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卡夫卡 城堡 经典台词90句优选

admin 2024-03-27 经典句子

卡夫卡城堡经典语录

1、卡夫卡 城堡 最好的译本

(1)、投稿邮箱:1335889534@qq.com 

(2)、23)你的影子有点儿浅淡。一开始看见你我就想来着,你掉在地上的影子只有常人一半左右的浓度。——村上春树《海边的卡夫卡》

(3)、卡夫卡用这样看似荒诞而错乱的文字表达了对当今社会的强烈不满,用文字痛诉着统治者的残酷和冷漠无情。《城堡》其实也是一种人类被上帝遗弃捉弄的悲剧作品。K,是上帝选择的进入者。上帝既然宣布了K可以进入的权力,却不给K进入的方法。

(4)、卡夫卡的《城堡》,正是以其平静稳重而彻底的绝望成为这一表现的具体实现。这不能说不是一个绝望而又绝妙的悖论。陷入城堡这样一个未知的荒诞世界,一切都是虚妄的,都是徒劳的,永远也达不到任何的目的,这不仅反映了个人与理想的疏远,也搁置了意义,并把对意义的追问变得遥无踪迹。

(5)、为什么卡夫卡不是表现主义?德国有一个著名的纪录片《自我的呐喊》,总结了表现主义在绘画、文学、电影、建筑等方面的成就和艺术风格。这个纪录片的名字就已经很好说明了表现主义的要义:一种由于对自我的困惑和生存危机所引起的向外输出、寻求关注的呐喊。通过卡夫卡作品否定性的叙事我们可以感受到,卡夫卡以及他整个的文学创作都是不在主动寻求关注,所以卡夫卡的作品完全不是一种表现主义式的、自怨自艾的呐喊与求关注。

(6)、某种情况下,命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴,你变换脚步力图避开提前,不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步DDDD如此无数次周而复始,恰如黎明前同死神一起跳不吉利的舞。——村上春树《海边的卡夫卡》

(7)、8)有些东西,不是说全然不曾有过,只是活着活着那东西就用不上了,所以忘了。——村上春树《海边的卡夫卡》

(8)、我认为要探究他的作品与其生平的关系,需要提到三个重要的人:他的友人马克思·布罗德,他的父亲赫尔曼·卡夫卡以及他始终未真正结为夫妻的的未婚妻菲利斯。

(9)、弗兰兹·卡夫卡(1883年-1924年),奥地利小说家。欧洲著名的表现主义作家。文笔明净而想像奇诡,常采用寓言体,背后的寓意见仁见智,令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。经典作品有《变形记》、《城堡》、《审判》等。

(10)、小说以木桥作为故事的起始空间,K久久站立于上,打量着被白雪覆盖的村庄,和无迹可寻的城堡。桥连接两端,跨越深渊,弥合距离。但是在卡夫卡的小说中,却常常是主人公踌躇徘徊之地。为了寻得过夜之处,K越过木桥,进入村庄,来到“桥头旅馆”。对于K来说,这个被称作“桥头旅馆”的客栈,更具有生存意义上的指涉功能。如果我们把“桥”理解为一种空间上连接彼此的功能,那么“桥头旅馆”则是一种中间地带,暗示着K的生存的中间状态。如同在卡夫卡的许多作品中,如《一个乡村医生》、《在法的门前》等,主人公都徘徊在这个存在意义上的中间状态,永远回不到家园,也永远进入不了法的体系。进入桥头旅馆的K也将复写同样的命运,始终在中间地带盘旋,而永远无法真正进入城堡体系。  

(11)、4)哪里也不存在旨在结束战争的战争。——村上春树《海边的卡夫卡》

(12)、回到普通的爱情,我以为爱是温暖的,不一定很激烈。爱是明朗的,不一定非得绚烂。爱往往是脱俗的,但是它不一定神奇。在这个过程中,让我们自己变得更好一点,我相信那样一句话,不是我寻找到最好的,是那最好的来拥有我。

(13)、7)古时候,世界不是由男和女,而是由男男和男女和女女构成的。——村上春树《海边的卡夫卡》

(14)、如此这般,中田住进弟弟提供的宿舍,接受政府补贴,使用特别通行证乘坐都营公共汽车,在附近公园同猫聊天,一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样,没有极特殊的事他从不偏离那里,只要在那里他就能安心度日。没有不满,没有愠怒,不觉得孤独,不忧虑将来,不感到不便,只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。——村上春树《海边的卡夫卡》

