一、山水诗人是谁

1、古桥铭古训，闾里重辉光。

2、山云留雨住，水荇拽舟还。

3、荷风送香气，竹露滴清响。

4、一想起这首诗，人们总是能想起许多失落的惆怅，其实诗的意蕴远不止这些。

5、飞瀑青崖裂，深潭白石明。

6、谢灵运(385年－433年)：原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客，陈郡阳夏县(今河南太康)人，生于会稽郡始宁县(今浙江上虞)，出身陈郡谢氏。南北朝时期诗人、佛学家、旅行家。

7、辛丑春访敬衡居清溪见落花二首

8、山门不闭任人来，玉树琼枝一夜栽。

9、云山三楚旧，衣服五溪新。

10、不问清游事，同来味各知。

11、(1)作为理想的失意者，谢灵运在其诗作中倾诉了“与世不相遇”的悲愤之情。

12、远分归马地，自熟野人瓜。

13、王昌龄(698—757)，字少伯，汉族，河东晋阳(今山西太原)人，又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人。

14、道觉须弥小，仙家岁月贫。

15、安全东选录||清代画家诗人石涛诗选

16、再以他另一首表现田园生活的名诗为例：

17、孟浩然和王维是好朋友，在赠王维的诗()中说：“欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假！知音世所稀”。可见他是把王维当知音的。

18、天道料有循，不劳人计算。

19、从初唐到盛唐，孟浩然是第一个大力写山水诗的诗人。他的山水诗，不因情造景，即有了某种情，然后再找出某种相应的景作衬托；也不光是借景抒情，即由于某种景而生发出某种情来。他是在山水诗中，情与景的水乳交融中，写出诗来的。

20、俗客闻茫然，那知迦叶笑。

二、山水诗人是谁啊

1、梅王昔凝望，壁上二三松。

2、春光应是归君处，故遣清溪送信来。

3、余意在山水，闻之谐夙心。

4、树荫汉家石，路连杨氏墙。

5、雁翎梳白日，我履拭青苔。

6、孟浩然(689年—740年)，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

7、中年颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值邻叟，谈笑无还期。

8、最杰出的山水田园诗人是王维。据记载，王维九岁就能写诗。像那首脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》，就是王维十七岁时写的：

9、辨字碑铭暗，怀君泪目深。

10、“居延城外猎天骄，白草连天野火烧”开篇首联先交代了边塞战争的地点和事由：居延关外，胡人(吐蕃)骑兵，前来大唐狩猎。广阔原野，猎火熊熊，战争一触即发，一派剑拔弩张之势。

11、落景余清辉，轻桡弄溪渚。

12、雨中秋渐盛，云上雁为群。

13、这首诗是赠张九龄的。八世纪三十年代末，张九龄从宰相的官位上被贬到荆州。由于欣赏孟浩然的诗，就把他请到荆州，并给他小官做。还从来没做过官的孟浩然非常高兴，写下了这首境界雄阔的诗。“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”，写洞庭湖的云雾迷朦，波涛浩渺，写得气势磅礴，充分展示了盛唐气象。孟浩然所以要把洞庭湖写得这么浩浩荡荡，无边无际，是因为他要用湖来象征人间吧。在人世间他无依无靠，没有得力的人物来提拔他，就如同“欲济无舟楫”——想过洞庭却找不到船一样。现在当过宰相的张九龄来了，给他官做，终于使他有了施展抱负的机会。他“坐观垂钓者”，也想到湖边来钓上一条大鱼，也就是想趁此机会来干一番事业。只是很可惜，一生只活了五十二岁的孟浩然，这时已经是四十八岁了。

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15、晋安帝元兴二年(403年)，谢灵运继承了祖父的爵位，被封为康乐公。义熙元年(405年)，出任大司马司马德文的行参军。此后任抚军将军记室参军、太尉参军等职。刘宋代晋后，降封康乐侯，历任永嘉太守、秘书监、临川内史，元嘉十年(433年)，被宋文帝刘义隆以“叛逆”罪名杀害，年仅四十九岁。

16、谢诗中体现的“自然”，有双重的含义。一方面，谢灵运山水诗真实地呈现了自然的风貌，这和诗人的“雕琢”之功密不可分。另一方面，谢灵运也有看似不事雕琢脱口而出的句子，真切自然，如“池塘生春草，园柳变鸣禽”等。重“情”：谢灵运重情，在其山水诗中表现得极为充分。从整体上而言，在经历了玄言时代诗歌重“理”而“皆平典，似《道德论》”的过程。谢灵运的山水诗遥接了建安文学的精神，以自身的创作实绩令诗歌重新回归了抒情言志的传统，在其绝大部分山水诗中，也体现了诗人抒情言志的风格。

17、唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。

18、谢朓曾与沈约等共创"永明体"。今存诗二百余首，长于五言诗，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句;又平仄协调，对偶工整，对唐代律诗、绝句的形成有重要影响。有集已佚。后人辑有《谢宣城集》。

19、东晋出现大量的山水诗，主要是纷乱的国情使然。东迁的文士几乎都有“风景不殊，正自有山河之异”的慨叹，加上受政治暴力和军事暴力的迫害，失落感愈来愈沉重。

20、缓缓风来满眼清，遥望峰壑绿妆成。

三、山水诗人是谁?田园诗人是谁?

