龚自珍的诗四句短诗(前二十句)

1、suī zhào yáng chūn huī ， fù bēi gāo qiū yuè 。

2、《咏史》清·龚自珍

3、山际：山与天相接的地方。烟：此指云雾。窥：从缝隙中看。檐：房檐。

4、(辨形)格；不能写作“咯”。

5、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

6、紀庸，〈知堂老人南遊紀事詩〉，《古今》第23期(195)，頁7–

7、比如高锡藩题“京洛多缁尘……仰山仁弟大人于仲春南还，旋邮寄梦游天姥图属题，时余亦将促装归里矣。拉杂书此，即请指正。丁丑(1817年)十二月十一日雪夜，高锡蕃呈稿”，此跋便原是题在李增厚1816年自己所画《梦游天姥图》之上的。因为高锡藩此跋时间明确，即1817年，是在王学浩1818年所画《梦游天姥图》之前。

8、又闻净土落花深四寸，瞑目观赏尤神驰。

9、(102)南京市檔案館編，《審訊汪偽漢奸筆錄》，頁1386–14

10、读古诗词12丨王维的七言绝句

11、一萧一剑平生意，负尽狂名十五年。

12、诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？

13、贵人一夕下飞语，绝似风伯骄无垠。

14、何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。

15、读古诗词20丨经典六言绝句四十首

16、此诗的第四句，龚自珍用的是《五代史补》卷三《齐己》上的一个掌故。齐己作过《早梅诗》，诗中有“前村深雪里，昨夜数枝开”，而郑谷将“数”改为“一”，于是被人称为“一字师”。但龚自珍用此典更想说的是，自己的诗作要创出独特面目，一丁点儿都不依傍前人。

17、黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮。

18、龚自珍的送别诗代表是《己亥杂诗·其二十八》全诗为：不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月，送我情如岭上云。说的是不是我每逢遇到人的时候就竭力地赞誉你，是你又狂放又侠义又温文尔雅。示人以肝胆就像秦时的明月那么亮，送给我的友情又像山岭上的白云那么多。

19、周作人，《周作人詩全編箋註》，王仲三箋註，上海，學林出版社，19

20、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。

龚自珍的诗四句短诗(前四十句)

1、后两句是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋*忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

2、関智英，《対日協力者の政治構想:日中戦争とその前後》，名古屋，名古屋大學出版會，20

3、龚自珍与李增厚心意相通

4、牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

5、予若洞庭叶，随波送逐臣。

6、古风·孤兰生幽园翻译：

7、烽火连三月，家书抵万金。

8、李宣倜，〈次均子矱〉，《同聲月刊》第1卷第2號(191)，頁1

9、(103)王曉華，《漢奸大審判》(南京：南京出版社，2005)，頁1

10、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

11、“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。

12、日中偶作寒山夢，夢見寒山喝一聲。居士若知翻著韈，老僧何處作營生。(其十)

13、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

14、李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

15、進一步說，設若如此，那賣炒栗子的李和兒們又何以為生呢？若是佔領軍也要食炒栗，李和兒們是否算是以物資供敵呢？不食周粟、自願餓死固是清白無虧的道德典範，但食周粟者便因此有罪了麼？覆巢之下，完卵即是原罪。在淪陷區生存，意味著不斷在大與小的道德妥協中抉擇。知堂寫此詩時尚未「落水」，紹興老家是否即將毀於戰火亦不可知。與未卜的前途相對的，是眼前炒栗可見、可握、可感的色香。生存，只在這食炒栗的一分分、一秒秒間。

16、(正音)一；不能读作“yì”。

17、落红不是无情物，化作春泥更护花。

18、有以下诗作梦中作四绝句(之二)黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮。

19、(结构)偏正式成语

20、(23)周作人，〈苦茶庵打油詩〉，頁

龚自珍的诗四句短诗(前六十句)

1、然而这位陈文述也不是个善茬儿，他既然达不到目的，就会另想他法，此后《兰因集》还是照常出版了。该集刻出来之后，陈文述特意托人送了两本给顾太清，顾翻看此集时，竟然看到该书内有一首名为“春明新咏”的诗，署的就是她的名字。这种恶劣做法让顾太清很是生气，于是她就给陈文述写了一首诗：

2、許育銘，《汪兆銘與國民政府》，臺北，三民書局，19

3、(62)周作人，〈苦茶庵打油詩〉，《雜誌》1(1910)，頁

4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

5、既然如此，专讲清诗流派的专著《清诗流派史》，为什么还要以专章来讲龚自珍呢？刘世南解释到：“以专章评介龚自珍，则不仅因为他的诗仍然表现了学人之诗与诗人之诗的统一这一特色，而且因为他‘开风气’，仅以诗而言，就开了近代诗的风气。也可以说，在新形势下，龚自珍恢复并发展了顾炎武‘经世致用’的文学思想。”看来，龚自珍虽然无门无派，但他却在中国诗史上有着特殊的贡献。