(15)、其实我是怀着一种作为同行的校对的心态去读译林的这版《城堡》,发现这是一个非常不错的翻译版本,我甚至可以感受到译者在有意地让译文对中国读者更好消化一些。里面有些是用德语读起来很简单的句子,但要把意思完全精准地表达成中文,就会显得非常绕口,就会显得不那么简单了。与此同时,我就想跟大家讲一个真实的笑话,卡夫卡的《城堡》在国内有很多个译本,其中有译林这样优秀的译本,也有非常可笑的译本,有一个译本几乎每一句都是驴唇不对马嘴,却在网站上得到了很高的评分,用户纷纷评论:我感受到了大师语言的深度,我读出了大师语言的戏剧性与荒诞性等等,更有甚者写出了蛮长的书评。其实只要有中学语文水平的人就可以看出来,那个译本是根本读不明白的,连故事的情节都没讲清楚,这个事情其实也很有卡夫卡式的荒诞。

(16)、在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。——卡夫卡

(17)、刚才江老师提到卡夫卡的身份,我想到法国理论家德勒兹把卡夫卡归为一种“小文学”。我觉得这是对卡夫卡作品非常精确的评价,卡夫卡游离于任何我们已知的文学传统体系之外,所以我们在文学史上很难去定义卡夫卡和他的语言风格。

(18)、我最近为了准备这场沙龙,也把《城堡》重读了一遍。我在这本书里做了很多的批注,都是将近十年前写的。其中有一点批注,就是K既反感于官僚机制,但是同时又因为各种各样的原因,不得不寄生于城堡的官僚机制、不断跟其发生关联,这样的记述,相信我们每一个人都会为之产生共鸣。

(19)、袁枚有一句诗:“美人含怒夺灯去,问郎知是几更天!”卡夫卡在1912年11月24日的日记中,同时也是致他的未婚妻菲利斯的一封信中提到了这首诗。卡夫卡为什么要提到这首诗?从我们中国读者的角度来看,这首诗我们会理解为袁枚在向我们在展示他的幸福的生活,他在夜间读书,家中有小妾对他表示关心。然而卡夫卡对这首诗的理解是不同的。他在信中是这样写的:“这位读书人想要忘却世俗的生活,他想要在夜间获得一点自自己的空间,去进行他的文学阅读和他的文学的创作。然而他的女友不让他进行这样的一个活动,剥夺了他的自由空间。”

(20)、到这时,K突然觉得似乎人们斩断了一切同他的联系,似乎他现在比过去任何时候都自由,可以在这块原是禁止他来的地方愿等多久就等多久,并且他是经过奋斗争得的这个自由,这点很少有谁能做到,现在谁也伤不了他一根毫毛或是把他赶走,甚至谁都难得跟他说上一句话;虽然如此,但同时他又觉得——这个想法至少同表面上的感觉一样强烈——世界上再没有比这种自由、这种等待、这种刀枪不入的状态更荒谬、更让人绝望的事了。

2、卡夫卡 城堡 经典台词

(1)、不能用语言准确表达的东西,最好完全不说。《海边的卡夫卡》

(2)、没有真实是不可能生活的,真实大约就是生活之道。

(3)、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。

(4)、我爱她,所以不跟她说话。我窥伺她,以便不与她相遇。《断想篇》

(5)、卡夫卡的小说,都有一种荒诞不经的风格,通过异化现象,创造出难以排遣的孤独和危机,让读者惊艳于他丰富的脑洞和想象中时,也感受到无法克服的荒诞甚至恐惧。

(6)、就经验性来说,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的,而当你极力回避它的时候,它却自然找到头上。——村上春树《海边的卡夫卡》

(7)、卡夫卡一生并不长,他生于1884年,1924年就去世了。他出生于布拉格的一个中产阶级的商人家庭,还是一个犹太人。他生前主要在波西米亚王国工商保险机构驻布拉格办事处工作,做着平淡无奇的工作,过着平淡无奇的人生。我们可以把卡夫卡跟三位与他同时代的、同样是犹太裔的哲学家、理论家卢卡奇,本雅明、阿多诺进行一个对比。后三位在当时的德语世界乃至全世界中,都是众星捧月式的学术明星。对比之下,卡夫卡在世时的人生显然是平淡无奇的,和日后对他是一个伟大艺术家的评价毫不相干。同时有另一个现象,在日后的卡夫卡研究中,卡夫卡的传记,卡夫卡的书信集,卡夫卡的手稿乃至卡夫卡作品的出版史,都会成为国际卡夫卡学研究界的盛事。