1、应怜雨后秋山瘦，絮辅峰头又一层。

2、“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”(《送元二使安系》)，这首诗当时就有人谱曲，称为《阳关三叠》，成为流传广远的送别歌词。用最普通的词，组成最普通的句子，一看就懂。但是情意又那么深长，音调又那么响亮，使人感到正是自己要说的话，只是没有说出来罢了。

3、酒酣白日暮，走马入红尘。

4、静处知来处，此身非我身。

5、闻道山中春事繁，悠然策杖访花源。

6、古泥埋翡翠，深草寂荣光。

7、人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

8、(山水诗人)蔡聪山水诗选

9、谢灵韵是我国文学史上著名的山水诗人，善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物，多有形象鲜明、意境优美的佳句，对唐代的诗歌发展有一定的影响。

10、盛唐时期“山水田园诗”派的代表人物是王维和孟浩然，王维的诗作充满绘画的美感，苏轼评王维诗云“谓摩诘之诗，诗中有画，画中有诗."王维从画家的角度，构图布局，形成了独特的艺术风格。

11、谢灵运(385年~433年)，名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县(今河南省太康县)人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之的外孙女刘氏。

12、溪弦还共心弦合，弹彻相思新月生。

13、(山水诗人)周燕婷山水诗词选

14、无为徒此揖，惭说鬓将斑。

15、千秋自荣茂，帝力岂相干。

16、“谓城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”(《送元二使安西》)，这首当时就有人谱曲，称为〈〈阳关三叠〉〉，成为流传广远的送别歌词，用最普通的词组成最普通的句子，一看就懂。但是情意又那么深长，音调又那么响亮，使人感到正是自己要说的话，只是没有说出来罢了。

17、松月生夜凉，风泉满清听。

18、现存谢朓诗二百多首，其中山水诗的成就很高，观察细微，描写逼真，风格清俊秀丽，一扫玄言余习。写景抒情清新自然，意境新颖，富有情致，且佳句颇多。如"余霞散成绮，澄江静如练"(《晚登三山还望京邑》)、"天际识归舟，云中辩江树"(《之宣城郡出新林浦向板桥》)，"鱼戏新荷动，鸟散余花落"(《游东田》)等，至今脍炙人口。唐代大诗人李白对谢脁最为倾心。清代王士禛《论诗绝句》说李白"一生低首谢宣城"。谢脁的诗不仅影响了唐代诗人，而且影响了一代诗风。

19、永明十年(492年)，随随王萧子隆至荆州，永明十一年(493年)还京，为骠骑咨议、领记室，掌霸府文笔，又掌中书诏诰。建武二年(495年)，出为宣城太守，因又称谢宣城。两年后，复返京为中书郎。之后，又出为南东海太守，行南徐州事。永泰初因告岳父王敬则谋反，迁尚书吏部郎，因又称谢吏部。东昏侯永元元年(499年)，因泄露江祏兄弟欲立始安王萧遥光事，遭构陷而死于狱中。死时年仅三十六岁。

20、时时引领望天末，何处青山是越中。

四、最早的山水诗人是谁

1、行行拨莽榛，仄径不盈尺。

2、陶渊明(约365年—427年)，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》等。

3、三十七岁时，王维曾出使凉州——今天的甘肃中部，途中做了一首《使至塞上》：单车欲问边，属shǔ国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

4、军情如此仅仅，颈联“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽”就自然而然过渡到了唐军出击的情景。“护羌校尉”、“破虏将军”都是汉代官名，此处代指河西节度使崔希逸，“朝乘障”意为登上预防胡虏的城防，“夜渡辽”则是西汉破虏将军夜半渡辽河的典故，代指崔希逸奇袭出击，击败吐蕃大军。

5、只此澄潭边，绝胜受优诏。

6、壁险秋难倚，亭高远可望。

7、与王维齐名的另一位山水诗人是孟浩然。孟浩然，字浩然，也是唐朝著名的诗人，尤其擅长田园诗。王维唐朝著名的诗人，字摩诘，号摩诘居士，和孟浩然并称“王孟”。王维的诗营造的意境都更深远广阔，而孟浩然则更偏大自然下的山水田园，很真实。两人虽然被并称“王孟”，但无可厚非王维在历史上的名声要比孟浩然大，造诣也更深，但是也不能否认孟浩然在艺术上所取得的成就，只能说两人各有千秋。

8、愿子淹桂舟，时同千里路。

9、簇树高檐下，禅门闭复开。

10、孟浩然和王维是好朋友，在赠王维的诗(《留别王维》)中说：“欲寻芳草去，惜与故人违wéi。当路谁相假!知音世所稀”。可见他是把王维当知音的。

11、草青马何在，花白鸟从容。

12、缓步山中微湿衣，楝花飞雪正当时。

13、坐看云又起，徒有问樵情。