二十四孝是哪24孝(前20句)

1、···22孝.保证顺利完成本次任务

2、闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：「孝哉，闵子骞！」。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的「棉衣」。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：「留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。」父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

3、黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。

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5、···11孝.陪爸妈玩的尽兴

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7、戏彩娱亲(又名老莱娱亲)

8、冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他：“天下无双，江夏黄香。”

9、···21孝.拍照、修图、及时发！

10、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了

11、他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

12、孩子的教育靠长辈言传身教和社会环境影响，那些为《弟子规》辩护的人老师和家长，拿不出任何证据证明孩子的成长中，这些读本对有多大的能量。当然他们会说，我的孩子学了弟子规，变得彬彬有礼，讨人喜欢，孩子学弟子规变得尊敬长辈，孝敬父母。我想说的是，孩子变得很好，与背诵了《弟子规》的教条没有干系，而孩子的成长并非是为了讨家长喜欢，亦不是家长心中的那种“彬彬有礼”就是正确的。

13、忠孝双全望云思亲上书救父彩衣养亲弃官奉亲典故：明朝湖南道州守将沈至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沈至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千

14、这只是二十四孝图中，最扭曲的两个故事，其他的故事，其实也一样带有虚伪和残忍，在人家的宴席上，揣几个橘子，被发现了就说是自己母亲爱吃，带回去孝敬母亲的。谁能证实呢？

15、所以，一定要把“旅行24孝”谨记在心啊～

16、当今中国，还需要这样的人吗?不需要。请扔掉那些正在毒害你的孩子的伪国学，伪中华文化，去发掘，去学习真正的儒学，真正的华夏文化。新时代当有新风气，我们不需要再歇斯底里的培养只会听话的“乖孩子”了，我们需要的是具有人性自觉、尊老爱幼、顶天立地、光明磊落、勇于担当的现代士君子。

17、蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”

18、比如说它有医疗险、重疾险、意外险、养老险、责任险、教育险等等等等。那么问题就来了：

19、···5孝.认清地位，端正态度

20、杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。”

二十四孝是哪24孝(前40句)

1、不需要弟子的心灵继续跪下去

2、分享丨聂义武油画作品(乡村篇)

3、为什么强调香火？香火就是家族延续的象征；为什么强调孝道？因为孝道是家族延续的灵魂。家族义务必须压倒私情爱意，母子关系也必须压倒夫妻关系，只有这样，才能遏制人们分裂为小家庭的罪恶本能，才能维持住这个救助网络不散架。

4、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：「要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。」黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

5、黑暗降临之前的耀眼光华：晚明学人的科学思想及其历史意义

6、有人说，圣人之言都是正确的。弟子规是圣人训，当然都正确，所以要当做经典来学习实践。不得不说这些论断是多么的无脑，单单这种态度就已经让人毛骨悚然了。犹记得当年，人手一册红宝书，毛主席的话都是真理。一直到改革开放前夕，还有人事事处处都讲“两个凡是”。今天的弟子规吹捧者，鼓吹《弟子规》人手一册，与当年的红卫兵有何却别？更甚者一群《弟子规》研习者宣称学了《弟子规》可以消灾祛病，真是滑天下之大稽。莫非它们是从几十年前读《语录》能治疗聋哑人的故事中得到的灵感吗？

7、鲁迅先生曾经撰文，特意表达了对《二十四孝图》故事的反感，特别反感这些故事体现的虚伪和残忍意味。“老莱子娱亲”，一个七十多岁的老爷子，为了博自己的父母一笑，身穿儿童彩衣，而且“诈跌”，做婴儿状啼哭。“郭巨埋儿”，仅仅因为家贫，做奶奶的把食物给儿子吃，做父亲的就要把儿子埋了，幸亏挖到半截，挖出一罐金子，这才侥幸作罢。

8、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

9、但像“卖身葬父、埋儿奉母”这些事迹放到现代社会中有点惊悚，所以编辑出了《新24孝》，以及“二十四孝”行动标准。具体都是啥，有兴趣的盆友可以自行百度哦，无二君就不BB了。

10、姜诗，东汉四川广汉人(今四川德阳，后出任江阳令，卒于官)，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。

11、老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。

12、老莱子，(东周)春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

13、分享丨插画——富有想象力的插画设计

14、这种欺软怕硬，对同胞苦难麻木不仁的特质逐渐在中国人的血液里增生，并在满清极端专制统治期间，成为一种社会风气，所有人都生活在这种令人窒息的乌烟瘴气之中，所有被统治的人都如同宠物犬一样，心甘情愿地跪了下去。

