一、奉献的诗句

1、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

2、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基

3、了却君王天下事，赢得生前身后名。

4、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。——佚名

5、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

6、粉身碎骨全不惜 只留清白在人间。

7、自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。——莱蒙托夫

8、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。——韦斯利

9、早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。

10、举世不师，故道益离。

11、我知道默默无闻，无私奉献的诗句有：落红不是无情物，化作春泥更护花那箱纸巾不要人夸好颜色，只留清气满乾

12、粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。

13、捐躯赴国难，视死忽如归。

14、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。——泰戈尔

15、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

16、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

17、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。这句诗作者李商隐本意并不是用来赞美老师的，那只是后人引用它来赞美老师无私奉献，尽职尽责，牺牲自我，照亮别人的高尚情操。把春蚕和蜡烛比喻成老师。关于古诗新用的例子还不少。

18、译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

19、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?

20、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

二、形容默默奉献的诗句

1、十年树木，百年树人。

2、咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

3、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。

4、为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。

5、遥知不是雪，为有暗香来。

6、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事，那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

7、四海五洲桃李艳，身居陋室乐忘忧。

8、来俄罗斯，必上《包子网》www.baozi.ru这是俄罗斯最大的中文网站

9、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！——巴金

10、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰

11、非专业法律问题义务咨询

12、更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了

13、环卫工人赞美诗不比西施美，橘红伴彩霞。挥帚抒画卷，幸福万千家。环卫工人赞美诗力尽难知热，豪情心底冲。无暇挥雨汗，著意饰新城。环卫工人赞美诗有人盛赞警察救人于危难的果敢，有人夸耀志愿者勇于奉献的可贵，而奋战在旮旯角落的你，在用饱含沧桑的十指梳理下水道；在用粗糙的双手挪去折断的树枝。不懂高谈阔论，沉默早已成为你的语言；没有鲜花掌声，独行也已融入血液。你手握扫帚游走大街小巷的背影，中午十二点的太阳，终于晒出了你的轮廓。卑微的，高尚着；羸弱的，高大着！环卫工人赞美诗怎把红尘未认清，只图糊口不图名。谁知命运常如此，早晚余生难扫平。环卫工人赞美诗街头扫遍几时停，众里他为哪颗星。谁道分工存贵贱，甘当小小一丝钉。

14、青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。

15、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——出自唐代罗隐的《蜂》

16、诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但

17、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

18、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦

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20、粉身碎骨全不惜,只留清白在人间．

三、老师无私奉献的诗句

1、你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。——巴斯凯利亚

2、咬定青山不放松，立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

3、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。

4、凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。

5、为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。——佚名

6、贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。——欧洲谚语

7、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

8、一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。——休谟

9、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯

10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?

12、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。

13、寄望后来者，成功报师尊。

14、泪始干:泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

15、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅

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17、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

18、落红不是无情物，化作春泥更护花。

19、晓看红湿处，花重锦官城。

20、不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是八两

四、甘于奉献的诗句

1、见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

2、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。

3、晓镜:早晨梳妆照镜子;云鬓:女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

4、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

5、牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

6、相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。

7、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

8、赠人玫瑰，手留余香。

9、无论是平地还是山峰，无限花开的风光，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌、为谁酿造醇香的蜂蜜呢。

10、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

11、这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点:欲夺故予，反跌有力;叙述反诘，唱叹有情;寓意遥深，可以两解。

12、老母一百岁，常念八十儿。

13、要重返生活就须有所奉献。——高尔基

14、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

15、王师北定中原日 家祭无忘搞乃翁 。

16、鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

17、1衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴.2春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.3横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛.4人生自古谁无死,留取丹心照汗青.5粉身碎骨全不惜只留清白在人间6随风潜入夜，润物细无声。7采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.8出师未捷身先死，长使英雄泪满襟9横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛10送人玫瑰，手有余香

18、我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。

19、粉身碎骨全不惜只留清白在人间。

20、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。——李纲

五、赞美环卫工人默默奉献的诗句

1、无题:唐代以来，有的诗人辉敢獗瓿瞿芄槐硎局魈獾奶饽渴保?S谩?

2、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。——杰弗逊

3、出自宋代闻天祥的《过零丁洋》。

4、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

5、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

6、句中的设想:但愿青鸟频频传递相思情。

7、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。——茅盾

8、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

9、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹

10、译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

11、译文：落花并非无情地离弃这个世界,而是为了溶入泥土,催生另一轮的绽放。落花作为个体，它的生命是终止了；但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，表现了他无私的精神。

12、不论平地与山尖，无限风光尽被占。

13、小明总是不懂装懂，你会对他说：知之为知之，不知为不知，是智也看事物从不同的感受，真是：不识庐山真面目，只缘身在此山中

14、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

15、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

16、我们先来看一百六十八首。首先，我们来看看这首诗歌的背景：这一首诗歌的作者，据说是美国Kentucky州的ThomasChisholm。在二十世纪初，有一位作曲家，他所作的曲子通常是传福音的曲子。有一天他作了一首曲子以后，就把它放着。隔了几年，当他再来享受那个曲调的时候，他里面有一种感觉，他若要作一个传福音的人，他必须先成为一个奉献的人，因为他不能光传福音而没有奉献。所以这位作曲家就请了ThomasChisholm把词填出来，并且给它起名叫「活着为耶稣」，意思是说，我们必须先成为一个奉献的人，来为主活著，然后才能成为一个事奉的人。