二十条精选舆论是什么意思怎么读

1、>>写作背景：1922年出版，作者33岁，经历了一战。政府为了胜利在国内国际大造舆论，媒体和当局遮蔽虚假的、偏见的战争报道，精英阶层控制整个局势，普通公众无力认识真相。

2、例句：做人要有主见，对于别人的言论，不要总是随声附和。舆情的拼音：yúqíng。舆情的的解释：群众的看法、意见。群情；民情。南唐李中《献乔侍郎》诗：“格论思名士，舆情渴直臣。”宋秦观《与苏公先生简》：“伏乞为国自重，下慰舆情。”明刘基《处州分元帅府同知副都元帅石末公德政碑颂》：“予既敬公德，又重父老请，於是述舆情而颂之。”郭孝成《山东独立状况》：“始议组织临时政府，以顺舆情，而维大局。”舆：yú，声母：y，韵母：ú

3、 张仪言于魏王曰：“臣闻羽毛量多，其重可使舟沉。

4、慈善医院的院长对新闻界说，该院百废待兴，今后希望舆论界多多支持。

5、O第四部分兴趣与利益。

6、可免费获得新生备考大礼包

7、以上就是今天我们对《舆论》一书的作者及导论的介绍，希望借此大家可以明白李普曼关于舆论的基本立场，进而对外部世界与脑中影像的区别、拟态环境存在的必然性及其影响，以及舆论本体相关的内容有一个更深入的了解。

8、(5)日、月、星的总称：北～(北极星)。星～。

9、刻板印象不是中立的。人们从自己的价值观、地位和权利理解外部世界，刻板印象具有情绪化的特征，人们以自己好恶去评价事物，是一种感性的表达。来自外部的刺激会唤起我们刻板印象的一部分。如果我们实际所见和预先所想相吻合，刻板印象会被强化；如果新经验和刻板印象不符，可能出现两种结果：一个开放的思想和好奇心就会去接纳新情况，修成旧观念；另一个是震惊，对自己过去看待生活的一切方式都产生怀疑，并认为全部真相都与自己的认知相抵触

10、儒家经典之一。由孔子的弟子编纂的有关孔子言行的记录，共二十章。是研究孔子思想的主要资料。

11、而李普曼则不太赞同这种所谓的“参与式民主”，他认为，“受到偏见与间接消息影响的公众，通常没有参与公共事务的能力，在他们缺乏判断能力的情况下，最明智之举是什么都不要做”。

12、原来是蛋蛋带货的某件获得授权的商品，原商标持有人转让给了新商标持有人，结果新商标持有人说辛选带的不是我家的货。那当然不是你家的货，那是老商标持有人合法授权给辛选的，授权之后才在直播间里带的货，带完货了商标转让了，你跳出来说那不是我家的货……

13、本书作者沃尔特·李普曼(WalterLippmann)，1889年出生，毕业于哈佛大学，是美国著名的新闻评论家、编辑、作家，一战时曾担任美国陆军部部长助理。1914年，年仅25岁的李普曼已出版两部著作《政治序论》和《趋势与主宰》，并引起强烈反响，《舆论》一书在1922年出版时，李普曼也才33岁。1958年，李普曼获普利策新闻奖。

14、什么热搜能让相当于中国总人口的一半都读一遍？

15、(出处)现代冰心《寄小读者》十八：“最可敬的是他们很关心于船上别国人对于中国学生的舆论。”

16、这里的第一点内容让我们不难联想到“知沟”和“数字鸿沟”理论，由于受教育程度不同，受众使用网络和信息抵达的深度各不相同，尽管互联网的开放性给了每个人接触的可能，但是使用能力的不同和每个人的主观性会导致“众说纷纭”。后面的几点我们则可以进行扩充，将其作为每个单独的小点来补充理解。

17、这即是李普曼在本书中关于舆论的核心观点：舆论并不是关于现实世界的客观反映，而是人们关于自己脑海中片面认知的图像。这也是为什么在最后他会悲观地提出：“整个舆论根本搞不清楚全社会的共同利益究竟是什么，因此最终真正能够做出决策的其实只有一小撮个人利益超越地方势力范围的特权阶层成员。”

18、米兰达警告可能应该倒过来念

19、O人为什么需要刻板印象？

20、舆论，读音为yúlùn。解释：公众的言论。意思是人在某时间与地点，对某行为公开表达的内容，是不同信念、意见和态度的总和。它是社会评价的一种，是社会心理的反映，舆论简单的定义是：是社会中相当数量的人对于一个特定话题所表达的个人观点、态度和信念的集合体；个人或团体的自我语言，对某一事件发表意见，影响人们的思想，行动。出处：《三国志·魏志·王朗传》：“设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。”

