一、论语十二章原文及翻译

1、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”

2、原文：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

3、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

4、为什么现在要复习国学？中国在世界上领先2000多年，内在的优势即在于精神、文化力量。那究竟是什么？中国近200年落后、受辱，究竟是因为什么？中国正在复兴和崛起，必将重塑辉煌。你如何参与、奉献、受益？国学从未离开我们。我们只是“复习”而已！

5、子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体，其书比较忠

6、子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”(《为政》)

7、字词解释：日：每天，三省：多次反省。省；自我检查、反省。三：泛指多，忠：尽心竭力信：真诚，诚实，传：老师传授的知识

8、子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲⑥，不逾矩⑦。”(《为政》)

9、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

10、哀公问於有若曰：”年饥，用不足，如之何？“有若对曰：”盍彻乎！“曰：”吾犹不足；如之何其彻也？“对曰：”百姓足，君孰不足？百姓不足，君孰与足？“

11、箪：古代盛饭用的圆形竹器。

12、曾子(曾参，孔子弟子)曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

13、(翻译)孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”

14、翻译：孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

15、孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老

16、译文：孔子说：“吾十有五而志于学，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，到七十岁，可以从心到身自由运作，而又不越出应有的规矩。”

17、录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)

18、孔子说：“我十五岁时，有志于做学问，三十岁时有所成就，说话做事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。”

19、④［愠(yùn)］生气，恼怒。

20、语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富

二、论语第一章

1、子曰：”片言可以折狱者，其由也与！“子路无宿诺。

2、原文：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

3、孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”

4、试译：林放请教礼制的根本。孔子说：“提了个大问题啊！就一般的礼仪来说，与其大事铺张，不如力求俭朴；至于丧礼，与其过分周到，不如万分哀痛。”

5、试译：孔子说：“君子心量广大，不跟人攀比；小人跟人攀比，心量狭窄。”

6、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会使精神受到损害。”

7、道理：学习是快乐的事，和志同道合的人一起探讨，要有个人修养。

8、所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经

9、译文∶子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

10、试译：孔子祭祀祖先，真如祖先就在眼前；祭祀神灵，真如神灵就在头上。孔子说过：“对我来说，假如祭祀不是人在心在，那就跟没祭一样。”

11、子贡问“友”。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”

12、习，古义：()；今义：()

13、③［匹夫］指平民中的男子，这里泛指平民百姓。

14、9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

15、试译：子禽问子贡说：“老师每到一个国家，必定能听到这个国家的政事。这是老师主动打听的，还是别人自动告诉他的呢?”子贡说：“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，才得以了解的。老师了解国情的办法，也许跟别人的办法不同吧？”

16、④［如浮云］像浮云一样。

17、译文：孔子说：“学习了(知识)，然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方(到这里)来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”

18、子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”(《为政》)

19、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

20、颜渊问”仁“。子曰：”克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？“颜渊曰：”请问其目？“子曰：”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。“颜渊曰：”回虽不敏，请事斯语矣！“

三、论语十二章原文及翻译

1、2有子曰：“其为人也孝弟悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟悌也者，其为仁之本与欤！”

2、翻译:孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

3、子曰：“三军①可夺②帅也，匹夫③不可夺志也。”(《子罕》)

4、响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。作

5、十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。

6、译文：孔子站在河边上说：“过去的如此夫，日夜不停地流去。”

7、(原文、译注、点评)

8、(点评)乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求，所以乐必须反映人们的仁德。这里，孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。

9、孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

10、注释：①川：河，河流。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。

11、孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

12、⑥［忠］竭尽自己的心力。

13、②［笃(dǔ)志］坚定志向。笃，坚定。