表现谦虚的成语(前20句)

1、以上这些《周易》成语表明，欲求更好的发展，就必须不断地进行自我反省并改正过失从而达到更高的人生境界。

2、雕虫小技：比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。

3、敬谢不敏：恭敬地表示不能接受或能力不够，用于自谦，表示推辞某事。

4、宽容精神是华夏民族的优良传统，也是华夏民族精神的核心内容之一。

5、冷若冰霜：形容人不热情，不温和。也形容态度严肃，使人不易接近。

6、妄自菲薄：毫无根据地看轻自己，不能加“自己”。

7、(谦虚敬慎)：形容人虚心礼让，小心谨慎。同谦虚谨慎。

8、雅俗共赏：指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。

9、望尘莫及：比喻远远落后。

10、“安不忘危”源于《周易•系辞下》“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也”，意思是平安时不要忘记可能出现的危险。

11、容易望文生义的成语例释

12、华夏民族一向对团结统一有着深刻的认识，自古就有“和则一则多力，多力则强，强则胜物”(《荀子·王制篇》)和“天时不如地利，地利不如人和”(《孟子·公孙丑下》)的思想，认为只要内部和谐团结，上下齐心合力,力量就会增大，就能无往而不胜。

13、一傅众咻：一个人教，许多人扰乱。咻：教。

14、下里巴人：古代楚国的一种较通俗的歌曲，泛指通俗的文艺作品.

15、鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。巧夺天工：精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。

16、提前录取专科、全力冲刺本科

17、《易经》成语中，从不同方面强调这种进取精神的还有“朝乾夕惕”、“持之以恒”、“革故鼎新”等。勤劳是中华民族进取精神中最突出的一个表现。盘古开天辟地、神农遍尝百草、虞舜勤劳躬耕等古代的神话、传说，就突出地反映了中华民族的勤劳品格。

18、★明日黄花：指“过时之物”。或许有人觉得，“明日”哪里过时？“昨日”才过时哩，便想当然地篡改成了“昨日黄花”。这个成语的出处，源自苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”黄花，也就是菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

19、(贵人贱己)：认为自己不如别人，表示谦虚。

20、闻过则喜、洗耳恭听、虚怀若谷、逊志时敏

表现谦虚的成语(前40句)

1、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

2、出处：《老子》第二章:“生而不有，为而不恃，功成而不居。”

3、有些同志十分不谦虚，浮而不实，最后必将一事无成。

4、相敬如宾：特指夫妻相敬相爱。另有“举案齐眉”。

5、来日方长：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。

6、中国人，你还记得怎样行礼吗？

7、1求全责备：苛责别人要求完善无缺。常误解为动词，责备之意，在后面接宾语。误例：80后作家毕竟在很多方面与传统观念有冲突，我们不能求全责备他们的某些过激言论。

8、平铺直叙：说话或写文章时不讲求修辞，只把意思简单而直接地叙述出来。

9、形形色色：形容很多，各种各样的都有。

10、4l、期期艾艾：形容人口吃。易误指吞吞吐吐。

11、秀色可餐：形容女子容貌非常美丽，也形容花木、山林的秀丽。

12、侧目而视：形容畏惧而又愤恨，易误解为尊敬。

13、危言危行：危，正直。讲正直的话，做正直的事。

14、光怪陆离：光怪：光彩奇异。陆离：色彩繁杂的样子。形容现象奇异，色彩繁杂。

15、下里巴人：战国时代楚国的民间歌曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术。

16、就要不耻下问，要尊重别人，要诚实谦虚，虚怀若谷，不可自以为是，浅尝辄止。

17、★空穴来风：原比喻消息和传说不是完全没有原因的，现多用来比喻消息和传说毫无根据。这个成语源自楚国人宋玉的《风赋》，文中有“枳句来巢，空穴来风”句子。此语是宋玉引用他的老师屈原的话：因为枳树(枳)弯曲(句)，树枝上常招引鸟儿筑巢；由于有空的洞穴，才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语：“朽株难免蠹，空穴易来风。”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬，空的洞穴容易引来风吹。