四十条精选舆论是什么意思怎么读

1、笔顺:丿丨一一一?一丨?一一一丿丶

2、在强大的舆论压力下，犯罪分子惶惶不可终日。

3、读作fēiwén。“绯闻”本身是指值得喜庆的事情，绯在古汉语中有“红色”之意，常被用来形容桃花，如“绯桃”，意思就是红色的桃花。引申为男女情爱的消息，性质属于中性，不一定是丑闻，但因为涉及敏感关系，所以常会对当事人有负面影响。

4、网红反诈警官老陈被莫须有的“赚钱论”给逼得辞了职，哪怕他晒出了所有直播打赏收入都早已捐做公益；

5、(3)用于记时：～时(上午七点至九点)。

6、从哲学观来看，假定世界是可以被我们所掌握的规则阐释的，那我们就倾向于用自己掌握的规则去对世界上的事物做出描述和总结；相反,若我们的哲学观认为人只不过是天地间微不足道的存在，人的智慧至多只能理解浩繁的观念中极小的一部分，那么当刻板印象开始发挥作用时，我们就会意识到其只不过是刻板印象而已，在其出错时我们亦会欣然对其做出修正，此外，我们还会更清楚地了解自己的观念是在何时何地、以何种方式产生的，以及我们为何会接纳这些观念。

7、一是作者提到人们不愿意为新闻付费，“人们指望真相之泉汩汩不停，但并不订立法律或道义上的契约以承担任何风险、成本或困难”，这在今天依然如此，但也同时指出“公共会为新闻报道付钱，但支出必须是隐性的”，这其中的逻辑链值得好好思考并反思自身。

8、一个互相伤害、花式内卷的虚拟世界，受伤害的是所有人，除了，那些编造和散播谎言的职业阴谋家。

9、百草权舆(bǎicǎoquányú)

10、“多数情况下我们并不是先理解后定义，而是先定义后理解。”

11、《舆论》提出了议程设置的早期思想和“拟态环境”的重要概念。是政治学、传播学等领域的经典作品。

12、舆论是一个汉语词语，读音为yúlùn。解释为公众的言论。意思是人在某时间与地点，对某行为公开表达的内容，是不同信念、意见和态度的总和。它是社会评价的一种，是社会心理的反映，舆论简单的定义是：是社会中相当数量的人对于一个特定话题所表达的个人观点、态度和信念的集合体；个人或团体的自我语言，对某一事件发表意见，影响人们的思想，行动。出自《三国志·魏志·王朗传》：“设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。”

13、舆论yúlùn是指在一定社会范围内,消除个人意见差异,反映社会知觉和集合意识的、多数人的共同意见。

14、陌生的事物在我们的眼中，就是一团移动的、散乱的、无法辨识的虚像。而我们若想通过了解新事物的方式来提升自己的认识水平,即养成一种习惯以令自己对眼前的事物有迅速明晰的洞察，那我们就必须要攻克一道难题：在事物模糊、易变的特征中，去捕捉其连贯、稳定的属性。

15、夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危，何则？‘众口铄金，积毁销骨’也。”

16、(1)给舆论下定义有许多困难。简单的定义是，舆论是社会中相当数量的人对于一个特定话题所表达的个人观点、态度和信念的集合体。

17、再甜蜜的回忆，也抵不过世人的舆论，它使牵手一生的伴侣变得形同陌路。

18、真是造谣动动嘴，辟谣跑断腿。

19、近义词：言论、群情、议论、舆情、言谈

20、即便是亲临现场的目击者也不可能事无巨细地再现事件的全貌。经验似乎表明，目击者对现场的印象会在事件过后变淡，但在讲达事件经过时又会习惯性地添油加醋。他一心以为自己是在叙述事件原本的始末，可实际上他讲的是经过自己改造后的版本。人的意识中存留的信息绝少保持原貌，而大多经过了意识的局部再创造。一则关于事件的报道，是事件的认知者和事件本身相糅合的产物;在这一过程中,对事件进行观察的人总会对信息做出一些过滤和改造。我们对事实的认识,取决于我们从哪个角度去观察,以及我们在观察时有哪些习惯。

六十条精选舆论是什么意思怎么读

1、May1st，2020

2、(拼音)(jiānyú)

3、(1)实时公布紧急事态进展，以正视听

4、展望——依靠教育和训练，诉诸于理性。

5、>>速度、词语和清晰度。语言在表达意思方面是有缺陷的，同样的语句在不同时间空间，不同人的解读是不一样的。个人感情也会干扰我们进行联想的速度、准确性和质量，所以事件宣传的表达，如果能迎合公众普遍的心理(情感需求和心理预期)，就会取得较好效果。例如，微博表达言简意赅，另一面是不能完整还原事件真相，造成片面化理解容易造成误导。

