路漫漫其修远兮的寓意(前20句)

1、“李云霄你当真要与我为敌？”光圈中央，中年女子停下吹奏的古笛，厉声道。

2、话剧《路遥》是唐栋编剧、傅勇凡导演、西安话剧院继《柳青》之后推出的又一力作，此剧以宏大的历史视角、丰富的人生面貌，反映了路遥厚重、苍凉的文学世界和心灵世界。这不是一部一般意义上的传记体戏剧，而是倾注了主创的心血和才华、熔铸了其生命感悟和艺术理想的佳作。

3、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。

4、一颗匠心在，利欲多难染

5、原文节选：吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

6、李云霄心中暗道：“真要是生死之战，也得施展禁忌秘法《魔心轮回》了。”

7、正如文学批评家吴义勤所言：“路遥把文学当成一种信仰，他把文学看得比生命还重要。”路遥自己也说过：“文学创作的艰苦性还在于它是一种创造性的劳动，任何简单的创造都要比复杂的模仿困难得多。平庸的作家会反复制造出一堆又一堆被同样平庸的评论家所表扬的文学废品，而任何一个严肃认真的作家，为寻找一行富有创造性的文字，往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果说创作还有一点甜头，那么，这种甜头只有在吃尽苦头以后才能尝到。”剧中，他与孙少安、孙少平、田晓霞、贺秀莲、王满银、高加林、刘巧珍等进行灵魂对话，充分说明，他的内心里住着这些从生活里走出来的人，他们是他用心血供养着的文学的人。

8、原文应该是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

9、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。

10、艾礼群(非物质文化遗产苏式砖雕技艺代表性传承人)

11、“你找死！”中年女子，身上喷涌而出恐怖的力量，直接将身旁的非倪掀飞出去。

12、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

13、在这里，他遇见了一生的宿敌——佐佐木小次郎。

14、武藏：天下无双，何足挂齿

15、这时，李云霄朝着她们离去的方向，高声道：“别逼非倪做非其所愿之事，不然我定会去天凤族接她回来！”

16、路遥一生承受着精神压力、经济压力、创作压力、情感压力。此剧表现了路遥的苦：他对文学苦心孤诣，对亲情用心良苦，他的人生遭逢苦难，他的创作历尽苦辛。作为贫瘠的黄土地上贫穷的家庭中走出来的作家，路遥像牛一样耕耘，像土地一样奉献，但是他的文学理想却在现实中饱受磨难和考验。一方面是改革开放让人们的思想得以解放，另一方面也带来了文学标准的失衡甚至喧嚣混乱；一方面是个人欲望的释放带来创造的能量，另一方面是经济大潮的实用主义碾压精神创造的文学规范。他的小说《平凡的世界》的创作和发表并不顺利，他总是累到筋疲力尽，却像一头蛮牛一样不惜气力。此剧把路遥的个人遭遇放置在历史的境遇中加以表现，由生命个体透视出时代发展中的波涛翻卷。

17、翻译为： 路途漫漫啊路途长远。

18、他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。

19、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

20、第三章(再试)38行：又积极地重新求索，然而上下求索后却没有结果。诗人写自己的“仔细寻路”。这是在遭遇诽谤之后的重新努力，但无论叩“天门”还是“求美女”，都以失败告终。

路漫漫其修远兮的寓意(前40句)

1、路漫漫其修远兮的含义是：道路漫漫前途远又长。

2、易错背成：满园春色关不住，一枝红杏出墙来

3、如果说泽庵和尚是让武藏的内心重获新生，那胤荣大师则是在武藏的剑术上给予了他质的飞跃，让他得以在第二次与胤舜的决斗中胜出。寺庙卧谈，瀑布听心，树林交手，在宝藏院修行的这段日子，武藏受益匪浅。

4、21岁的武藏初入京城，曾与吉冈门下二当家，吉冈傅七郎，险险战成平手，还负了伤。然而在此战的几年前，吉冈傅七郎就曾在严流岛挑战过小次郎，后者轻松挑落前者并造成重伤。天赋高低，可见一斑。

5、“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

6、全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写，强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情，表达了他为国献身的精神，以及与国家同休戚共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情，表现了他勇于追求真理和光明、坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神。