18、“谦虚”是华夏民族大力提倡的美德之《周易》六十四卦中的“谦卦”，便是专门论述人应该具备谦虚美德的，其卦辞“谦：亨，君子有终”，则表明谦道美善可行。《周易》成语中涉及到谦虚美德的主要有“谦谦君子”、“卑以自牧”、“谦尊而光”、“大而能谦”等。

19、我们来看看，道教的雷部系统有多庞大？

20、(黄公好谦)：指人过分谦虚。

表现谦虚的成语(前60句)

1、发音：yízūnjiùjiào

2、明日黄花：比喻过时的事物或消息。

3、炊沙作饭：并非形容生活艰难，而是比喻白费气力，劳而无功。

4、另一条是由《易·乾》中的“闲邪存其诚”一语浓缩而成的“闲邪存诚”，意思是防范邪恶，存其真诚。

5、卓尔不群：形容非常优秀，超出常人。易误用为形容人的性格。

6、(出自)：《汉书·谷永传》：“臣才朽学浅，不通政事。”

7、谦让末遑、谦虚谨慎、深藏若虚、损之又损

8、好高骛远：指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。

9、首鼠两端：形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不—致。

10、改头换面：表面上改一下，实质上和原来的还是一样。

11、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。

12、《周易》中关于生存发展的成语，构成了一整套比较完整的生存发展策略：“自强不息”、“持之以恒”和“朝乾夕惕”的进取勤奋是成就人生的必要条件，而“刚柔相济”和“能屈能伸”则是实现人类生存发展的大智慧和总原则，在这个总原则指导下，顺境时“见机而作”，逆境时“待时而动”，同时要时刻具备“安不忘危”、“防患未然”的忧患意识。

13、东山再起：是说东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。东山再起是指再度任职，或比喻失势后重新任职。它用于人而不用于物。

14、(虚怀若谷)：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

15、不骄不躁功成不居戒骄戒躁洗耳恭听虚怀若谷慎言谨行不耻下问不骄不躁不矜不伐不露圭角辞尊居卑功成不居功薄蝉翼好问则裕戒骄戒操礼贤下士满招损,谦受益抛砖引玉谦让末遑谦虚谨慎犬马之劳深藏若虚损之又损闻过则喜洗耳恭听虚怀若谷逊志时敏言者无罪,闻者足戒移樽就教以莛叩钟有则改之,无则加勉愚者千虑,必有一得载酒问字择善而从知之为知之自知之明

16、一衣带水：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

17、没错，道教是这样上香的!

18、求全责备：指对人苛求完善，后面不能带宾语，与此类似的还有“漠不关心”。

19、区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。

20、《周易》被尊为“群经之首”、“六艺之原”。

表现谦虚的成语(前80句)

1、道教说，生活在世界上是一件美好的事情

2、褚小怀大。出自《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”“褚”指囊袋，“怀”指怀有、装有，意思是囊袋小不能装大的东西。后来用来比喻能力薄弱，难以胜任艰巨的工作。如，我才学浅薄，担当这一工作实在勉强，褚小怀大，常有力不从心之感。

3、褒贬误用类的成语例释

4、锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

5、明哲保身：指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

6、“反躬自省”源于《周易•蹇》中“君子以反身修德”一语，指的是自我反省。“改过迁善”源于《周易•益》中“君子以见善则迁，有过则改”一语，意思是改正过失，向好的方面转变。

7、捕风捉影：比喻说话或做事时用似是而非的迹象作根据。

8、文过饰非：用假话掩饰自己的过失、错误。文：掩饰。

9、谦谦君子,风流少年,一朝受人诬害,囚禁刑部大牢十载.