6、(70)何薳，《春渚紀聞》(北京：中華書局，1983)，頁

7、(7)BjørnThomassen,“TheUsesandMeaningsofLiminality,”InternationalPoliticalAnthropology1(2009):

8、鲁迅先生虽然创作了一些旧体诗，但其毕竟是新文化运动中的主将，所以他创作旧体诗时并不守旧，在他的诗中，总是或多或少的在诗中表露一些现代性的东西，不论是意象，还是思想。

9、不枉人呼莲幕客，碧纱橱护阿芙蓉。

10、鲁迅先生出生于绍兴名门，家学渊源，其祖其父皆有功名在身。鲁迅幼时又授业于“本城中极方正，质朴，博学”(6)的秀才寿镜吾夫子。这使得他的旧学基础从小便十分巩固，所以在他年轻的时候所创作的旧诗应该是传统诗教的自然流露。而至1912年清朝灭亡后，鲁迅先是寄心于辑录金石碑帖，后来则开始逐渐成为了新文化运动的主将。在这段时间里，他忙于斗争、忙于启蒙。作为封建糟粕的旧学问他是耻与为伍的。因而没有旧诗传世也是在情理之中。可是到了1931年，鲁迅又开始了他的旧诗创作。面对这种突如其来的转变，我觉得这还是和鲁迅本人的遭际相关。

11、大凡能走到一流境地的诗人，总要有天才的。即是“忽然得之”，则不免每与世逆，就中短折曲就者十九。能在这“逆“中持炬而行，一步步走将出来的，方得成功。从这个角度上看，龚自珍虽在仕途上不顺遂，但在诗词上，他没有辜负自己的天才(当然他的诗也有大量的错疏可挑，但着眼不向高处，又何必言诗呢)。

12、(63)周作人，〈記杜逢辰君的事〉，《周作人散文全集》，冊頁3

13、彭定求編，《全唐詩》，北京，中華書局，19

14、「太有情」：出世與入世之間

15、Gunn,EdwardM.UnwelcomeMuse:ChineseLiteratureinShanghaiandPeking,1937–19NewYork:ColumbiaUniversityPress,19

16、余亦赴京国，何当献凯还。

17、运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

18、gū lán shēng yōu yuán ， zhòng cǎo gòng wú mò 。

19、餘論：在分明的世界之間

20、寥寥十四字，捭阖去来，干干净净，单这两句，其实便可拿住一首诗了。

龚自珍的诗四句短诗(前八十句)

1、李增厚对自己这幅有感而作的《梦游天姥图》钟爱至极，并曾邀请朋友在自己的画后题写诗文。

2、一百八下西溪钟，一十三度溪花红。

3、(作者) 龚自珍(朝代) 清

4、原来香菱苦志学诗，精血诚聚，日间不能做出，忽于梦中得了八句。梳洗已毕，便忙写出，来到沁芳亭……

5、·今年，中华人民共和国迎来了69岁的生日。见证风雨、收获成长，我们看到的，是一个愈发自信而坚强的祖国。

6、刊《古今》杂志1942年第4号

7、清代的诗坛如果按大类来分，基本上可以划分为崇唐和崇宋。两个阵营中，龚自珍的诗学观偏重于哪方面呢？柳亚子曾经说过这样的话：“我是主张尊唐抑宋的，同时却也崇拜非唐非宋的龚定庵。”柳给龚诗贴的标签就是“非唐非宋”，但龚诗的独特写法却大受后世欢迎，比如《晚晴簃诗汇》中评价龚诗说：“能开风气，光绪甲午(光绪二十年，1894)以后，其诗盛行，家置一编，竞事摹拟。”这样的非唐非宋之诗为什么会受到后世的大为夸赞呢？周劭在《人世间》1935年第35期上做出了如下的分析：“他思想以自我为宗，不榜依门户，有清中叶，桐城方、姚滥调统治全国文坛，定庵所为诗文，独廉悍伟丽，不立宗派，思想尤渊渊入微。”

8、宝镜三味，要义为“回互”。镜之意象在于明暗相容，表里交参，有正有偏，即所谓的色空空色。而银碗中的雪，明月中的鹭影(月心本亦有斑痕)正意味着宝镜的暗、里、偏、空，也就是龚自珍《宥情》中提到过的，沉沉来袭心的“阴气”。于是我们再看此歌原句“银碗盛雪、明月藏鹭。类之弗齐，混则知处”，便恰与我前文所说龚自珍既沉浸、又剥离的独特姿态相和——也可见段玉裁对外孙评价实是语不轻发，一击则中。

