道家看破红尘的句子(其一)

1、别那么高姿态，背叛是因为寂寞。

2、当你难过的时候，我希望我能在你身边，尽全力让你笑起来。

3、人和人，短期相处看脾气，所以需忍让；长期相处看性格，相合是朋友；一生交往看德行，德行皆佳方稳妥。

4、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。(前苏联)艾特到托夫

5、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

6、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》

7、成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适应于将来。

8、我能够没有男朋友，也能够没有钱，可是我不能你。看破红尘淡泊名利与世无争的句子(篇二)努力的寻找一个借口，说服这颗凌乱的心。

9、扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。

10、色即是空，空即是色

11、(苦海无涯，回头是岸。)

12、不过，我最推崇的还是范美忠《：反思精英心态和超越启蒙》一文。前此的文章，范美忠还在很大程度上是一个鲁迅的阐释者，在这里，他开始超越鲁迅的局限。反思包括两个方面，一个是对“启蒙”的超越，一个是对仇恨的超越。

13、时光，老了容颜，瘦了思念，葬了爱情。

14、峨眉山是佛教。在历史上，峨眉山是道教的“三十六洞天福地”之全山皆是道观来自，与鹤鸣山、青城山号称道教360问答“蜀中三山”的代表。但如今的峨眉山是我国四大佛教名山之山上有报国寺、伏虎寺和万年寺三座寺庙，传说是普贤菩萨的道场。峨眉山上值得拜佛的寺庙有八个，分别是华藏寺、洗象池、仙峰寺、洪椿坪、万年减些互杆英走寺、清音阁、伏虎寺、报国寺，想要游玩时拜佛或者顺便祈福一下也是不错的。

15、①缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。我和你能够在今生擦肩而过、蓦然回首写环苦责肥派伤答热奏钢，因为前生五百次的凝眸。缘分就在眼光交汇的刹那，不珍惜，不知道又要等到何年何月。②修百世方可同舟渡，修千世方可同枕眠。

16、我爱你，我也会因为爱你而爱你，所以不要老是在心里充满幸福感的时候会想我是不是为你牺牲太多了。学历算什么，金钱又算什么呢？我们有爱，一切都会有的，在你身边我从来都没有感觉委屈过，真的。形容看破红尘看破世俗的高级句子形容看破红尘看破世俗的高级句子(篇一)一段简单的旋律总是勾起一段不简单的回忆。

17、(种如是因，收如是果，一切唯心造。)

18、女人需要的是，对你百般黏着你也很耐心的温暖感，以及，放你出去也知道你空闲时也总是想着她的安全感。

19、命运捉弄人，自己何必再捉弄自己的人生。

20、我总觉得流浪就是范美忠的宿命，只是我在这样想的时候，我置身事外，不关痛痒，没心没肺。古人说“国家不幸诗家幸”，这句话我经常感到其中的冷血。比如杜甫，这个饥寒交迫的瘦削老者，我们竟然要说他很“幸运”吗？我们获得了审美的同时，我们轻易的忘记了这是切身的苦难和血泪。颠沛流离的生活是无法被诗化的，诗化在诗人本身便是一种虚伪，而在他者眼中，便是一种薄情，甚至冷血。

道家看破红尘的句子(其二)

1、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

2、这么说吧，别人稍一注意你，你就敞开心扉。你觉得这是坦率，其实是因为孤独。

3、洒脱是人生的一种境界。洒脱不是无所事事、不思进取，也不是看破红尘、心灰意冷，更不是声色犬马、纸醉金迷。

4、•(《新大众哲学》摘登)一切从人民利益出发(之五)——利益论

5、生命中有许多你不想做，却不得不做的事，这叫做责任；生命中有许多你想做，却不能做的事，这就是命运。

6、(如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。)

7、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

8、如果我们注定不是一路人，怎样样尝试接近都是徒劳

9、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就

10、红尘是指俗世。这个词是在李唐王朝开始使用的。因为长安在西北，是黄土地质，在盛世之下的长安总是车水马龙，在夕阳下卷起的尘土在当时长安人看来是红色的，故有红尘之说，后来佛教把这个词用来形容俗世。形容女子一身红尘是说她已经有很多的经历，不是专指感情。

