曾国藩语录400句白话文(其一)

1、文字写到最后，不见技巧，只有思想。思想的深浅，决定了文字的深浅。思想的独特，决定了文字的独特。不要让文字技巧禁锢了学生的自由、灵动！让学生自由地写作，像大自然的树一样自由地生长，是松树就长成松树，是柳树就长成柳树，各种各样的树呈现出各种各样的姿态。

2、可以得罪忙人，但不可得罪闲人。

3、一生著有两部中国通史、四部断代史、以及在史学界享有盛誉的大量史学札记。代表作品有《白话本国史》《秦汉史》《先秦史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《先秦学术概论》《中国民族史》《中国制度史》等。

4、常常提其朝气为要天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也

5、富贵气太重，亦非佳象耳。

6、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之

7、我得了你，用我的余年来爱你，那是我的幸福，能有几个人得到这幸福？

8、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

9、她介绍了两种思维模式：固定型与成长型，它们体现了应对成功与失败、成绩与挑战时的两种基本心态。你认为才智和努力哪个重要，能力能否通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。只有用正确的思维模式看待问题，才能更好地达成人生和职业目标。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、诚中形外，根心生色。古来有道之士，其淡雅和润无不达于面貌。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)岁月是一位雕刻师，善待他、培养他、成就他，他才能完成精美绝伦的作品。

12、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

13、2邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神

14、 人生惟有常是第一美德。

15、这套《王阳明全集》首次出版，就受到了无数学人的一致赞誉。

16、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

17、冯唐解读：“成大事的人，按英文讲就是：thebest，thefew，theproud(最棒的、极少数的、内心真正骄傲的)”。

18、出自《曾国藩文集·散文》。意思是：人出生的时候，气质本性差距不是很大，通过学习而到达善，就是君子。

19、管理者读它，可获得经营企业、管理人才的的战略；

20、也就是说，想成事，持续成事，务必要有能量。

曾国藩语录400句白话文(其二)

1、按本色做人，按角色办事。

2、1须有宁拙毋巧之意，而后可以持久

3、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

4、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

5、1人要为善，先要明善始得。

6、2为人不可过于聪明

7、好看。张国立的台词太令我震撼了，王耀庆极棒，归亚蕾还是一如既往的喜欢。勤勤姐真美。

8、改变是一个漫长的过程，并不是一场外科手术，以前的旧信念就被换成一个全新的，随着新信念变得越来越强，就会获得新的思考和处理方式。

9、天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。——曾国藩

10、2国家之强，以得人为强

11、“我们一起有过好时光”(Wehadgoodtimetogether)。人生一世，起点都是“哇”的一声坠地，终点都是“唉”的一声离世，生不带来，死不带去，中间的构成就是时间。性情中人才明白，人生没有终极意义，如果有些意义，就是那些过程中的好时光。

12、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。——曾国藩

13、对妄图逃逸者，关紧门扉，把严路口；对守纪不严者，痛下杀手，不留后患。

14、封面烫金工艺，内文全彩，附有数十幅信件原稿照片、通信人照片等珍贵资料。随书附赠《见字如面》导演关正文写给广大读者的公开信，更有限量版黄永玉致曹禺信件的仿真复刻版赠送！极具观赏和收藏价值！

15、标点符号是舶来品,晚清便有人推荐过,成效甚微。《新青年》编辑们一致主张,国语文章一定要用标点符号。为此,“也不知共同讨论了多少次”。他们认为:“文字的第一个作用便是达意。种种符号都是帮助文字达意的。意越达得出越好,文字越明白越好,符号越完备越好。这是本社全用各种符号的主意。”胡适举例,一个人问:“当真?”另一个人答:“当真。”同是“当真”,标点符号不同,文意不同普及教育尤需标点符号。胡适说,欧美民众识字就能看书,中国百姓识字未必能看书,“何也?以其识字之外,尚有‘断句’之难也”。用了标点符号,这个难题不存在了钱玄同提出,古书难读难解,多半由无标点所致。因此,“就是古书,将来如其有人重刻,也非加符号不可”

16、在B站王阳明视频播放量都破百万▼

17、遇急事要“缓”，遇难事要“变”，遇烂事要“离”，遇顺事要“敛”。

18、大师们一念，一读，马上找到症结，改过来了。大师们写了那么多年，心里头早形成了文字上的审美图式，一念，就动用了“念”背后的审美功夫。

19、久利之事勿为，众争之地勿往。解释：世上没有长久获利的事情，要保持清醒，大家都去争抢的你就不要去了，去了可能会使你陷入危机。

20、凡办大事，半由人力，半由天事。

曾国藩语录400句白话文(其三)