7、由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。

8、近义词：茫茫、悠长、芸芸、冗长。

9、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的含义？

10、阿乙，又武藏，三人儿时是一起玩耍的伙伴。武藏和阿乙其实一直隐隐地喜欢着对方，但由于武藏『鬼之子』的气势，阿乙并不敢太靠近武藏。而且由于阿乙出生时便是孤儿，被本位田家收养，在孩提时期便很自然地订下了和本位田又八的婚约。在又八解除婚约后，武藏和阿乙才开始渐渐正视二人之间的关系。

11、我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。

12、邮箱：rmljwx@1com

13、林教授表示，不管是用“曼”还是用“漫”，都是可以的。“古汉语中，字通用的现象很普遍，不需要纠结，‘曼’和‘漫’都可以用。”

14、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

15、(11)求神。141至151共11行；

16、意思是未来的路还很长远，但不知是谁能与自己一起同行，也许用这句话做为自己学习的动力，更加刻苦的向着目标前进。

17、还是“故天将降大任于‘是’人也”？

18、路漫漫其修远兮的意思是道路漫漫前途远又长。

19、所谓：立命天地，中庸是道。天下无双，何足挂齿！

20、“你什么意思！”中年女子冷然盯着着李云霄道。

路漫漫其修远兮的寓意(前60句)

1、南宋文学家杨万里写道“问天还我北斗魁”，诗人向“遥不可及”的天空抒怀，天空无言，只有北斗。但今天，“北斗”已成为我们“触手可及”的导航系统。从“北斗一号”到“北斗三号”，数十年间，历经近百次的航天发射，直至今年7月31号，“北斗”全球卫星导航系统正式组网运行。就像它所寓意的那样，给我们指引方向——这就是北斗的回答！

2、为了便于记忆把握，也可把全诗分为十个相连贯的独立故事：

3、(12)认真考虑神灵的指引及下决心他投。152至167共16行。

4、此后，新年雪夜，再次相遇的二人，成为了知己。虽然小次郎听不见、说不出，但二人对剑道的理解却是相通，用雪地里的枯枝简单地过招后，他们对对方的技艺都暗自赞叹。

5、“慢着！”李云霄高声道。

6、相貌上，二人亦大相径庭。武藏时常毛须未去，头发散乱，面容粗犷，如同野汉。小次郎则媚眼生花，细鼻薄唇，阴柔美娟，倾国倾城。

7、释义：我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。

8、第四章(徘徊)38行：诗人又陷入苦闷与徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失败，究竟何去何从？诗人无奈，于是“取琼茅来卜卦”，请灵氛为他占算以决疑。灵氛卜卦的结果是必须远游离开楚国才有出路。经过一番考虑，仍然犹豫不决。于是再请巫师降神求教。之后，又经反复审慎的思索，最终决定“远游自离去”，离开楚国出游。

9、各位同学，各位家长，大家好！我是长沙市开福区清水塘第二小学校长骆文辉！《开学第一课》，我想和你一起解读，在新时代中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句诗，告诉了我们什么。

10、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是我国古代伟大的爱国主义者屈原的著名诗句,表达了他追求真理的决心和毅力。

11、“放心，我说话算数，只不过我们就要分开了，总要给我们些时间说说话吧，也不知道何时才能再相见！”李云霄悠悠道。

12、原句：双兔傍地走，安能辨我是雄雌

13、初生代大宇宙，人族境内的一处地方，只见一座通天祭台上有着道道法则环绕，如玄妙之阵护佑一方天地，四方皆盘坐着大量武修，全都在掐诀修炼。祭台中央站立着一名中年男子仰望天穹，负手而立，目光透过层层虚空，探视着无尽宇宙的亿万星辰。

14、九道雷龙尽数落下，镇压苍穹八方，恐怖的能量环着凤来仪倏然炸开，却有意避开非倪所在地方。

15、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的意思解释:前面的道路啊又远又长,我将(不遗余力地)上上下下追求探索。漫漫:路遥远的样子。其:代指“路”。修远:长远。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为:道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”...出处:屈原《离骚》97句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