11、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

12、范美忠除去目前在成都某校兼课不算，他在中学里待过2次，一次是大学刚毕业，作为一个北大毕业的人，竟然选择去中学教书，这件事情本身就叫人惊讶。余杰在其文章《教育者的伤痛》中提到过这件事情，说范美忠才无愧于北大学子。这个愧不愧我不敢说，只是范美忠满带理想的去了，结果却是逃亡。

13、朋友，你可曾怪我，不对你们叙述内心？朋友，你可曾怪我，欺骗你的真心情谊？朋友，你可曾怪我，微笑着对你们说谎？朋友，你可曾怪我，流泪时仍独自彷徨？朋友，你可曾怪我，诞辰日却四寻无人？朋友，你可曾怪我，不说自己原来怕疼？朋友，你可曾怪我，一点都不在乎自己？朋友，你可曾怪我，让君觉我自欺自毁？朋友，你可曾怪我，觉之己命不值一文？朋友，你可曾怪我，胁于君挚爱致伤残？朋友啊，你可曾怪我，可曾恨我，无论作何我都懂。

14、风花雪月红尘事，不如散发弄扁舟。

15、看破是心不颠倒；放下是心不贪恋。

16、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

17、《中国社会科学报》、中国社会科学网

18、我从来没有跟范美忠谈论过我们各自的物质生活。似乎这个东西在我们之间不存在，我们高居于云端之上，不食人间烟火。

19、(万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。)

20、其实不需要太多的东西，只要健康的活着，真诚的爱着，也不失为一种富有。幸福不是拥有多少，而是看重拥有的，看淡无法拥有的。笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。

道家看破红尘的句子(其三)

1、我宁可安慰自我，有遗憾才会美丽，够遗憾才会铭记。

2、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

3、(你随时要认命，因为你是人。)

4、情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去。

5、人们去远方只是为了紧紧搂住自己，我只喜欢在笛声中闻着野草的清香，沉默，苦不堪言。

6、我们几乎不谈收入啊、房子啊之类的问题。不是因为我们假清高，而是我们确实从来没有想到过这些东西居然有谈论的必要。我们倒是谈论过成名的问题，很久之前，老范就引张爱玲的话跟我说：啃兄，成名要早啊！

7、苦海无涯，回头是岸。

8、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

9、心如止水、六根清静、色即是空，空即是色。一切皆如过眼烟云，万事皆空。

10、莫言名与利，名利是身仇。唐杜牧

11、有些记忆，清晰也好模糊也罢。不是坚强，只是还不习惯太多得再见，告诉自我，那些是路人。分手后不能够做敌人，因为彼此深爱过。如果将来的某一天，你说你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由。如果将来的某一天，你说其实你还爱着我，我会告诉你，我还在等你。

12、为何不必？一切皆为虚幻

13、人有108劫你才几劫？

14、全句为色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是

15、生活就是，活好自己的每一天，端正自己的每一个态度，说好自己的每一句话。在别人的是非里，一刻莫留。

16、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

17、看淡人生，使心灵不再受世俗的羁绊，潇潇洒洒，淡淡定定，从从容容，快欢乐乐。把紧锁的眉头舒展，让久违的笑声从心底传出，开开心心的生活，活出自我，活出从容，活出多彩！

18、看得破放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

19、种如是因，收如是果，一切唯心造。

20、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。可是是满眼空花，一片虚幻。

道家看破红尘的句子(其四)

1、咱们就这样迷失在陌生的风雨里，从此天各一方两两相忘

2、我喜欢听美忠朗诵诗歌，里尔克或者叶芝，或者穆旦，或者海子。在朗诵《豹》的时候，他读到“强韧的脚步迈着柔软的步容”，“通过四肢紧张的静寂——”这两句，眼睛便凸出来，四肢紧张，手指屈张成豹爪状，他完全成了那只铁笼中的豹了。只是他的面前不是走不完的铁栏，而是一杯啤酒。