1、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。

2、以历史事实为依据

3、12朱希祖:《白话文的价值》,《中国新文学大系·文学论争集》,第94页。

4、1立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

5、国语建设方面,推出官话、蓝青官话为“候补国语”,对如何丰富国语词汇有了清晰思路。国语文学创作全面铺开,并取得可喜的成果,如鲁迅的小说,周作人的散文,胡适等人的译作,陈独秀、胡适等人的议论文等。这些作品对增加国语词汇、规范国语都很有价值。新式标点符号方案被教育部采纳,颁行全国。国语语法既有刘半农的《中国文法通论》问世,更有胡适提出一套研究国语文法的方法,有利于进一步研究和更好地编写国语文法。钱玄同对简化汉字的研究也有重要价值。汉语拼音的研究也取得重要成果。国语建设是一个涉及多领域的浩大工程,绝非短时期可以完成。重要的是,这一轮国语运动明确提出这个问题,并取得很大成绩。

6、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。——曾国藩

7、人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)人我之际须看得平，功名之际须看得淡。(《曾文正公全集家书》)都说平淡是真，然而到事上，看得破，忍不过，为争一时之短长，心中波涛澎湃一人心不是被托上浪尖，就是被甩落谷底，不是被胜利冲昏头脑，就是被失败打倒在地。身世沉浮、荣辱相加之时，如何能看得开？

8、3居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

9、实际上，这本书就是吕思勉先生所著《中国通史》的简易版，相比较过于考究的前者，这本书通俗易懂多了。

10、新文化运动中国语运动的不足之处也很明显,主要是片面性。

11、3功不独居，过不推诿

12、衙门戒出入，乡d要和谐。

13、不可背后攻人之短

14、第一切皆模糊。管理决策有很多似是而非，似非而是的状况。

15、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。——曾国藩

16、30定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

17、一个人在社会上会担任很多角色：父母、儿女、上司、下属、夫妻、师友等等。对于每一个角色，如果能吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？则能做到警钟长鸣。偶欲犯错，内心就会发出警告；即便有些小失误，下次也能够避免。反之，则自身的预警系统就会关闭。防空没有雷达，战备不设防线，不错则已，错则追悔莫及。

18、趋利避害是深层人性，是改变不了的，也不要抱怨，更不要试图改变。树倒猢狲散，大难临头各自飞。危险之际，环顾四下，所有人都跑了，是正常现象。那些不走的极少数人，是有性情的人。激励这些人，靠的不是钱，靠的是事，是一起做大事的苦与乐，是一起做大事的成就感，是长时间一起做大事的兄弟情和温暖感。

19、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

20、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

曾国藩语录400句白话文(其四)

1、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

2、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。——曾国藩

3、(每周书单|建议阅读15分钟)

4、2务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也

5、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

6、他的通史著作开创了史书撰写的新体例，是中国新史学思潮的先驱。

7、君子之道，以知命为第一要务。

8、这句话出自曾国藩语录，原文为：“于纯朴中简择人才，大抵观率层人之道，以朴实廉介为质。以其质而更傅以他长，斯为可贵。无其则长处亦不足恃。”朴实：质朴实在。廉介：清廉耿介。质：本质。译文：观察使用一个人，要选择选择质朴实在、清廉耿介为本质的人也套脱针受期态。

9、......(此处省略)

10、把所有人都得罪了也就谁也不得罪了。

11、冯唐解读：读书人要懂得守拙：“有所失、有所缺，求仁得仁，读书人就该认命。最多在安于笨拙的基础上，勤谨，比常人勤劳，比常人谨慎。”

12、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

13、1未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也

14、高明是指有大局观，能跳脱具体事物、具体人物、特定时代、特定心性，看到不变的规律、问题的核心、处理的原则，类似佛教中的“觉”。有了觉，超越了无明之苦，才能有戒、定、慧。能高明，能见山河之旷远、人心之顽固、世间之轮回，也就能降心抑志，窥见万事万物寂静涅槃的底色，也就渐渐归于平实。

15、真理处于不断修正中。不断淘汰曾经的正确，那叫发展。学生怎么可能老说正确的话呢？一个稚气的、稚嫩的、成长中的孩子，哪有那么多正确的话说？犯错误、出问题，才是一个“真”学生。人总在不断的错误中趋向于正确。

16、10既爱其才，宜略其小节

17、个人感悟：练兵经商，都是一个带团队的过程。如西天取经，如鸡伏卵，入炉炼丹，需要一个恒劲儿，和团队打成一片，就像那个《嗨歌》里唱的：“moutaintop就跟着一起来，没有什么阻挡着未来，dayandnight就你和我的爱，没有什么阻挡着未来”。

