孝顺父母的经典古诗(第一篇)

1、——林逋慈孝之心？守身为大，忠臣不谄其君；好勇斗狠。——孟子孝子之至，三乐也。

2、明末第一才子张岱，迷倒无数女人，有趣，才是一个人的顶级魅力

3、东军本皆孝顺儿，好在良牧绥牧之。《汉中行》年代:宋作者:吴泳

4、梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。

5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！(孟子)

6、有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

7、悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。

8、母爱是一种巨大的火焰。

9、是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。

10、「燕诗示刘叟」白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。这首最好！！《游子吟》(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。《岁末到家》(清)蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

11、天下可运于掌，不顾父母之养，一不孝也；义之实孝有三；人之行；博奕好饮酒。——孟子君子有三乐，一则以惧；守，而王天下不与存焉。

12、风雨如晦,鸡鸣不已。《诗经》

13、《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

14、听孝：因为年边的父母是世界上不可复制的，独一无二的。要听父母的话，常听父母唠叨。

15、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

16、近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。

17、陛下三万岁，慈母亦复然。有关孝心的诗句关于孝心的诗词、诗句游子吟(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。

18、母瘦皱渐肥，蓦然健步离身。堪珍。

19、然而，即便高中进士，却直到五年后，孟郊才等到溧阳县尉这么个小官。县尉，不仅官小，负责的还是治安捕盗相关的工作。尽管内心一百个不情愿，但孟东野还是走马上任了。因为他需要钱——县尉确实小，但好歹也算是个正儿八经的官职，有朝廷薪俸。

20、四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。关于孝心的诗句班班林间鸠寄内

孝顺父母的经典古诗(第二篇)

1、梁上有双燕，翩翩雄与雌。

2、声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

3、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

4、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

5、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

6、低徊愧人子，不敢叹风尘。

7、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

8、天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。

9、事亲以敬，美过三牲。

10、叫出很长很沉的历史

11、译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。

12、——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

13、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

14、年少时曾立下豪言壮志，可是事实往往不尽如人意，于是总会觉得自己对不起父母的期望和栽培。

15、母爱是世间最伟大的力量。

16、首孝弟，次谨信。意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。

17、《思母》——宋代与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

18、免费领取！数学思维动画片资源《科学小子西德》中英文、《米奇妙妙屋屋》、《数学城小兄妹》

19、朝代：春秋，作者：孟轲，出处：《孟子·万章章句上》

20、于乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

孝顺父母的经典古诗(第三篇)

1、胡马依北风，越鸟巢南枝。——(古诗十九首《行行重行行》)

2、半渡上辽津，黄云惨无颜。

3、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

4、——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

5、即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！关于感恩的名人名言鞠躬尽瘁，死而后已。

6、出自《大学》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

7、喃喃教言语。一一刷毛衣。

8、——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

9、孝顺先知金母。更无能、背爹寻父。《茶瓶儿·孝顺先知金母》年代:元作者:王哲

10、寒湿省份，给父母常备暖宝宝保温鞋羊绒裤等保暖用品。

11、意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

12、梁上有双燕。翩翩雄与雌。

13、百善孝为先，这是我们华夏民族的优良传统，当然也有不少古诗都表达了对父母的爱，今日就邀诸君共同欣赏。

14、喝水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

15、班衣舞罢埙篪奏，子孝亲兮弟敬哥。古今中外孝敬父母的诗句父母之年，不可不知也。

16、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

17、五六句“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”，说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。

18、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

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20、——庄子礼者，惰其四支。——孟子父子有亲，以为父母戮。

孝顺父母的经典古诗(第四篇)

1、昔日王谢堂前燕,飞入枫国百姓家。

2、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——出自《谁氏子》韩愈(唐代)

3、伯瑜年彩衣以娱亲。

4、意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

5、停车茫茫顾，困我成楚囚。

6、《慈乌夜啼》唐代：白居易

7、忍看纸帛已燃尽，默凄凄，遥寄英灵。追思父母，剖心难报，跪叩先茔。

8、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！(何塞·马蒂)

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10、父母德高；子女良教。《格言对联》

11、宣哲维人，文武维后。燕及皇天，克昌厥后。绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。

12、儿孙自有儿孙福，是福是祸躲不过。

13、养父母之精神：让父母老来精神愉悦，心情愉悦，开心快乐每一天。

14、四儿日夜长，索食声孜孜。

15、dear妈妈：这十几年来你辛苦了！期望在这个性的日子送上我个性的问候！祝：母亲节快乐！妈妈我永远爱你！

16、窗棂雨叩声声紧，肺腑情思苦苦煎。

17、为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》

18、慈母笞不痛，歔欷涕沾巾。

19、母爱无所报，人生更何求。译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

20、谁言寸草心？报得三春晖。”——《游子吟》孟郊“家有一老，如有一宝。”

孝顺父母的经典古诗(第五篇)

1、安得携子去，耕桑老蓬荜。

2、爸爸，今天是父亲节，这二十多年来，您为我付出的太多太多，我这辈子都是报答不完的，希望您每天都开开心心，健康平安。

3、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

4、似雪一生化无影，爱花半世散花馨。

5、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——(雨果)

6、《格言联璧》谁言寸草心，报得三春晖孟郊。有关“孝”的诗句慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

7、人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，

8、译文：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。

9、丝丝细雨又清明，旷野荒坡草未青。 灰烬鲜花坟冢下，烛香浊酒柳风中。

10、许慎认为："孝"字是由"老"字省去右下角的形体，和"子"字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，"孝"的古文字形与"善事父母"之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。

11、刻木当严亲，朝夕致三牲。

12、知恩图报，善莫大焉。

13、慈母爱子，非为报也.〖汉〗刘安

14、所以凡是家里出现的自己喜欢的，就一定要独占。其实这也是不孝顺的一种表现。

15、此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》)；“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

16、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

17、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

18、丁兰少失母，自伤早孤茕。

19、随意顶撞父母，惹父母生气

20、——孔子长幼有序，美过三牲，若命之不可易。不失其身而能事其亲者。