二十条精选木心哪有你这样你

1、如果你觉得这世态炎凉

2、派大星：“海绵宝宝我们去抓水母吧。”

3、画出自林风眠/诗选自《木心诗选》

4、我偏好以“第一人称”经营小说，就在于那些“我”可由我仲裁、做主，袋子是假的，袋子里的东西是真的，某些读者和编辑以为小说中的“我”便是作者本人，那就相信袋子是真的，当袋子是真的时，袋子里的东西都是假的了。

5、我的情人就这样不许有什么名称来妨碍我俩的爱明净仳离

6、木心对黑暗中文学曙光的看法：

7、(王安石)不以规矩，无以成方园。(孟子)采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

8、千百次地去死又有什么要紧

9、——陈奕迅《异梦》作词 袁两半

10、——网易云热评

11、我并不是那么坚强的人，并不认为不被任何人了解都无所谓。

12、提及木心，或许仍有些人感到陌生，但他似乎有一种魔力，会让你在看过他的作品之后一发不可收拾的迷恋上里面的文字。

13、1等待，并非执拗，只是我也很好奇，想看一下，我是有多喜欢你。

14、一个人在d性，真诚与智慧三样东西中，当中只可能拥有两样。——乔治•奥威尔

15、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

16、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

17、心灵的苦涩也大大减轻。

18、不少人喜欢在这句话后面添个尾巴，“你再不来，我就下雪了。”乍一看很通顺，颇有些“闲敲棋子落灯花”的落寞之感。不过，我倒更喜欢添上这么一句“太阳出来我就化了”。只有在黑暗中，我才能大雪纷飞啊。黑暗如果寓意痛苦，那么只有痛苦才能激发我内心深处的潜能和欲。

19、第七句，“与枕俱醒”表明作者从自我虚拟的现实中，或者是梦中醒来。第八句“觉得不是你”是诗歌的第二处神来之笔。第六句诗人非常确定的说“梦中是你”，但这句又说“觉得不是你”，这是为什么呢？是之前看错了，还是现在的“觉得”是错的？这句与五六句形成了全诗的第二次强烈反差，并且为后文埋下伏笔。同时，也更增强了诗中似幻似真的朦胧的意境和美感。

20、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

四十条精选木心哪有你这样你

1、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。

2、《TheArtofMuxin》(耶鲁画册)

3、先忍受后享受——木心《云雀叫了一整天》

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

5、人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。

6、幸福就是心安理得地爱艺术。

7、具有永恒性、世界性的中国哲学家，恐怕不多，大概一个半到两个。老子一个，庄子半个。

8、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

9、任何人都在通过恋爱寻找自己本身欠缺的一部分，所以就恋爱对象加以思考时难免——程度固然有别，悲从中来，觉得就像踏入早已失去的撩人情思的房间，理所当然，这样的心情不是你发明的。

10、木心(1927年2月14日－2011年12月21日)，本名孙璞、字仰中、号牧心，浙江乌镇人，中国着名画家、作家、诗人。

11、你必须穿越沉重的试炼，穿越时就能看清所有事物原本的姿态。

12、木心：哪有你，你这样好，哪有你这样你！

13、不是马革裹尸，那几乎是每个英雄必然的结局； 不是受尽折磨，因为每道伤疤都是英雄的勋章。 最大的悲剧是：你拼尽全力打倒的恶龙，总会死而复生； 你付出生命守护的人们，不过是一群自私自利的蝼蚁。

14、大口吃肉大口喝酒，酒肉穿肠过。

15、越走近木心，我越感受到木心的艺术感，这个艺术是广泛的，无论文学、哲学、绘画、音乐。我从文学这个边缘走入他的艺术世界，一直向里探去，向他走去。

16、(日本)莫笑别人背驼，自己把腰挺直。(苏联)最灵繁的人也看不见自己的背脊。

17、借我素淡的世故和明白的愚

18、10论命运，神，人，皆受命运支配。古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急，这是命运的脾气，而今，要看命运急了，我不急，这是我的脾气。

19、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。——木心

20、在人情上，爱屋及乌，后来弄到乌大于屋，只好屋也不爱乌也不爱——这样变得精乖起来，要找便找无乌之屋，就是这样，才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。

六十条精选木心哪有你这样你

1、这首诗没有一个生僻字，也似乎看不出多少诗歌应有的技巧，但却深深地打动了我。我反复地读过很多遍，觉得这首诗从“修辞”来讲，语言表现力强，结构巧妙，具有张力。但这些“修辞”却不着痕迹，很自然的表现出诗人的“诚”与“真”。这已是臻于化境的诗歌创作。接下来我将以此诗为例，讲讲木心如何“修辞立其诚”。