10、(一得之见)：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

11、有些成语在运用中，从意义上看符合句意，似乎没有错误，但结合上下文的整体意思来看，或从逻辑推理角度来看，可能出现这样或那样的问题。例如：

12、一般都是形容学习谦虚的成语

13、(屈己待人)：委屈自己，以礼待人。形容谦虚忍让的好品行。

14、诸如此类的还有很多，如：拐弯抹角(形容行路曲折很多，也比喻讲话不爽直)、不翼而飞(一般指东西突然不见了，也可指言论或消息等不待宣传就迅速地传播)、乘风破浪(帆船驾着顺风，破浪前进；比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进)、百花齐放(指各种花卉一起开放；也指同一事物有许多做法，同一内容有多种形式，比喻艺术上不同形式和风格的自由发展)、非同小可(不同一般的小事，形容事情重要，情况严重，不可忽视；也指人的学问、本领不同寻常)、高山流水(比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。如：这位年轻的钢琴家演奏出的曲子优美动听，如高山流水，听众都赞叹不已)、海阔天空(形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际)等等。

15、出自《周易·序》“有大者，不可以盈，有大而能谦必豫”一语中的“大而能谦”这条成语，后用来指既有一定的知识、名望、地位或财产等，又能够谦虚待人的人。

16、不耻下问：不以向地位比自己低或学问比自己差的人请教为耻。

17、《易经·系辞上》有“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”之语，这段话后来形成了两条成语：一条是“二人同心，其利断金”，意思是说两个人一条心，力量很大，好像锋利的刀剑能斩断铜铁；一条是“金兰之友”，用来形容交情非常深厚的朋友。两条成语均是强调团结的力量。

18、闪烁其辞：意为“说话吞吞吐吐，躲躲闪闪”，并非“说大话”，“说过头话”，“闪光语言”。

19、(谦逊下士)：下：礼让。旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

20、回望圣贤精神，学会做人，更好地前行！

表现谦虚的成语(前100句)

1、出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得’”

2、一针见血：通常是比喻说话、写文章言辞直截、简要，能切中要害，但它的本义是一针就见到血，形容医务人员技术熟练。

3、半斤八两：较多用于贬义。

4、改头换面：比喻只改形式，不改内容。

5、亲爱的伙伴，当你走在一个陌生或熟悉的城市，踏在一片历经风雨的土地上，是不是有穿越时空的冲动，很想去穿越历史去了解这个地方曾经发生过的故事，出现过的人物？

6、谦虚是一个汉语词汇，拼音是qiānxū，指虚心，不夸大自己的能力或价值；没有虚夸或自负，不鲁莽或不一意孤行。还指当一个人有信心地做出决定或采取行动之前，能够主动向他人请教或征求意见的习惯。

7、道教崇尚男女平等，女性修道成真不是梦！

8、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。

9、释义：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。

10、置之度外：常常和介词“把”搭配。

11、温恭自虚温柔敦厚温文尔雅文质彬彬洗耳恭听

12、百身莫赎。即使使用自己一百次生命，也无法抵消或赎回这一过错或遗憾。如，父母相继去世，儿女们心中的遗憾百身莫赎。

13、不足挂齿。“不足”即不值得，“挂齿”即放在嘴上讲。意思是不值得一提。如，这区区小事，实在不足挂齿。

14、日理万机：指一天内要处理上万件事务，一般指君主或国家领导人每天忙于处理繁多的政务。

15、日长一线：指冬至后白昼渐长。

16、遍体鳞伤：(前面不能加全身。)

17、成语的特点之一是意义的整体性，其意义往往不是它的组成部分意义的简单总和，因此不能只按照字面意思去牵强附会，而应做到三点：要弄清成语的来源及其故事的内容；要辨明成语的细微差异；要区分成语语义的范围，避免望文生义。

18、禹步踏之，神驰九霄！揭秘道教法术之步罡踏斗

19、求全责备：指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。

20、变本加厉：原指比原来更加发展，现多形容情况比原来更加严重。前面不能再用“更加”。