6、报纸：新闻只能是事实的某种表现形态或到达某一阶段的状况，以“种子”为例——“新闻不会告诉你种子如何在土壤里生长，但可以向你报告第一棵秧苗的破土而出······”

7、词性：通常在句中作名词，作为主语或宾语。

8、任何规则体系实际上都是成见的体系。

9、柏拉图《理想国》中所提到的“洞穴隐喻”被人所熟知，他描绘了被镣铐束缚的囚徒将影子看成现实世界的情境。大多数情况下，我们就如被困住的囚徒一般，以为自己看到的是真实世界，但实际上，我们看到的只是外部投射在墙上的影子罢了。叔本华也说：“每个人都幽禁在自己的意识里。”在他看来，世界是作为“我”的表象而存在的，真正能揭示本质的，是“意志”。这即是说，世界那么大，重点在于作为主体的“我”如何去看它，世界唯我为转移。

10、翻译：假若孙登傲慢狠毒，一点都没有入侍於孙权，给孙权做事的意向，害怕舆人的消息不畅通，只看表象的东西，而且喜欢乱说话的人。

11、O国家不幸诗家幸。解决问题的方式，一个是通过记者的改变；一个是摒弃全民公民的理论，让社会机构建立在分析和记录的基础上。建立一个去中心化、具有可比性的记录和分析为依据的协同性决策机制。公众没有时间、没有精力、没有兴趣和渠道对各类事物作出专门的判断。建立审查机构，一方面对信息进行审查，一方面研究对公众的“教育”，一方面研究“谬误”做到防微杜渐。

12、笔顺：撇、竖、横、横、横、撇折、横、竖、横折、横、横、横、撇、点

13、李普曼：数学不好依然是大佬

14、直播行业是热点，大家都盯着，所有动作都会被放大。

15、侵略者竭力为自己的侵略行径涂脂抹粉，妄图逃脱世界舆论的谴责。

16、我们在看到这个世界之前就被告知它是什么模样，我们在亲身经历之前就可以对绝大多数事件进行想象。”

17、精英是如何从虚拟环境的边缘产生的？

18、政府为了战争胜利，在国内国际大造舆论；媒介和当局巧妙遮蔽虚假的、偏见的战争报道；普通公众认识真相的无力；精英阶层对于整个局势的控制。

19、冰心《寄小读者》十八：“最可敬的是他们很关心于船上别国人对于中国学生的舆论。”

20、引用：郭孝成《山东独立状况》：“始议组织临时政府，以顺舆情，而维大局。”

八十条精选舆论是什么意思怎么读

1、疆域：～地、～图、堪～(相地，风水)。

2、在目前的教育状况下,舆论基本上就是有关事实的道德化和准则化的看法。作为道德准则之核心的刻板印象，在很大程度上决定了我们能看到什么，以及从什么视角去看。社会道德体系构筑了个人道德体系的根基，每个人的道德体系都建立在本人所接纳的事实观点之上。至于那些试图否定我们的道德判断以及我们的观点的人，我们会倾向于认定其是错误的、异己的、危险的。

3、不加批判地固守刻板印象不仅会使我们对许多本应被纳入考虑的东西视而不见，而且日后盲点浮现，刻板印象就会崩解。

4、所谓的技术精英，如何从公众中产生？所谓的技术精英，如何从公众中产生？

5、李普曼对舆论的分析从“行动的环境、人们头脑中关于那个环境的图景，以及人对于从环境中滋生出来的那幅图景做出的反应”三者之间的关系展开。他在全书开头以战争为例，说明了人们对于战争的了解是如此滞后和片面，对于前线发生的事情，人们所知甚少，只能凭借残缺的信息进行想象。其实不仅是战争，对于人们没有经历过的事情，产生感觉的唯一途径就是主观勾勒和想象。于是他进而提出，我们所知的外部世界，并不是真正的完全客观的外部世界，而是其部分投射进大脑后，被我们已有认知加工后的产物。我们所通达的非真实环境，而是“拟态环境”。

6、(解释)本义指抬、举。舆指车厢，引申指车，又指轿子，又引申表示运载。大地如车舆，承载众生，由此转喻疆域、大地。由舆字像四只手抬轿的样子，又引申表示为众、众人之义。

7、引用：徐迟《哥德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”

8、(8)口信;消息;传说 (information;news)

9、宋丹丹说了，在羊圈里盯着一只羊薅羊毛迟早被发现。但在网上，逮着热点使劲编故事，却是一种安全的策略。

10、还是接着文章开头的辛巴热搜说。

11、思念时光，比喻要珍惜逝去的时光。

12、网络社群的同质化与极端化

13、借用《李普曼传》的评价来说明他给我的感受和印象吧，“他能恰如其分地对待世界，并在其内心保持泰然自若；他能坚毅不拔地正视痛苦，因为他可以把这些痛苦埋藏在他的灵魂深处。”