3、2004年6月，《教师之友》专题，谈教师的知识结构。

4、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

5、合适的人生位置，既不靠近钱，也不靠近权，而是靠近灵魂；真正的幸福，既不是富贵，也不是凡事都对，而是问心无愧。

6、道家隐逸最高追求。“小隐在山林，大隐于市朝。”说明：真正的隐士达到物我两忘的心境，在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，返璞归真这是道家追求的真谛。

7、没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

8、本来无一物，何处惹尘埃。

9、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

10、(不可说，不可说，一说即是错)

11、我从不担心我努力了不优秀，只担心优秀的人都比我更努力。

12、范美忠1997年大学毕业到自贡蜀光中学，不久因为课堂言论不得不逃亡，到深圳，再到广州，不久辞职，到重庆蛰居，想考研，但是无法忍受外语和白痴的政治，放弃，不久又到北京，几个月的编辑生涯使他深感不自由，不久又到杭州，在一个中学教书，不久再去成都，在成都的《教师之友》杂志算是最长了，因为那里还有一个教育狂人李玉龙，但不久随着《教师之友》编辑部的被清洗，不久又失业，现在，他在都江堰附近的一所中学里兼职教书，我不知道这次他还会在这个地方呆多久。

13、『一个靠人多好看取胜的组织』

14、拯救不了世界也没关系，能给身边的人温暖和欢乐已经很足够了。

15、人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，生活绝对不会是一帆风顺的，也绝对不会一切如意的，只是生活一定是公平的。

16、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。《咏云》

17、冷笑，我们的爱情抵不过世俗流年。

18、你随时要认命，因为你是人。

19、ta的微笑绽放给世界，留我在角落里撕心裂肺。

20、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

道家看破红尘的句子(其五)

1、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

2、叶芝的《基督重临》，“在向外扩张的旋体上旋转啊旋转，猎鹰再也听不见主人的呼唤”，他的声音浑厚而沉静，朗诵起来，就像有一阵阵旋风吹刮过我的头顶，树枝树叶都簌簌沙沙作响，随风盘旋，而风暴的中心，似乎存在着一条未知的路径……

3、低头要有勇气，抬头要有底气。

4、写到这里的时候，我记起几天前跟范美忠的一次通话。他说最近苦恼于写不出《野草》其他篇什的阐释文字了。其实我知道，他不是写不出，而是他在为无法在近期内超越他自己所达到的精神高度而苦恼。这我理解，对于一个鲁迅所谓的“精神界战士”，他面对的对手，很多情况下只是他自己。他并不为除此以外的任何东西写作。

5、当你知道迷惑时，并不可怜，()当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

6、草色没春光，花影曳沉城。——《琴姬·情殇》

7、本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘，

8、这个四处流浪居无定所的范美忠，这个活在他自己的精神世界中的范美忠，就不仅仅是那个“不，我不能停下，我还是走好”的过客的现代版本。范美忠是最合适的《野草》阐释者，他也在这一阐释中完成了对自己的一种超越。我在读完范美忠阐释《野草》的一系列文章之后，感到以前被我目为牛人的一些鲁迅研究者，基本上跟鲁迅、跟直觉的生命感悟，还隔着不止一层。范美忠有一种穿透性，直抵本质。

9、(人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。)

10、佛言人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。

11、淡泊以明志，宁静以致远

12、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

13、人生的路漫长而多彩，就像在大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；有时会惊涛骇浪，行驶艰难。但是，人生多彩而绚丽，我们应该勇于在人生的大海上航行…

14、放得功名富贵之心下，便可脱凡。明洪自诚

15、(同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？)

16、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

17、(由爱故生忧，由爱故生怖。)

18、看淡，是人生的第三境界。凡事超然物外，凡事看淡，这是大智慧。能够将功名利禄置身度外，将世间的所有看淡，人生经过沉淀和历练之后，或许才能到达这一境界。看淡，或金钱，或名利，都抛之度外。这是何等气度，何等境界。人生短短数十载，自我价值的实现和幸福的归属感，超然物外。看淡，是人生的第三境界。

19、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法

20、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。