9、是恩是怨无性相，冥祥记里魂朦胧。

10、三万里河东人海，五千仞岳上摩天。

11、读古诗词42丨温庭筠的七言绝句

12、以国为国，以天下为天下。

13、(反义词)如出一辙、千篇一律

14、(59)周作人，〈許敬宗語〉，《周作人散文全集》，冊頁3

15、fēi shuāng zǎo xī lì ， lǜ yàn kǒng xiū xiē 。

16、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。

17、龚自珍眼界既大，气格亦高，多有高瞻议事主张固不多言，其散文亦是潇洒捭阖，很可一看，是彩袖间不夺筋节，辞色下自见骨相。

18、我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

19、(78)周作人，〈談《東萊博議》〉)，《周作人散文全集》，冊頁7此文結尾落款已經是「二十六年六月七日於北平苦住庵」。

20、一声何满子，双泪落君前。

龚自珍的诗四句短诗(前一百句)

1、·国庆期间，家长们可以和孩子一起诵读这些爱国诗词，也可以帮助孩子积累文学知识哦~

2、每次读来，都仿佛又回到了那个战火纷飞的年代，又看到了那个指点江山的伟人，不由地沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、深远的意境、广阔的胸怀。

3、诗人以“白日斜”来烘托离愁，以“吟鞭东指即天涯”抒写退出官场事故纷争后的洒脱豪放，以“落红”暗示自己“处江湖之远则忧其君”之“进亦忧，退亦忧”的忧国忧民情怀，可见诗人辞官心情是极其复杂的，也是极其痛苦的。全诗寄情于物，形象贴切，浑然一体，感人至深。

4、陆游卒于宁宗嘉定二年十二月。这首《示儿》诗是他临终前写的，既是他的绝笔，也是他的遗嘱。作为一篇遗嘱，它无愧于诗人爱国的一生。一个人在病榻弥留之际，回首平生，百端交集，环顾家人，儿女情深，要抒发的感慨、要留下的语言，是干头万绪的;就连一代英杰的曹操，在辞世前还不免以分香卖履为嘱。而诗人却以“北定中原”来表达其生命中的最后意愿，以“无忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐，这是极其难能可贵的。在这一点上，古往今来又有几个人能与他相比?

5、飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

6、日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。

7、李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

8、龚自珍诗取材于现实社会存在的问题，著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。

9、严迪昌的这段话讲述了社会上的人对龚自珍群起而攻之的情形，同时又点明这些攻击不仅仅是因为龚行为处事的怪诞，还有一个原因，就是在诗坛上很有名气的“丁香花诗事”。严先生认为这个有名的故事堪称“疑案”，同时也认为，龚自珍跟清代第一女词人顾太清之间的绯闻也是被别人“罗织”而成者。但既然是个疑案，也就不能将其完全视之为“罗织”。

10、这首小经单纯白描的手法，展出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。

11、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

12、(20)周作人，〈苦茶庵打油詩〉，頁此詩頭二字，止庵及王仲三本均誤作簡體的「禪林」。見：《老虎橋雜詩》，頁86；《周作人詩全編箋註》，頁

13、(101)袁一丹，《此時懷抱向誰開》(上海：上海文藝出版社，2020)，頁88–10

14、此诗主旨虽然众所纷纭，但是全诗确实展现出了一个好像楚辞中所描绘的世界。“湘灵”“九畹”“萧艾”“迁客”“芳馨”等楚辞意象的大量使用，以及“独醒”这类关于屈原的典故的熟练使用，足可见楚辞对于鲁迅旧诗创作的影响是十分深刻的。王瑶也曾认为全诗“四句都与《楚辞》有关”(12)另外也曾有人统计过：“他的六十八首旧体诗中有二十多首(约有三分之一)或引用楚辞中的词语，或借用楚辞的形式，或点化楚辞的意境，都直接间接地受到楚辞的影响。”(13)将近三分之一的作品都与楚辞有关，这也足可见鲁迅先生对于楚辞的偏爱以及楚辞对于先生的影响。

15、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

16、王芑孙首先夸赞了龚自珍天分很高，而后又针对龚呈送自己过目的《伫泣亭文》集子，劝龚不要用不吉利的书名，也不要在诗中含沙射影地骂别人，而后王接着跟龚讲：“不宜立异自高。凡立异未有能异，自高未有能高于人者，甚至上关朝廷，下及冠盖，口不择言，动与世忤，足下将持是安归乎？足下病一世人乐为乡愿，夫乡愿不可为，怪魁亦不可为也。乡愿犹足以自存，怪魁将何所自处？”王芑孙说，如果一味地坚持自己特立独行的性格，将无法与人相处，那样的话，不等于把自己孤立起来了吗？所以王劝龚不要去当“怪魁”。

17、蘇軾，《蘇軾文集》，孔凡禮編，北京，中華書局，19

18、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

19、此《梦游天姥图》乃画家王学浩为昆山名士李增厚所做。图后有李增厚自题长诗及多位名士题跋，跋者有名满天下的大才子龚自珍、状元石韫玉、袁枚女弟子归懋仪等等，众跋之中又以龚自珍题诗最富感情、也最为珍贵。看此画名称，往往会与李白《梦游天姥吟留别》联系起来，实际上此画并非李白诗意，而是“天姥”之“姥”与“母”同音，李增厚借以抒发思念母亲之情也。

20、毛泽东《沁园春·雪》：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。