一、王维的古诗

1、但是翻译成illimulate(启示)和rising(上升)肯定过头了。中国思想至少在活泼泼的唐朝还没有把精神和肉体二分的强烈倾向吧，而且自古有与自然合一的理想。所以较能接受的说法是“青苔即诗人的诗心”(华裔美国诗人ArtherSze)，就像这位美国诗人提到的《辋川集》中的另一首《竹里馆》“深林人不知，明月来相照”一样。这种淡然的“空”体现在诗歌的语言上是不可分割的，都是极平常的用词，妇孺皆能懂得，不能这样夸大。这不可译之处我认为是一种寄情山水的自然观，为不同文化背景的读者所不易领会和表达。

2、又一次对友人的劝勉与鼓励，得此朋友足矣。谈完了王维的朋友，下面谈王维的为官之道。

3、“鄙哉匹夫节，布褐将白头”，诗人自称鄙人，却志节高尚；虽然粗布短衣、穿戴朴实，但不显粗俗，腹有诗书气自华。他还表扬自己“守任固其优”，极具松竹之气节。

4、置酒临长道，同心与我违。

5、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青杨柳春。

6、王维《鹿柴》这首诗选自《辋川集》。王维在长安郊野“辋川谷”修建的别墅和园林；他与友人游赏期间，吟诗作画，诗歌结集成《辋川集》，《辋川图》开启了文人画的先河(现已失传，只有摹本)。“鹿柴”应该就是园林中养鹿的地方，“柴”通“寨”。

7、汉女输橦布，巴人讼芋田。

8、明月松间照，清泉石上流。

9、欲寻芳草去，惜与故人违。

10、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》释义：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

11、itilluminatesthemossand,green,rises.(帕斯)

12、《送别》王维〔唐代〕下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。译文请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去往哪里？你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。只管去吧我不会再追问，那里正有绵延不尽的白云，在天空中飘荡。

13、(701〜761)字摩诘，太原祁县(今属山西)人，后居于蒲州(今山西永济)，唐代著名诗人、画家，唐代山水田园诗的集大成者。他是唐玄宗开元九年进士，任大乐丞。后因事被贬济州司库参军，曾出使塞上，迁至给事中。安史之乱中，他身陷叛军，被迫接受伪职，乱平后贬为太子中允。后官至尚书右丞，世称王右丞。王维多才多艺，能书善画，具有很高的艺术修养。他是唐代山水田园诗派最杰出的代表。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。代表作有《汉江临泛》、《使至塞上》等。后人辑录有《王右丞集》。

14、空山不见人，但闻人语响。

15、孟浩然在失意时，首先想到的是给王维写诗，每日等待他，想要寻鲜花芳草，却怕与他错过，现今谁当权，知音难得啊，我还是归隐故园吧。

16、另外，王维的抒情诗也非常具有感染力，如《送元二使安西》。

17、当綦毋潜落第后，王维先告诉他"孰云吾道非"，运用孔子"吾道非"的典故，又让其回乡，"吾谋适不用"，只是暂时得不到录用，日后还是有机会的。

18、前两句先表达自己的态度，“宁栖野树林，宁饮涧水流”，也不贪慕别人的富贵。食粱肉，指富贵的生活；崎岖，形容谒见王侯之艰难。

19、白话文：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

20、渡头余落日，墟里上孤烟。

二、王维的古诗特点

1、竹喧归浣女，莲动下漁舟。

2、不用坐粱肉，崎岖见王侯。

3、山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

4、万户伤心生野烟，百官何日更朝天。

5、可以从中看出诗人的幽默风趣，委婉地表达了对友人不至的抱怨，又能表明储光羲在他心中有多重要。

6、所以照此理解，作者温伯格所认为的最佳翻译之美国诗人斯奈德的译诗当之无愧，不妨找来一看。

7、原文唐代：王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。译文渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

