孔子尽孝的名言有哪些(第一篇)

1、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

2、注释：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。

3、君子有诸已，而后求诸人。

4、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——出自(春秋)《孟子·离娄上》。

5、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

6、父在观其志；父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

7、内睦者，家道昌。——林逋

8、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“ 出自(春秋)《论语·里仁第四》。 注释：孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”

9、(作者简介)顾红亮，华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所副教授、哲学博士。

10、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

11、人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——先秦孔子《孝经·圣治章第九》 释义：人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。

12、《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

13、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

14、子游问孔子行孝之道。孔子说：现在行孝的人，认为只要能够在饮食起居上供养父母，就算是行孝了。但是这样真的算是尽孝了吗？

15、一些儒学研究专家着力阐释孔子儒学中的主体性原则，把“个体(主体)的发现”作为孔子儒学的主旨。这样的解释有几个益处，一是可以和西方现代哲学对话，二是可以与当下社会的主体性精神需求结合起来，阐发孔子儒学的当代意义。但是，这一解释立场明显受到西方现代主体性哲学的影响。笔者认为，这是一个值得反省的解释学立场。当我们在抬高孔子儒学的主体性原则的同时，在某种意义上贬低了儒学的特殊性价值，有把儒学等同于西方主体性哲学之嫌。现在应该是重估孔子儒学中的主体性原则这个解释学视野的时候了。从他者哲学的视角来领会孔子儒学的内涵也许可以廓清一些认识上的迷雾。

16、白云亲舍必恭必敬赤子之心椿萱并茂承欢膝下

17、己欲立而立人，己欲达而达人。

18、朋友、师长和父母是现实生活中的他者，真正具有超越性特征的他者当属圣人。和前面两类他者范型相比，如果说师友属于差异性的他者，父母属于无限性的他者，那么，圣人属于理想性的他者。圣人作为他者也具有超越性，但与在孝敬行为上体现出来的超越性不同，前者具有理想性的品格，后者具有现实性的品格。

19、0对内，他明白了自己

20、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

孔子尽孝的名言有哪些(第二篇)

1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

2、扫，不是简单的扫地，而是“一屋不扫，何以扫天下”，这一“扫”，既培养热爱劳动的习性，又养成清爽端正的生活品质，还彰显了居家的品味。

3、无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。

4、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

5、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

6、(译文)孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

7、孔子说：“侍奉父母，(如果父母有不对的地方)，要婉转的劝说他们。如果父母不听取自己的意见，仍然应该恭敬的对待，不要触犯他们，虽然忧心操劳，但不要怨恨他们。”

8、1吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

9、树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。

10、不学礼，无以立。

11、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

12、曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾子释然。

13、有子说：“做人，孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级，是很少见的；不喜好冒犯长辈和上级，而喜好造反作乱的人，是没有的.。君子要致力于根本，根本确立了，治国、做人的原则就产生了。所谓“孝”“悌”，可为“仁”的根本吧。”

14、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

15、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

16、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋)．《孟子·离娄上》。

17、慢人亲者，不敬其亲者也。出处：三国志魏书

18、以不教民战，是谓弃之。

19、1道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。孔子孝的名言3知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

20、要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。

孔子尽孝的名言有哪些(第三篇)

1、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 出自《四言》。 注释：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。

2、彩衣娱亲：身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。

3、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

4、父子不信，则家道不睦。——武则天

5、不患人之不已知，患不知人也。

6、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。－－－－－－－－－莫泊桑

7、“地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼”。即要远离看风水、算命、和尚、巫道、郎中等人。亲近和接纳这些人，只会给你带来无尽的烦恼。

8、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

9、道听而涂说，德之弃也！

10、三十立什么？四十惑什么？五十而知天命，知道了什么？六十耳顺，看透了什么？七十从心所欲，应该怎样去做？这是关于人生感悟的最好解读！

11、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

12、注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

14、人无远虑，必有近忧。

15、孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。

16、意思是：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》

17、孔子的孝.主要是固定的信仰.有父子.君巨丶哥弟.上级.下级.小的.老的等.尊重.服从.孝顺.帮助.等.但是他不讲能力.效果和世界观和结果和能否共进.孔子注重形式.但是就这种形式和理念一直为护着东方大地.我们应该人性化和与时俱进的应用孔子儒学.

18、陟岵陟屺：指久役在外的人想念父母。

19、校训：正直端方宏大明理

20、意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

孔子尽孝的名言有哪些(第四篇)

1、仲由也孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

2、恩逾慈母：比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

3、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

5、子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”父母在世时，要以礼侍奉；死了跳地记，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。孟武伯问孝，子曰：历“父母，唯其疾之忧。”关心父母的病痛是讲求孝道之关键。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”就是要求子女经常在父母面前尽些孝心。

6、意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

7、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

8、寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。

9、子游问孝。子曰：“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

10、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

11、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

12、谁言寸草心，报得三春晖。

13、0从心所欲要顺其自然

14、10发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

15、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”

16、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——李毓秀《弟子规》慈孝之心，人皆有之。——苏辙父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

17、立家就是应该有了自己的家庭，当今社会激烈竞争，推迟了年轻人组建家庭的时间，但我还认为三十岁立家已经不早了。

18、注释：孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”

19、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

20、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

孔子尽孝的名言有哪些(第五篇)

1、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

2、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

3、“我”与他者的关系

4、春秋孔子《孔子家语五仪解》一个人若有仁义之心，就不会自我夸耀；考虑问题若能明辨是非，通达事理，说起话来就不会自以为是。

5、注释：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

6、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

7、古代曾国藩孝敬父母的故事

8、仍常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，却也不可复得。”

9、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

10、孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

11、将母邗沟上，留家白邗阴。

12、注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

13、法语之言，能无从乎？改之为贵。

14、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

15、事亲以敬，美过三牲。——西晋挚虞《族姓昭穆》

16、临行密密缝，意恐迟迟归。

17、(晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾)

18、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。作者：孟轲

19、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。

20、劝父母可能很费口舌，很费精力，但是你不能有任何怨恨。我们去说一个道理，道理本身是什么样也许不重要，但是表达方式很重要。我们怎么样用一种最好的表达方式把一个很好的道理说得通，这很重要。