2、夜一般的深死一般的静酒一般的醉人

3、但是有些人的脸，丑得像一桩冤案。

4、然后我突然失了眠 只好辗转望着时间蔓延

5、再加些偏要实验的实验 就最终到达这一天

6、写了三句话，第一句话逗人微笑，第二句话引人大笑，第三句话招人狂笑。

7、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

8、《五月》的意境与《哪有你这样你》很相似

9、那一个“你”是什么样子的？作者没有具体的描述。第十一句“哪有你，你这样好”貌似通俗平白，却饱含深意。这句承接十两句，明确地说明为什么“扮演你入我梦中”的“那一些人”都不是你。因为世界上，哪里还有“这样好”的一个“你”。这个“好”字看似平常，却给人丰富的遐想空间。这个“你”，“好”在哪儿？外表的美丽，还是内心的纯真？娴静的美德，还是大方的率真？这句“好”，让读者可以调动自己的经历和想象，参与到诗歌意义的建构中。

10、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。——木心《即兴判断》

11、一种主义和一个人一样，靠排他，总是寿命不长。所谓创作，是自我的完美、升华，要完美、升华，总要汲收，哪里能靠排斥别人。

12、每夜，梦中的你梦中是你

13、1答非所问，其实已经是答了。

14、注：最后一句的最后一个“你”活用作形容词

15、大口吃肉大口喝酒，有酒有肉有朋友。

16、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

17、我以晦朔春秋为聘，不知你愿否共我度完蜉蝣小年。

18、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

19、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

20、人们彼此疏远，内心却支离破碎。每一天结束，也许是常人中偏执又疯狂的那一个。急于融入人群，因此又一次变成了随波逐流的群居者。为此付出的代价，是一种长期的超脱的痛。不论幸是不幸，你的挣扎，无人能见，无人能懂。

八十条精选木心哪有你这样你

1、好多人都在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。弱者都是群居者，所以有芸芸众生。

2、从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待——木心《云雀叫了一整天》

3、无为是一种为，不是一种无。

4、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》

5、于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》

6、因为如果不这样去选择，

7、10没有自我的人自我感觉都特别良好。

8、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。

9、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。

10、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心

11、(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

12、我知道我很大胆冒昧，听说你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里凑个数目。——《围城》

13、希望你遇到具有不同观点的人

14、在木心美术馆，当我长时间驻足观看、聆听木心生前几段珍贵的讲课及采访视频时，我仿佛看到了一个安静、平和、博学、乐观、幽默、风趣的老者。

15、.你可能宁愿在痛苦中，也不愿冒风险去丢掉你熟悉的不幸自我而跃入一个未知中。

16、后来许多人问我夜晚一个人踟蹰于路上的心情，我想起的却不是孤单和路长，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。

17、大口吃肉大口喝酒，酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。

18、禅或道，宜作方法论不宜作目的论。——木心

19、我被俗世隐瞒，转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步，行色简单，心术复杂，这时恋人们腾出最敏感的地方，供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。

20、知识学问是伪装的，品性伪装不了的。说尼采是哲学家，太简单了。

一百条精选木心哪有你这样你

1、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》

2、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。——木心

3、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心

4、海绵宝宝：“对不起，派大星今天我要去上学 ，不能陪你去抓水母。”

5、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。

6、.嬉皮笑脸面对人生的难。——山丘

7、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。

8、我是在2017年正式走近木心先生的。前几年我只是断断续续在网上看到他的些许俳句，直到2017年底，浓厚而强烈的兴趣终于撺掇着我向木心靠近。从到书店里买书阅读，一本接着一本，再到如今参加线下读书会，与更多读者一起交流先生。走近木心，对过去、现在甚至将来的我来说，一直都是进行时。

9、所以说这是一种对等待的执着

10、“文学像一床厚棉被，即使是畴昔的隆冬寒夜，睡入别人睡热的被窝总不及自己睡热的被来得洽韵，这是不可思议的，也从来没有人思议的事。翌日起身离床，没有意识到是一种性质属于“遗弃”的行为。人对人，真讲究，人对物，尽是些出尔反尔的措置。

11、因为没有人会愿意去等的，等是最熬人，最痛苦的一件事。等是没有希望的事，当希望真的没有了，等就成了一种绝望，对人生的打击是非常巨大的。

12、他从小接受了严格的传统诗词教育，所做的诗句字字珠玑句句美的像梦。

13、酒色 福田 功德 无法标价

14、况且引出来的玉，故不佳，佳的玉是不引自出的。

15、第三句“恍恍惚惚”和第四句“清晰的诀别”可谓神来之笔。“恍恍惚惚”是因为时间久远，还是因为早晨太阳没有完全出来，还是因为某些事情让记忆变得模糊，不愿想起？这给了读者很大的解读空间。而在这种“恍惚”之中，唯有一件事情是“清晰”的，那就是“诀别”。“恍惚”和“清晰”两个词构成诗中的第一次强烈反差，让上下两句充满张力。从这两句也可以看出，这次“诀别”在诗人心中留下多么深刻的印记。

16、人一思索，上帝就发笑。

17、木心的塔中之塔：成都读者交流会第三期

18、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

19、——《1Q84》村上春树

20、所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类才能有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。”(或许，世上几乎所有人都不追求自由，不过自以为追求自由罢了。一切都是幻想，假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了:人们实际上喜欢不自由)