15、还记得无二君含泪写下的?“带父母旅行的第6天，你猜我怎样了......”吗？那真是唤起了一众小伙伴的共鸣。于是无二君整理出了以下的《旅行24孝》——

16、陆启成先生师从著名书法家萧劳、李铎、卢中南、刘一闻、巴根汝、梅墨生等。曾以优异成绩毕业于中国书画函授大学书法、中国画专业。现为中国书法家协会会员，河北省书法家协会会员，河北省书法家协会考级委员会委员，河北省书法家协会硬笔委员会委员，秦皇岛市书法家协会副主席，秦皇岛老年大学书法教师，中国书画函授大学秦皇岛分校书法教师，启成书法学校校长。

17、出行前一定要端正自己的态度！你就是个24小时秘书，并不是去享受假期的好吗！回来后再犒劳自己～

18、《开河记》《文昌帝君阴骘文图说》《玉历至宝钞传》《三字经》《东观汉记》《白氏六帖》《晋书王祥传》《论语集注微子》《晋书邓攸传》《太平御览》

19、分享丨新冠肺炎疫情防控插画作品

20、董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

二十四孝是哪24孝(前60句)

1、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

2、所以人类才发明了保险这种东西。这是一种伟大的发明。由于当前市场的不规范，很多人对保险业有点嫌弃。但事实确实如此：保险是人类走向现代社会的重要推手，也是让我们克服未知恐惧的利器。我们甚至可以毫不夸张地说：如果把保险这个功能抽掉，现代社会是会坍塌掉的。因为没有安全感就没有个体自由，没有个体自由就没有现代文明。

3、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)

4、百善孝为先，孝为百善之首

5、选对目的地，带爸妈旅行就成功了99%！

6、每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

7、当爹妈累了的时候，就让他们休息吧。

8、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.

9、弘扬传统文化，传播中华孝道，

10、《二十四孝故事》，是一部中国感恩故事！

11、《弟子规》作为清代奴性文化的代表，全力打造“尊长”的权威地位，而见不到“长幼”之间的人格平等。古代尤其是清朝时期社会“家国同构”，“君父一体”,全民服从一个皇上，全家服从辈分最高的长者。家庭作为社会单元，灌输给孩子的理念往往是社会制度的折射。《弟子规》正是适应了清朝那个野蛮王朝的政治体制、文化土壤，它在家门之内训练儿童无条件敬孝尊长，旨在走出家门效忠朝廷,，多磕头少说话。

12、事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英都嫁给了他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

13、如果我们现在再来看《二十四孝》，我们会发现许多与我们现代价值观格格不入的地方，甚至可以说里面有很多非常残忍的地方。尽管孝是我们中华文化的重要组成部分，但是这仍然掩盖不了《二十四孝》中的那些封建残毒和糟粕。对于现代人的我们来说，我们可以去学习孝的文化，但是绝对不能去效仿里面的一些事迹。

14、···8孝.善意的谎言

15、···24孝.环游世界不是梦

16、只要爹妈高兴，自己委屈点不算啥。尽善尽美地完成本次任务，大不了下回不带他们玩了～

17、不久前一个朋友向我推荐传统文化德育资料，我拿到资料后非常震惊，什么读了《弟子规》可以治疗晚期癌症，心诚念经可以让污水变清，什么水知道答案可以辨善恶，乃至于癌症高烧40多度半年多，读了《弟子规》忏悔之后立马退烧健康了，我一个学过医学生物化学的人，怎么就没有发现这么多神奇的事儿呢？

18、提示：点击↑"中国书法家论坛法"免费订阅

19、在古代社会，灾难很频繁。天灾、疾病、衰老、战乱，到处都有危险。那个时候又没有金融力量，又没有社会保险，发生旱灾了怎么办？生病了没钱吃饭怎么办？老了没人养怎么办？强盗来了怎么办？所以大家就必须建立一个救助网络。在中国，最重要的救助网络就是家族。家族越大，成员的生存几率往往就越高。

20、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万种之多。

二十四孝是哪24孝(前80句)