(8)、8)从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。——村上春树《海边的卡夫卡》

(9)、不管我埋怨什么,那是没有信念,当然没有真正的痛苦,好像一只无望的锚,摇荡在能够给以固定的深处之上,离这个深处还有好大一段距离。《卡夫卡日记》

(10)、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系DD对我来说,真正可怕的是这些东西。——村上春树《海边的卡夫卡》

(11)、到这时,K突然觉得似乎人们斩断了一切同他的联系,似乎他现在比过去任何时候都自由,可以在这块原是禁止他来的地方愿等多久就等多久,并且他是经过奋斗争得的这个自由,这点很少有谁能做到,现在谁也伤不了他一根毫毛或是把他赶走,甚至谁都难得跟他说上一句话;虽然如此,但同时他又觉得,这个想法至少同表面上的感觉一样强烈,世界上再没有比这种自由、这种等待、这种刀枪不入的状态更荒谬、更让人绝望的事了。《城堡》

(12)、K到达村子的时候,已经是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那个山岗笼罩在雾霭和夜色里看不见了,连一星儿显示出有一座城堡屹立在那儿的光亮也看不见。K站在一座从大路通向村子的木桥上,对着他头上那一片空洞虚无的幻景,凝视了好一会儿。

(13)、在文学界一直有这样一种共识:如果要讨论20世纪文学,那么卡夫卡就是无法绕过去的作家。可想而知,卡夫卡的重要性不言而喻。但是,作为一名读者,我阅读卡夫卡的作品时,会觉得他的小说十分难读,尤其是长篇小说,阅读时甚至几次想到放弃阅读。对我来说,《城堡》就是这样一部作品。

(14)、主人公K半夜踏着积雪来到一个城堡下面归城堡管辖的村庄,准备进入城堡。他自称是城堡聘请来的土地测量员,却又拿不出任何证明,于是遭到了严厉的盘查。客栈用电话询问城堡,得到了答复后,K才被同意留宿。城堡就在附近的山冈上,他却怎么也走不到那里。城堡的主人伯爵人人皆知,却从未有人见过。城堡办公厅主任克拉姆也不肯露面,K只能通过他的信使巴纳巴斯同他联系,而巴纳巴斯也没有见过克拉姆本人。为达到自己的目的,K勾引了克拉姆的情妇弗丽达。K去找村长,村长告诉他聘请K纯粹是城堡多年前的一次失误,安排他去给一个小学校当勤杂工,而学校并不需要勤杂工。在学校里,K认识了一个叫汉斯的小孩,孩子的母亲来自城堡。这引起了K的兴趣,想去见孩子的母亲,却引起了弗丽达的嫉妒。巴纳巴斯的姐姐奥尔嘉向K诉说了他们家所遭受的不幸。后来城堡 通知他,克拉姆的秘书在贵宾饭店等着见他。K经过一番曲折见到了秘书,得到的命令却是要他把克拉姆的情妇弗丽达送回去。其实,在K同奥尔嘉长谈的时候,丽达就同K的一名助手私奔了……K用尽心机,东奔西突,但他的一切努力终属徒劳:K至死都没有能够进入城堡。

(15)、19)我们大家都在持续失去种种宝贵的东西,宝贵的机会和可能性,无法挽回的感情,这是生存的一个意义。——村上春树《海边的卡夫卡》

(16)、这不是城市,这是时间大洋裂开的洋底,布满了梦幻和热情的乱石堆。在这里很有趣,但人们慢慢地透不过气来,和所有潜水者一样,我不得不上来,否则血液就会突进肝脏。

(17)、对于我们每一位读书人,每一位受过良好教育的知识人,很多时候当我们对现实、对社会、对各种各样的话语与现象感到无力的时候,或许阅读与写作,就是我们与现实对话的一个比较好的方式。

(18)、其小说结构就像“糖葫芦”:以主人公的经历串起一个个事件的“糠葫芦”。而且,只要竹签足够长,事件可以被无穷地串下去。因此.传统的线性结构模式的根基和底部是无数的事件。