14、新闻一开始就不是折射社会环境的一面镜子，而是对某些引人注意的情况加以记录的报告。新闻是不会告诉你种子是如何在土壤中被培育的，却会将破土而出的那个瞬间呈现给你。

15、“在任何有助于思想的文明中，一个人既怀有偏见，同时又能抱有中立见解，是不可思议的。”

16、19岁那年春天的一个早上，哈佛大学二年级学生沃尔特·李普曼听到有人敲他的门。他打开门，发现一位银须白发的老者正微笑着站在门外。老人自我介绍：“我是哲学教授威廉·詹姆斯，我想我还是顺路来看看你，告诉你我是多么欣赏你昨天写的那篇文章。”

17、这件事和自己的偏见有关系：“我早说过吧，好人谁做直播……”这样一个预先设定的偏见，必然会在选择性看见中得到“证实”。

18、策马飞舆(cèmǎfēiyú)

19、O第五部分公共意见的形成

20、辰： 辰是一个汉字，拼音为chén，该字一共有笔画7画，指地支的第五位；古代地舆论；用于记时；时日；日、月、星的总称；古同“晨”；指辰州(旧府名，府治在今湖南沅陵)；名。

一百条精选舆论是什么意思怎么读

1、首先，我将简要介绍李普曼，并借助詹姆斯·凯瑞建构的“李杜之争”，帮助大家更好地理解他关于“舆论”的思想立场。接着，我会援引陈力丹老师对新版本的评价，同时扼要地说明该书在新闻传播学学科中的地位。最后，我将提炼出“导论”中的几个核心观点。

2、组词：置喙，鸟喙，喘喙，利喙.

3、网络疫情谣言的爆发与泛滥

4、作者认为，人并非直接生活在现实环境之中，而是生活在媒体与个人的主观共同构建的虚拟环境之中，而人基于虚拟环境做出的行动却直接作用于现实环境。

5、对外部世界的研究：为什么我们不能接近真实世界？

6、(7)a.指辰州(旧府名，府治在今湖南沅陵)：辰砂 b.名 姓

7、不合规，是不可能的，现在直播的问题好像是太追求合规了，以至于观众们索然无味，还有人就希望直播出点事儿才好，实在没事儿就编点事儿，要不然流量怎么进他的口袋呢？

8、>>时间和注意力。个人对事件关注所花费的时间和注意力也影响对事实的认识。

9、舆论本身含有合理性。

10、1, 大师对这些井底之蛙的见解不屑置喙，那些呶呶不休的人还沾沾自喜得很。

11、舆论具有如下特征：

12、做好宣传舆论工作，为这件新生物茁壮成长鸣锣开道，是我们新闻工作者义不容辞的责任。

13、公意的形成民主的形象：

14、词性：言论通常在句中作名词，作为主语或宾语。

15、打破。只有充分意识到观点在一定程度上只是我们在刻板印象的影响下获得的经验,我们对持不同意见的人要宽厚以待。只有这样的习惯,才能避免被刻板印象限制思想。

16、刻板印象的产生和再现是我们的认知过程中最难以捉摸，也最为普遍的影响因素。我们总是在亲眼观察世界之前就被预先告知世界是个什么模样;我们总是先对某一事件进行想象，然后再去切实地经历它。除非教育赋予我们敏锐的观察力，否则这些预设的信息就会深刻地影响我们的认知过程。我们会习惯性地将事物区分为“陌生”和“熟悉”两类，强调两者的差别，然后熟悉感就会被放大,陌生的事物则显得愈发陌生。只要微小的迹象就能将刻板印象激发出来,无论这一迹象是确凿无疑的，还是只具备模糊的相似性。一旦受到激发，刻板印象就会用原有的认知图景去主导当前的认识过程,将记忆。

17、而关于新闻和社会制度以及社会治理的关系，这也是我目前看到的最完美的说法：“新闻机构并不是制度的替代物。它像是一道躁动不安的探照灯光束，把一个个时间从暗处摆到了明处再去照另外一个。人们不可能仅凭这样的光束去照亮整个世界，不可能凭借着一个一个插曲、一个一个事件、一个一个突如其来的变故去治理社会。”特别是最后一句，读来简直令人落泪。

18、权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。

19、虽说不能与辛巴的8亿阅读量相比，可这4亿的阅读量，也是平地惊雷，招谁惹谁了呢，规规矩矩做事也有N多人盯着你呐，你再苦再累，也抵不过人家动动键盘给你模棱两可地来几句……

20、在荔枝FM的播客上，有听众问我有文字版的读书笔记吗，所以特此在这里放上我关于《公众舆论》完整的读书笔记。