18、第二句话是既往不恋，当下不杂，未来不迎。

19、摘要：和晚清国语运动不同,新文化运动中的国语运动的目标是:为国语争“正宗”地位和建设“标准国语”。这一轮运动,《新青年》是主要阵地;胡适等人占领了理论和道德高地;北京大学成为实际上的后盾;借得五四运动东风;得到教育部认可,目标基本实现。根本动力则是隐藏在各种因素之后的社会发展和国民发展的需要。运动的影响大大超出其直接目标。胡适、钱玄同等人的片面性也很明显。

20、真正有风骨的人理解轮回，立如松，风入松，不去艳羡别人起高楼，不去死盯街上霓虹灯、标语和广告牌，微微闭上眼，松声静听如海。

曾国藩语录400句白话文(其五)

1、1勿过多怜悯

2、3另起炉灶，重开世界

3、2银钱则量力资助，办事则竭力经营

4、办外交，如此；做人，做事，做生意，如此。我在一个叫麦肯锡的管理咨询公司做了近十年。如果用大实话讲，这个公司的商业模式是一小撮极其聪明、教育背景极好的人服务于大公司的CEO们，让这些大公司更大更强更牛，同时让这一小撮人解决商业问题的功力在极短的时间内迅速提升并过上体面的生活。麦肯锡管理极度扁平，各个合伙人共用管理平台，有很大的自主权。这种商业模式最重要的基石是“信任”，CEO们对于麦肯锡合伙人的信任，合伙人之间的信任，合伙人和项目团队经理、咨询顾问之间的信任，咨询团队成员之间的信任。“信任”极难建立，极其容易被破坏，特别是CEO和合伙人之间的信任。

5、3倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

6、20思与学不可偏废

7、3人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

8、这些年，冯唐作为商界大咖，却极少像其他成功人士一样在经管本行里著书立说，从未把自己本行里咨询、企管、投资的精要心法示人。多年的麦肯锡的企业咨询和企业战略经营经验，或许在他的血液里已经沉寂已久，这是按捺不住要蹦出来了，恭喜《成事》大卖。我猜他之后还会有管理类的作品问世，是写麦肯锡方法论，还是写企业史，亦或投融资呢。我临池听风，静待花开，期待他刷新我们三观的新作问世。

9、国学大师钱穆将王阳明列为“中国人必读的书”之一。

10、①轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

11、2居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。

12、致力于简化汉字的主要是钱玄同。他说,很多汉字笔画多,写起来很费事,汉字的笔画“必须大大减省,才能缩短写字的时间。这是字体非减省不可的一个重要证据。”今后随着社会发展,识字的人越来越多,文字的用处越来越多,“则对于汉字难识难写的补救,是刻不容缓的了”。本着写得“便利”,看得“明白”的原则,他主张汉字主要是十画以上的汉字应尽量减少笔画,以便“缩短写字时间”。减少笔画不能随心所欲,要有所依据,所造的简体字,“大都是固有的,新造的很少”。因为新造字,不容易造好,也难以得到大家认同。如果实在要造新字,也是“仿照那固有的简体字形式”。钱玄同设想了八种造简体字方法,“采旧的有五类,造新的有三类”:

13、在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家卡罗尔·德韦克发现了思维模式的力量。她在《终身成长》中表明，我们获得的成功并不是能力和天赋决定的，更受到我们在追求目标的过程中展现的思维模式的影响。

14、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

15、趁着泡沫浮上浪头的那些作家和企业家，自身船骨不硬朗的，数不了几个浪，就被退潮的海水拍散了，如郭敬明、如贾跃亭。纵观全球，中国有李白这样的洒脱诗仙，林语堂这样的散文家，拉美有马尔克斯这般的小说大家，欧洲有佛洛依德这样的心理学家，美国有福特、乔布斯、马斯克这般的创新企业家，他们都达到了登峰造极、前无古人后无来者之境。

16、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

17、冯唐解读：这个“三无”出自《论语》(“君子无众寡、无小大、无敢慢”)，是《论语》中经常被讲错的句子。孔子的话是讲执政者/管理者(君子)怎样对待民众。民众中有多数派与少数派(众、寡)，有实力小的与大的(小、大)，有激进的与保守的(敢、慢)，执政者/管理者应不被左右，一视同仁，没有差别心——大家都是人，本一不二。

18、《曾国藩语录》：曾氏智慧精华浓缩，读懂全套书的纲要。

19、东汉杨震调任东莱太守，他去东莱上任的时候，王密趁夜送去十斤黄金，杨震当场拒绝。王密以为他是假装客气，于是说，夜幕无知者，大晚上的没人知道。杨震回答道：天知、地知、你知、我知，怎么能说没有人知道呢？王密羞愧，带着礼物灰溜溜地走了。

20、种种事实无不证明:白话文表现力远远超过文言文。