扬，表达了作者收复国家失地的雄心和壮志未酬的感慨，通篇表达的就是一个“愤”字，这是爱国志士的悲愤、郁愤、激愤、感愤、忧愤，没有对国家发自内心浸入骨髓的爱，无论如何也不可能写出这样的诗句。

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9、当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

10、中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

11、《示儿》宋代：陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《关山月》宋代：陆游和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《书愤五首·其一》宋代：陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

12、白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。

13、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

14、此诗首句描写了诗人的现实处境和精神状态。诗人已到了年迈多病的“僵卧”年纪，居住在孤寂荒凉的村庄，此句写出了诗人回乡后的寂寞处境和生活的窘迫。但贫病凄凉对诗人来说并没有什么值得悲哀的，诗人依旧乐观豁达。次句写诗人心中仍想着为国戍边，结合首句来看，可知诗人之所以不把自己年迈多病的身体和居住环境放在心上，是因其爱国热忱高于一切，一心只想着“为国戍轮台”，彰显出诗人“老骥伏枥，志在千里”的雄心壮志。

15、关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

16、《读书》一诗作于陆游晚年退居家乡后，夜晚读书，眼神不如以前。却依然心系黎民。于是写下了《读书》。

17、十一月四日风雨大作

18、宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

19、陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。

20、陆游爱国诗词中的精典语句

五、陆游的爱国诗有哪些五年级

1、当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。”(《诉衷情》)

2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

3、希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

4、释义：男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？

5、王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。

6、陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

8、溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

9、腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。

10、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

11、当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

12、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

13、腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

14、陆游一生以慷慨报国、匡复大业为己任，把收复失地、拯救黎民作为人生第一要务，但其抗敌御寇理想屡屡受挫，只好依托诗词抒发报国热情。

15、释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

16、细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。

17、在他所作的爱国诗篇中选录这些，足可见其许国丹心，至死不渝。

18、老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。

19、壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。

20、早岁那知世事艰，中垢北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

六、陆游的爱国诗

1、陆游的两首爱国诗及其他

2、隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后，十一月，孝宗诏集廷臣，权衡与金国议和的得失，后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年)，此时距当年下诏议和已十五年了，南宋朝廷不思恢复，沉浸在苟安的和平里，诗人感伤时事写下此诗。

3、此身谁料，心在天山，身老沧洲！

4、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

5、青衫初入九重城，结友尽豪英。蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。

6、资料来源：中国城乡金融报

7、释义：夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

8、杜甫的是蜀相，陆游的是书愤蜀相作者：杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。书愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！都写到了蜀相诸葛亮。望采纳，谢谢！

9、释义：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

10、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

11、雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。

12、迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。

13、秋夜将晓出篱门迎凉有感

14、陆游在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统从以上诗句我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!

15、陆游诗中的爱国情怀，是当时人民反抗外来侵略者的精神力量。其经典诗作《十一月四日风雨大作二首·其二》，是陆游68岁时留下的一首爱国诗篇：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”

16、《示儿》死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧洲！《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。

17、此诗当作于南宋孝宗乾道八年(1172年)冬。当时，陆游由南郑(今陕西汉中)前线调回成都(今属四川)。他此行是由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。

18、万里长的黄河奔腾向东流入大海，千仞高的华山耸入云霄触青天。

19、出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！

20、写到这里，我产生了一个问题：陆游晚年，据说长期住在老家山阴(绍兴)，但作为高官，应该经常出入杭州(南宋首都临安)开个会什么的，他不可能不看到“西湖歌舞”“游人醉”现象，但他没有写出来(至少我没有读到过这方面的诗)。我对此的解释是：并非不见，但不能也。

1、释义：战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。

2、厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。

3、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐王昌龄《出塞二首》

4、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

5、何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

6、全诗不但读来朗朗上口，感人肺腑，字里行间洋溢着英雄气概。抗战士气高涨，怒火燃烧炽烈，丹心赤诚可鉴。特别是“岂有堂堂中国空无人”一句多少威猛豪迈！有如此抗战将士在，金兵胡寇岂不是出手可擒，被侵的半壁河山朝夕可收。时年诗人四十九岁，可谓血气方刚，抒发了我华夏泱泱大国的国威和我抗战将士的军威。从现实意义讲，对于那些企图破坏世界和平、挑起战争的狂妄之徒是有力的当头棒喝！这首诗在今天读来还是那么激励人心，伟大壮哉！

7、白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。

8、由于受到奸臣陷害，陆游被贬，蛰居绍兴。即便如此，陆游也一直坚守着报国信念，不忘洗雪国耻之心：“双鬓多年作雪，寸心至死如丹！”陆游报国壮志的愿望却再没有实现的机会，在他弥留之际，还念念不忘家仇国恨，以血泪之遗憾，留下了他一生中最后的一首诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

9、诉衷情·当年万里觅封侯

10、十一月四日风雨大作二首

11、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋文天祥《过零丁洋》

12、中国古代诗歌中，每当国难当头、民族危殆之际，家国情怀总会大放异彩。陆游继承了这一传统，并将其弘扬到前无古人的高度。事实上，家国情怀不仅贯穿了陆游60余载的创作历程，而且几乎融入他的全部生命，成为放翁诗词的主线与灵魂。梁启超在《读陆放翁集》中就曾感言：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。”

13、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

14、死去元知万事空，但悲不见九州同。

15、这是一首爱国主义诗篇，作于1192年(宋宗光绍熙三年)的秋天，诗人当时在山阴(今浙江省绍兴市)。

16、和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

17、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

18、不但教学这两首诗可以采用“比照教学”，教学陆游《示儿》也可以结合前面两首开展“比照教学”：

19、译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！

20、这首诗是以乐府旧题写时事，作于陆游罢官闲居成都时。诗中痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤国难的态度，表现了爱国将士报国无门的苦闷以及中原百姓切望恢复的愿望，体现了诗人忧国忧民、渴望统一的爱国情怀。全诗十二句，每四句一转韵，表达一层意思，分别写将军权贵、戍边战士和中原百姓。诗人构思非常巧妙，以月夜统摄全篇，将三个场景融成一个整体，构成一幅关山月夜的全景图。可以说，这是当时南宋社会的一个缩影。诗人还选取了一些典型事物，如朱门、厩马、断弓、白发、征人骨、遗民泪等，表现了诗人鲜明的爱憎感情。本诗语言凝练，一字褒贬，具有很强的表现力。