(19)、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边缘。——卡夫卡

(20)、小说第二章提到巴纳巴斯带来了克拉姆的信,信中开头是这样说的:“尊敬的先生,如您所知,您已被聘用,为伯爵大人效劳。“这显然是一份聘用书。用常理去推测,如果K是以土地测量员的身份来到城堡的话,应该是有任命书的。但这个假设在小说文本中没有得到任何的支持,如果我们按照常理来看,不管是有口头的聘用邀请或者一个书面的非正式的文件,它都应该在K的身份被否定的时候就拿出来,然而小说的整个过程中都没有拿出来这样一个证明。因此主人公最基本的身份其实是受到质疑的,而且这个质疑是通过文本本身的自我否定去达成的一个否定的结构。

3、城堡人物关系卡夫卡

(1)、某种具有不完美性的作品因其不完美而强有力地吸引人们的心至少强有力地吸引某种人的心。《海边的卡夫卡》

(2)、努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,就哭啊,抓啊,拉啊,像一个小孩扯桌布,结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。——卡夫卡《城堡》

(3)、在国家环境、社会环境之外,还有必要提一下他的家庭环境。卡夫卡的父亲是一个出生在一个贫苦环境中的犹太人,凭自己的本事逐渐走上了中产阶级的道路,于是他就非常的自信。卡夫卡一直生活在一个非常具有地位的父亲的阴影之下,他的童年经历我们也可以做一些想象。刚才刘老师也提到了,卡夫卡作品中的女人往往显得比较冲动,男人反而是有些回避的那一方。很多人会问,卡夫卡是不是无性恋或同性恋,后来的研究者就对这个问题做出了不同的答复,也尝试从这个角度去阐释他的作品。

(4)、物质必须用精神进行加工。这是什么?这就是体验,不外乎体验和把握体验的东西。——卡夫卡

(5)、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在:那照在退缩的怪脸上的光是真实的,其它都不是。

(6)、江雪奇:补充两句,《在法的门前》确实是很像《城堡》。《城堡》的K是土地测量员,《在法的门前》的主人公叫从乡下来的人,其实在德语里这两个词在构词有点像,土地测量员这个词从德语的构思来说,也可以解释为一个不知自己是谁的乡下人,有些高傲的乡下人。另外《在法的门前》和《城堡》的情节上也有相似之处,一个从外面来的人,他非常努力的然而非常徒劳地寻求着一个掌握着权力的人的认可。至于具体的解读,我觉得是没有标准答案的。

(7)、印度的宗教修身活动盖源于深不可测的悲观思想。——卡夫卡

(8)、人全世界看都有一特征:就是扎堆不团结。到处都有中国城,唐人街,但是这些人呢,他并不团结。所以它(排华势力)可以各个击破。出自马未都经典语录 《锵锵三人行》

(9)、表面上看,办公室的人要高贵一点,幸运一点,但这只是假象。实际上,人们更孤独、更不幸。事情就是这样,智力劳动把人推向了人的群体。相反,手工艺把人迎向人群。

(10)、29)我无疑是在寻找仿佛世界凹坑那样静谧的地方,可是迄今为止那只是个虚拟的秘密场所。那样的场所居然实际存在于某处,对此我还不能完全信以为真。我闭目合眼,大口吸气,于是它像绵软的云絮驻留我的心间。感觉妙不可言。——村上春树《海边的卡夫卡》

(11)、孤立地压制疾病的外化表现,并不能消灭疾病。相反,这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。——卡夫卡

(12)、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系DD对我来说,真正可怕的是这些东西。——村上春树《海边的卡夫卡》

(13)、我觉得最好不要对距离那样的东西期待太多。《海边的卡夫卡》

(14)、7)某种情况下,命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。——村上春树《海边的卡夫卡》

(15)、但即使被至亲冷眼相待,中田心里也并不甚难过,一来已经习惯一人独处,二来若有人搭理或热情相待,他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气,当然事情糟糕这点他是理解的,但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子,“投资”又意味什么,中田无法理解,如此说来,就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中——村上春树《海边的卡夫卡》

(16)、不要嘲笑我,弗丽达小姐——你还有比你过去所征服的更多东西在等着你去征服呢。但是一个人在世界上碰到的阻力是巨大的,他所追求的目标越高,遇到的阻力就越大,因此要接受一个同样也在奋斗拼搏的人的帮助,绝不是一种耻辱,尽管他是一个无足轻重的小人物。

