一、有关清明的诗

1、问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

2、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

3、燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。

4、清明天气。永日愁如醉。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

5、我们却依旧是沉默的看客

6、陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身。

7、杜牧的作品被收录在《樊川文集》中，由他的外甥裴延翰组织编写。二人所处为同一时代，且关系比较亲近，按照道理，裴延翰应该会收录全自己舅舅的作品。

8、十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。

9、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。

10、贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘.

11、这首诗通过清明节没人祭扫荒坟的一个生活面，写出经过元末大战乱后，农村萧条凋敝的情景。此诗前两句写陈秀才还乡的情景，之后诗人自己也免不了悲从中来；后两句想象清明节墓地上的情景，反映了元末战乱后的萧条景象，表现了诗人对战争的厌恶和对统治者的不满。全诗由此及彼，由个别到一般，意境渐宽，感人至深。

12、花落草齐生，莺飞蝶双戏。

13、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。

14、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

15、寒食清明日早赴王门率成

16、原诗:清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。改后清明雨纷纷行人欲断魂酒家何处有遥指杏花村

17、拚却明朝永日，画堂一枕春酲。

18、晴风吹柳絮，新火起厨烟。

19、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

20、雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。——黄庭坚《清明》

二、有关清明的诗歌朗诵

1、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

2、槐烟乘晓散，榆火应春开。

3、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去

4、(1)张庆捷.杜牧《清明》诗与扫墓风俗无关(J).文学遗产,1993(1):

5、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

6、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

7、晓窗窥梦有流莺，也觉个侬憔悴、可怜生。

8、另外也跨界了一下，让无数的诗词爱好者、酒类爱好者翻山越岭的找“杏花村酒”——到底是什么酒，让杜牧下着小雨的时候还想要去喝呢？

9、4月2日晚，由首都精神文明建设委员会办公室、中共石景山区委、石景山区人民政府联合主办的以“纪念先烈、报效祖国、圆梦中华”为主题的“梨花风起正清明”——第七届北京清明诗会主会场演出在北方工业大学图书信息楼报告厅举行。诗会分为“游春”、“怀远”、“追思”、“圆梦”四个篇章，融合诗歌朗诵、歌舞等多种艺术形式，为市民群众奉献了一台传统与现代融合，彰显时代主旋律的文化大餐。

10、过去有个齐国人在坟墓前乞求祭品充饥，回家却向妻妾炫耀，说富人请他喝酒与此相反，晋国志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。悠悠千载，贤愚混杂，谁是谁非？最后都是掩埋在长满野草的荒坟中。

11、这里并不是说通俗易懂是坏事，但是确实也不符合杜牧的诗歌风格，反而和白乐天的诗歌风格很相似。这种让老太太也要读懂的风格一直持续到南宋，著名词人辛弃疾“稻花香里说丰年”也有异曲同工之妙。

12、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。

13、马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

14、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

15、洒洒沾巾雨，披披侧帽风。

16、第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

17、“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

18、饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

19、采桑子·清明上巳西湖好

20、花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。

三、有关清明的诗有哪些

1、临江仙•清明前一日种海棠

2、羞红颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。

3、乍莺儿百啭断续，燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千，斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路。会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍，醉襟惹、乱花飞絮。

4、断魂：神情凄迷，烦闷不乐。

5、新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。

6、逡巡。题门惆怅，堕履牵萦，数幽期难准。

7、风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。

8、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

9、清明时节，坟前扫墓，泪雨滂沱；扫墓后，坟头依旧清冷，而归家的儿女们已在灯前嬉戏。珍惜生活、珍惜时光吧，坟前祭祀的酒，哪有一滴流到过阴间呢？

10、但多多今天要告诉你：这首诗的作者可能不是杜牧！