16、小仓城内，佐佐木小次郎已经成为一个全民级别的现象。没错，是现象，而不止是形象。来到城内第一天，就先是因为长相俊美而备受瞩目。同一天，在桥上轻松单挑数名武士，并救下落水的孩童。此后大败小仓细川家门下所有名剑客，声名大噪。更是驯服了城内无人驯服得了的烈马，添了几分神秘感。

17、武藏的原生家庭未曾给予他温暖。父母的嫌恶与虐待，使童年的武藏暴躁乖戾，对生之意义产生迷惘。武藏从小顽劣好斗，13岁时就在决斗中夺取一名浪人的性命，被村里人称为『鬼之子』，人人惧而远之。

18、直面了内心的黑暗和不堪的过往，新免武藏在和尚泽庵的建议下改名为『宫本武藏』，前往京城开始了新的生活。这一年他21岁。

19、下半部五个，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。

20、＂路漫漫其修远兮，吾将上下而求索＂，出自屈原名作《离骚》，意思是：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力去追求和探索。这里的＂修＂我认为应该解释为(路)长

路漫漫其修远兮的寓意(前80句)

1、砖雕的细微之处都是雕刻人心境的外延，作者的脾性、心境、态度会在线条的延展和勾勒着展露出来。线条平顺之处大底是心情愉悦、状态良好，而稍有卡顿之处则不然，亦有可能是心不在焉，浮躁心起所致。同图纸相比较，制品远看可能一式一样，但在细微之处有着不少变数，这些都瞒不过我的眼睛。

2、话毕，只见虚空泛起一阵涟漪，缓步踏出一位身穿彩色霞衣的中年女子，一脸淡漠望着眼前的男子道：“你就是李云霄？”

3、两人相对一眼，皆是默默无言，却彼此心心相印，心照不宣。

4、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

5、按照武藏的说法：只要我和你都想成为天下第那么不管你是谁，终有一天我都会遇到你，不然，我俩都不能算是天下第对么？

6、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。

7、(注)该句出自宋代叶绍翁的《游园不值》。意思是：满园子的春色是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。

8、“路漫漫其修远兮”的“漫漫”的意思是：路遥远的样子。这句话的意思是：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。出自屈原《离骚》第97句。

9、西安演艺集团青年实验剧团揭牌成立

10、文：Forsaken18

11、其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

12、在咸池饮我的骏马，手握马缰到达扶桑。

13、终有一日，谎言败露，又八再也不能伪装自己是小次郎，甚至聋哑的小次郎的『翻译官』。加上从家乡千里迢迢来到京城的养母也已垂暮之年，又八终于放弃了在京城的一切，梦想，软弱，郁结和羞愤，决定背着母亲回到自己出生的故乡。

14、离骚表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想，表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念，表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。意思是说：一个人在追寻真理的过程中，前方的道路还很漫长，但我们将要百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。本意是前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。句子是这样的：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”源至屈原写的《离骚》。路漫漫其修远兮，这句话的意思就是说前方的路还非常的远，非常的长，需要修炼自己，让自己内心更加的平和，同时有一定的目标“路漫漫其修远兮”意思是在追寻真理方面，前方的道路还很漫长。

15、“我说的还不够明白吗，还是你读书少？”李云霄却是不惧，目光如炬的直视中年女子道。

16、(1)出身、志向、努力。1至8共8行；

17、『路漫漫其修远兮，吾将上下而求索』是我看《浪客行》时最大的感受。不止是惊叹于井上雄彦展现出的的画工技艺，更感慨于他在作品中对人生哲学的思考。就像在曲折黑暗的道路上前行，拨开眼前的迷雾和杂草，由浑浊到澄澈，由黑暗到光明，由混沌到清晰。

18、此剧凸显了路遥的秉性，如果说苦是甜的容器，那么贫穷则是心智的积淀。路遥孤独、倔强、豪放、真诚、自尊、要强。他如果想赚大钱，可以为企业家写软文，可是机会来了，他断然回绝，他的金子般的文学王国里容不下一粒沙子。

19、忠信谨慎，此德义之基也;虚无谲诡，此乱道之根也

20、这句话表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态，现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。

路漫漫其修远兮的寓意(前100句)