8、山居秋暝)王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟②。随意春芳歇，王孙自可留③。(注释)①秋暝：秋天的傍晚。②浣(huàn)女：洗衣物的女子。③“随意”句：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。歇：消歇，凋谢。。

9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

10、裴迪是王维的又一好友，王维写"山路元无雨，空翠湿人衣"，裴迪写"云光侵履迹，山翠拂人衣″。王维隐居之时，对裴迪讲述了自己的隐居生活:苍翠的山，潺潺秋水，渡头落日，墟巷轻烟。我(王维)每天迎风听着蝉鸣，现在只差你同我一起来饮酒纵歌了。

11、单车欲问边，属国过居延。

12、它照耀着青苔，绿色，升起。

13、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

14、白话文：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。

15、关键词：人文、诗歌、英语

16、寒山转苍翠，秋水日潺湲。

17、唐代诗人、画家。字摩诘，太原祁(今山西祁县)人。9岁写辞，有俊才，博学多艺。开元间进士及第，历任左拾遗、监察御史等职，天宝末官给事中。晚年奉佛长斋，衣不文采，居蓝田别墅，与道友裴迪往来，“弹琴赋诗，傲啸终日”，过着闲居自知的生活。王维的思想可分前后两期。前期写了些游侠、边塞的诗篇，如《送赵都督赴代州得青字》、《老将行》、《使至塞上》，气势健壮，情调激昂，意境开阔，景物雄奇。后期诗作，感情幽冷而孤独，如《吟白发》、《酬张少府》。来苏轼曾评价王维诗画的艺术特色是：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他还兼精绘画、音乐，善画山水松石，亦擅人物肖像等。有《王右丞集》。

18、此应制是和圣上的。把雨后宫城写得华美雄伟，言圣上的出游是行时令，应了春日阳气，并非是为了游玩。

19、释义：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

20、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐代王维《相思》

三、王维的古诗画

1、王维的归隐换个角度也是知进退的表现。

2、原文：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、王维刚开始被贬时，思想上有些疙瘩，经常闷闷不乐，愁绪重重。但摩诘毕竟从小受到信佛的母亲影响，懂得了人生坎坷其实也是一种磨练，慢慢地就开始看淡。他本打算先在济州安心地工作一段时间，以后不行就回家务农。可是3年后，宰相张九龄就要将他提拔到京城重用。

4、到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

5、接下来委婉地表达了诗人的崇敬之情，“侧闻大君子，安问党与雠。所不卖公器，动为苍生谋。”侧闻，表示曾有所闻的谦词。大君子，指行仁政的儒家领导人物，此指张九龄。雠(chóu)，同仇；公器，指官爵。诗人高度赞扬了张九龄的大公无私，以及为国鞠躬尽瘁的高尚品格。

6、和圣制是很难的，毕竟应和对象是皇上，所以用词上要尽力与其地位相称，又要有歌功颂德。

7、释义：轻车简从将要去慰问边关，我要到远在西北边塞的居延。像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上云霄，黄河边上落日浑圆。到萧关时遇到侦察骑兵，得知主帅尚在前线未归。

8、(原诗)鹿柴(唐)王维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。鹿柴：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴，读作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。但：只。返景：夕阳反照的光。景，通“影”。

9、白话文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

10、释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

11、感激有公议，曲私非所求。

12、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(一作：客舍依依杨柳春)

13、只应守寂寞，还掩故园扉。

14、荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。

15、我理解后两句应该是对“空山”的诠释。《辋川集》中有一首《辛夷坞》描写辛夷花的自生自灭“涧户寂无人，纷纷开且落”。而《鹿柴》有意味的是“返”和“复”，不以人为转移的日复一日，生生不息。

16、远树带行客，孤城当落晖。

17、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。

18、翻译：乘坐着轻便的小船迎接贵客，小船在湖上悠悠地前行。

19、九月九日忆山东兄弟

20、一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

四、王维的古诗鹿柴的读音

1、愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》释义：希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人相思。

2、出自：唐代·王维《山居秋暝》

3、释义：渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。