1、毕竟，我们今儿要叨叨的是“旅行24孝”，而且，这些都是你们自己说的！

2、周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年言不称老。

3、···3孝.要投父母所好

4、虞舜，瞽瞍(ɡǔsǒu)之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

5、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居业撰。

6、···18孝.让爹妈吃好

7、(连载二)农村题材油画欣赏

8、汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。

9、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

10、···13孝.认错态度良好

11、古有《全相二十四孝诗选集》，记录了24个孝子在不同境遇下所做出的孝事，制成印本代代相传。

12、汉朝的时候。有个姓郭名巨的人。表字文举。家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。儿子又要分母亲的食物，如何是好呢?于是总等着儿子走出的时候。再到母亲那里去进食物。年迈的母亲总把食物留给儿子。郭巨便要将儿子给埋了。郭巨说。你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。母亲是不可以再得的。为何不把儿子埋葬了?郭巨的妻子不敢违背她丈夫的话。就在地上掘坑。掘到三尺多深。正要将儿子扔进去，忽然一个霹雳。并且地里有一釜的黄金。上面有字写着。说是天赐郭巨，官不得取，民不得夺。

13、强哥分享丨新旧24孝文化，值得收藏~~

14、出行前做好爹妈的思想工作，落实好行李细节，求生欲强的儿女要谨记！

15、为了圆妈妈的热带雨林梦，脑子爆炸也要上！

16、···20孝.大局为重

17、眼下，随着儒学的再次复兴，《二十四孝图》也再次走红，好多旅游点，都张挂二十四孝图，很多地方，为儿童讲授儒学经典，除了有宣扬奴性文化的《弟子规》，还有充斥着血腥与愚昧的二十四孝的故事。在好多人眼里，提倡孝道，无论如何，都是一个好事情。尤其是一些心理上存在父(母)权主义的家长，整天苦心积虑，希望找到一招可以把自己孩子制服，让其完全处于自己的掌控之下。

18、慈母手中线，游子身上衣。

19、广结天下善缘，助力全球华人！

20、//旅行24孝之行中//

二十四孝是哪24孝(前100句)

1、很多古代人也觉得这个故事不妥

2、《二十四孝故事》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物，其中选辑了为封建王朝所称颂的自上古至宋代的24个孝男孝女的事迹，叙之以文，咏之以诗，绘之以图，目的在于“用训童蒙”即培养儿童的封建孝德，并在民间广泛流传。在旧社会，可以说是家喻户晓，人人皆知。

3、全国老龄办副主任，全国心系系列活动组委会副主任吴玉韶昨日表示，新二十四孝行动标准与旧“二十四孝”形成对比，就是想告诉大家，时代的脚步在不断向前迈进，对孝文化的理解，既要传承又要有创新。

4、给爸妈展现自我的机会，这会是旅途中让他们津津乐道的点睛之笔。

5、杨伯峻在《经书浅谈》考证说：元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。

6、陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

7、耐着性子浏览了这些离奇的怪事之后，得出结论是，基本可以定性，《弟子规》、《二十四孝》以及一些神怪迷信，是中国古代文化中的糟粕，应该与裹小脚、刮头留辫一同扔进历史垃圾桶中。今天就专门关于《弟子规》和《24孝》来剖析一下。

8、卢中南老师为陆启成先生题记

9、后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓杰作。

10、舜，传说中的远古帝王，五帝之姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

11、正确ACD详细A项正确：「鹿乳奉亲」讲述了孝子周郯子冒着生命危险，想方设法得到鹿乳来奉养亲人的故事。此为《二十四孝》的第六则故事。C项正确：「卧冰求鲤」讲述了晋朝王祥冬天冒着凛冽寒风为继母在冰面上捕鱼的故事，此为《二十四孝》的第十八则故事。D项正确：「恣蚊饱血」讲述了晋朝吴猛为了让父亲不受蚊子叮咬，竟赤裸上身让蚊子吸自己血的故事。此为《二十四孝》的第二十则故事。B项错误：「缘木求鱼」意为爬到树上去找鱼，比喻方向或办法不对，不可能达到目的。并非为《二十四孝》的故事。

12、怎么分配不同险种的比例？

13、不消说，孝道被法律和政治强调到这个地步，原本基于人类一般情感的孝，就已经变味了，变成了残忍和虚伪，一种不人道的社会道德。而二十四孝图，恰是这种社会道德的图解化的展示，而且从古至今，都是专门针对儿童的展示，显然，在今天，这样的展示，不仅不可能真的教会儿童孝顺，而且会有很大的副作用。

14、舜，传说中的远古帝王，五帝之姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

15、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

16、老莱其实也不小了，也年过70岁。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”

17、你确定你喜欢的就是正确的？

18、···4孝.尊重爸妈的选择

19、2012年8月13日，由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“二十四孝”行动标准。

20、舜，传说中的远古帝王，五帝之姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。