(17)、10)命运就象沙尘暴,你无处逃遁。只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出,你已不是跨入时的你了。——村上春树《海边的卡夫卡》

(18)、所以有时候,有些回忆式不能轻易有的,有些回忆既能从内侧温暖你的身体,也能从内侧剧烈切割你的身体。——村上春树《海边的卡夫卡》

(19)、尽管村上本人并未谈及与认可《海边的卡夫卡》的创作与“酒鬼蔷薇事件”的直接关联,批评界仍然有人认为,中田被打的地方叫“木碗山”,“酒鬼蔷薇事件”的发生地点叫“坦克山”,这应该不是偶然的巧合。

(20)、我在自己的家里,在那些最好,最亲的人中间,感觉比陌生人还要陌生。

4、城堡 卡夫卡 在线阅读

(1)、真正的道路在一条绳索上,它不是绷紧在高处,而是贴近地面。它与其说是供人行走的,毋宁说是用来绊人的。

(2)、11)人生都错位了那么久,腰骨错位也是可能的。——村上春树《海边的卡夫卡》

(3)、生活将以铁一般的逻辑粉碎任何发自内心的疏离和背叛倾向。

(4)、有些东西,不是说全然不曾有过,只是活着活着那东西就用不上了,所以忘了。——村上春树《海边的卡夫卡》

(5)、假如我是影子,我不愿意只一半。——村上春树《海边的卡夫卡》

(6)、刘健:《在法的门前》很有意思,被放在了《诉讼》里,但是我觉得它的内容非常像《城堡》。关于寓意,我觉得可能对它的解释跟刚才《城堡》一样,各家都说的有理,我个人的解读可以用李宗盛的一句歌词来表达,“想得却不可得,你奈人生何。”

(7)、那么,是不是结构主义叙事学的理论不足以去理解卡夫卡,我们还需要更多的理论?

(8)、仿佛整个作品都在告诉你,不要读。就像卡夫卡的的遗嘱一样,不要读,不要去理解。

(9)、他有一个暴君一样的父亲,他从小性格内向,特立独行,痴迷文学。

(10)、14)是的,星们还同森林的树木一样在生息、在呼吸,我想。它们看着我,晓得我以前干过什么和以后将干什么,事无巨细都休想逃过它们的眼睛。我在星光灿烂的夜空下再次陷入强烈的恐怖之中,呼吸困难,心跳加快。在如此数不胜数的星斗的俯视下活到现在,却从未意识到它们的存在。不,岂止星星,此外世上不是有许许多多我未觉察或不知道的事物吗?如此一想,我感到一种无可救药的无奈。纵然远走天涯海角我也逃不出这无奈。——村上春树《海边的卡夫卡》

(11)、人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。

(12)、艺术向来都是要投入整个身心的事情,因此,艺术归根结底都是悲剧性的。

(13)、光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。——卡夫卡

(14)、刘健:非常感谢江老师的补充。刚才我一直在使劲点头,因为我看到几个我们南大大一的学生也在。如果想接触德语文学,想选一个语言难度较低、但思想程度较高的入门读本,我非常建议看卡夫卡的作品。我自己也是在大还不太会德语的时候看了卡夫卡,我当时的感觉是我写我也行,当然这是一个非常浅薄的看法了。我想表达的是,卡夫卡的写作是非常高级的一种方式。德语文学有两种非常典型的派别,一种是卡夫卡的这种简洁的写作方式,另外一种就是像托马斯·曼的繁复的写作方式,句句带有引用,句句带有影射,一种人文主义的、古典性的知识分子的作品。

(15)、在这个世界上,不单调的东西让人很快厌倦,不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间,但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。——村上春树《海边的卡夫卡》

(16)、在这个世界上,不单调的东西让人很快厌倦,不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间,但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。——村上春树《海边的卡夫卡》

(17)、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表,三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

(18)、18)闭了眼睛情况也丝毫不会好转,不是说闭起眼什么就会消失,恰恰相反,睁开眼时事情会变得更糟。闭眼是怯懦的表现,把眼睛从现实移开是胆小鬼的行为。即使在你闭眼捂耳之时,时间也照样挺进,喀,喀,喀。——村上春树《海边的卡夫卡》