1、(7)评理及激奋抒情。72至91共20行。

2、如下：一：穷且益坚，不坠青云之志。——王勃.二：道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼三：玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保四：丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游五：精感石没羽，岂云惮险艰。——李白六：功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游七：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。――杜甫八：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。――王安石九：不经一番还寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？――曾巩十：我劝天公冲抖擞，不拘一格降人才。――陆游基本信息"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为:道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心

3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——浅谈苏式砖雕《荷香鹤舞》的创作心路

4、回想着和尚泽庵宗彭、宝藏院胤荣大师以及剑豪柳生石舟斋曾经的教诲，武藏渐渐开悟。世上不止没有永远胜利的人，应该说根本没有胜利的人。百场战斗中的九十九场，或赢或败，对这个世界都不影响分毫。天下无双，只是一个词语，是海市蜃楼，当你一走近，就会消失不见。

5、“呵，气急败坏了，天凤本来就是受大道眷顾，出身自然比别人起点高。人族虽弱，但古往今来，我人族先辈抛头颅洒热血，一代又一代的人，为求一方生存之地，无不是舍生忘死，百折不挠。即使身处万难之境，仍然君子如龙，一往无前。蝼蚁虽小亦能撼象，只要还有人活着，我们就会披荆斩棘，为以后开创出一方天地，我不畏死，只要能死得其所，我亦无悔！”李云霄正气凛然，任由气浪冲击着身体，一脸风轻云淡道。

6、穿梭虚空之中的凤来仪心中暗道：待我将非倪带回族内，见识过天凤族的底蕴与诸多天才强者后，就知道这宇宙何其之法大，不信你忘不了那李云霄。再不济还有整个禽族，我就不信还找不出一个能让你心动的。再等你跨入至尊后，你也不会再迷恋李云霄了，现在的你不过是纯情少女倾慕强者。”

7、重伤后在寺院中修养，胤荣大师指点了他。被一片树叶所吸引，就看不到树，被一棵树所吸引，就看不到树林。只一味在海中游泳，就不会明白大海的广阔。以往的胜利，不过是尚未出现强敌。剑道的提高，不能只着眼于一处。似看非看地纵观全体，才是真正的『看』，才能做到『看清』。

8、*来源：《中国文化报》2021年6月17日第4版

9、此刻非倪身上香汗淋漓，胸脯起伏不定的喘着气，美目流转，望着远处的李云霄，眼中露出如水的柔情。

10、总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的，即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时，是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗；而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不太忠实于史实，也是有可能的。

11、前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

12、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《离骚》是屈原的代表作。

13、早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。

14、泽庵和尚曾经如此评价佐佐木小次郎和宫本武藏：他们二人，是这个世界的异端，是一双翅膀的两侧；如果说他们是出鞘的刀，那么他们又可以成为对方的鞘；他们是如此的独一无二。

15、“不错，小神劫后，我听徒弟提到人族之中，有一位我天凤族人，所以今日我要带她回归族中！”中年女子，瞥了李云霄一眼，语气之中有着几分的高傲应答道。

16、好奇之下，她决定“求索”一番。她找出上一版本的语文书，发现用的字也是“曼”。她又去查找了以前的期刊、杂志等，发现对于“曼曼”“漫漫”的讨论一直有。

17、我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

18、“李云霄，别说我没给你机会，非倪我是一定要带走的，这也是为了她好，非倪能尽快成为至尊，一定程度来说，对你人族目前的状况，可是有着极大帮助，在她成为至尊后，你俩的事我便不再阻拦。当然如果你有胆量的话……”中年女子盯着李云霄道：“来我天凤一族抢人吧！”

19、“夫君我走了！”非倪转身来到中年女子身旁，回头向着李云霄挥手道。

20、细细分析，“曼”是本字，“漫”是俗借字。“曼”“漫”两个字是可以通用的。最早的《楚辞》抄本作“曼”，唐《文选集注》本、《文选》尤袤刻本作“曼”，《文选》陈八郎本、《文选》六臣注作“漫”，宋洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》均注：“曼，一作漫”。后来钱杲之本、黄省曾本、朱多煃本、毛晋本、庄允益本都“同洪本”，等等，不一枚举。