(19)、5)多少往前看的同时按部就班处理眼下的事物。——村上春树《海边的卡夫卡》

(20)、跟班给城堡官员分发档案一节巧妙地反映出官员与官员之间的关系。他们之间明争暗斗,其炫耀心理表现得淋漓尽致。从发放档案捆儿的大小来表现自己的重要程度,档案多的老爷故意放在门口不取,满足自己的虚荣心。这些同僚之间勾心斗角、斤斤计较,如果档案分发错了,想收回就难了,已拿到档案的不肯退回,认为那是对自己的污辱。该拿到档案的因不能及时拿到而大吵大闹。谁也不肯让步,苦的是那些分发档案的跟班们,哪位老爷都得罪不起,只能受尽两方的欺辱委曲求全来平息此事。跟班们小心翼翼地恭敬奉迎正好反衬出城堡官员们飞扬跋扈。

5、卡夫卡 城堡

(1)、邀您走进梭罗、卡夫卡、马尔克斯等文学巨匠的世界

(2)、卡夫卡与他父亲的关系也是后世众多研究者非常钟爱的一个切入点。他们经常会提到这样一个故事:卡夫卡在1919年写了一封长达百页的致父亲的信,卡夫卡在其中写道:“你最近曾问我,我为什么说怕你?……你则是一个真正的卡夫卡,强壮、健康、食欲旺盛、声音洪亮、能说会道、自鸣得意、高人一等、坚韧沉着、有识人之名、相当慷慨,当然还有与这些优点相连的所有缺点与弱点,你的性情以及有时你的暴躁使你犯这些毛病。”这些都成为从父权角度解释卡夫卡作品与卡夫卡性格的例证。

(3)、“城堡”的虚幻性也表现在两个方面。首先,从小说的描述来看,正如之前所引用的《城堡》的开篇,城堡一直给人一种空洞虚无的感觉,在K进入村子的第二天,他便沿着大路向城堡走去,但是无论怎样走,总给人一种“虽然并没有离开城堡,可是也一步也没有靠近它”(2)的感觉,这样的行走,以及之后所下起的大雪,让城堡增添了更多的虚幻之感,是一种令人无法靠近的虚无。其次,“城堡”所象征的最高当局从来没有以正面的形象示人。村民只是在提起城堡时,表达了自己对城堡的尊重以及对城堡所具有的权威遵从,但是城堡究竟如何(包括城堡的具体形象以及城堡所代表的的当局的运行模式),没有一个人说的清楚。正如小说中作为城堡形象代言人的克拉姆,村子里的人都尊敬克拉姆,女人以做他的情人为荣,男人甚至以自己的妻子做过克拉姆的情人为荣,但是他们中的所有人,即便是号称见过克拉姆的人,都无法讲清克拉姆究竟长的是什么样子。卡夫卡对克拉姆这样的塑造,实际上正与小说对城堡的塑造相契合。

(4)、我们可以从叙事学的角度把这个命名为一种不可信的叙述者。《城堡》的叙述者似乎一直在说一些不负责任的话,他前面所说的好像是事实,然而后面否定的语言同样出自同个叙事者之口,对这些文本事件不停地进行或是明确或是隐晦的动摇。《城堡》就一直处在这样一种稳定与动摇交织的叙事结构之中。

(5)、疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助手。——卡夫卡

(6)、我希望我这样一本正经地做出要离开的样子,会引起你的注意。《致密伦娜》

(7)、“一本书,如果我们读了不能在我们脑门上击一猛掌,让我们惊醒,那我们为什么要读它呢?”

(8)、这往下你必须成为这世界上最顽强的十五岁少年,不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路,为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。——村上春树《海边的卡夫卡》

(9)、10)面对少女,我感到一阵胸痛,就像被冰冷的刀尖剜下去一般。痛得很剧烈,但我反倒感谢这剧痛。我可以把自己这一存在和冰冷冷的痛贴在一起。痛成为船锚,将我固定在这里。我从后面静静望着她的身影。我想说句什么,但我发觉在她面前,所有话语都已失去了作为话语的固有功能,或者说将话语与话语连接起来的意思之类的东西从那儿消失了。我盯视着自己的双手,想着窗外月光下的山茱萸。剜进我胸口的冻刀就在那里。——村上春树《海边的卡夫卡》

(10)、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。——卡夫卡

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