二十条精选治家格言警句

1、亲近不良的少年，日子久了，必然会受到牵累；恭敬自谦，虚心地与那些老成持重的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

3、(原文)：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

4、但使他名扬天下的,却是一篇只有五百余字的《治家格言》。

5、看到美丽的女性，便心生邪念，这样将会有报应在自己的妻女身上；怀恨在心想要用计策来伤害别人，将会为自己的子孙留下祸根。

6、饮食约而精，园蔬愈珍馐。

7、当所有人都低调的时候，你可以高调，但不能跑调。

8、女.匿怨而用暗箭，祸延子孙。

9、(年轻人不可在"老"字上讥笑老人，如笑老人动作迟钝，如笑老人鸡皮鹤发，因为任何人到了老年，都会如此。)

10、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，怎么配做一个大丈夫？看重钱财，而不孝敬父母，不是为人子女的道理。

11、运去金成铁，时来铁成金

12、读书志在圣贤，为官心存君国。(读书一定要立卖学圣贤之人，按圣贤之道处事。做官要心里装着君主和国家，为百姓谋福。)

13、思祖来脉，敬天祭祖。

14、(岑参)会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

15、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。

16、16 自己占便宜是使人吃亏，使人吃亏以自处说是不智，以处人说是不仁，不智不仁其结果必吃大亏，当戒之。

17、(原文)：守分安命，顺时听天。

18、朗读者：曹彬蔚(武汉市光谷第一小学新竹路校区学生)

19、(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

20、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

四十条精选治家格言警句

1、在吵架过程中，彼此控制不住情绪恶语相向，这都会给感情带来裂痕。

2、与肩挑贸易，勿占便宜.见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享.伦常乖舛，立

3、(白文)：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

4、器具质而洁瓦缶胜金玉饮食约而精

5、在日常生活中，朱柏庐也处处给家人作表率。他常对夫人说：“居身务期质朴，教子要有义方”，这里的“居身务期质朴”，就是对立身处事行为习惯上的要求。这句话强调的是做人一定要朴实淳厚，教育子女行事要遵守行为规范。

6、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆

7、不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。

8、翻开历史篇章，纵观天地玄黄。每逢水深火热，世则剑影刀光。文则笔墨乱世，武则各霸一方。为官清正廉洁，少出几多祸殃。民则遵纪守法，国则治国安邦。为人牢记祖宗训，处世不忘d国恩。言行无愧天地，富贵不忘国家。国富则民强，民强则家富，家富则人兴，国家者相辅相承矣！

9、佳节思亲是常情，历来如此。但除夕之夜，“独不眠”、“转凄然”、“思千里”，还有一层意思：到了明天，就又增加一岁。

10、译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

11、三姑六婆，实淫盗之媒；

12、外表憨厚，内心精明，人生糊涂一点才是大智慧。

13、贫贱而不可无者，节也贞也；富贵而不可有者，意气之盈也。

14、请点击上面的蓝字“胡氏宗亲网”，七万多胡姓宗亲与您共同关注！

15、临行密密缝，意恐迟迟归。

16、再好的感情也经不起吵架的折腾，我们常说“言多必失”。

17、其实孩子身上的多数习惯——无论是好习惯还是坏习惯——都是我们做父母的有意无意培养出来的。(好成绩都是帮出来的)帮助孩子适应应试教育成了我们父母的一份应尽的义务，而帮助孩子减负的最好办法是我们父母增负，就是我们父母能够成为孩子学习上的导师。

18、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，无计厚奁。

19、对于社会，宽容善良。

20、译文：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

六十条精选治家格言警句

1、(王勃)老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3、(刘基)近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤，近墨者黑。

4、有德才有福，无德便无福。

5、吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。

6、父母之爱子，则为之计深远。

7、译文：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

8、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

9、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

10、乾隆三十年,时任礼部左侍郎的满族人德保将之译成满文,以教八旗子弟。他高度评价了此格言,称之为“物理人情之朗鉴,昏衢黑夜之清灯”。

11、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。

12、把学生的思考空间留给学生自己，当然教师对此也应加以强有力的引导。(苗体君)漫长的封建社会就是培养只会”听话”的顺民，才扼杀了中华民族中最具活力的创新精神。

13、凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房顶门窗修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来掘井。

14、翻译：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

15、谁言寸草心，报得三春晖。

16、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

17、(原文)：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

18、忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。治家者最忌者奢。治家以和平两字为主。治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

19、藏精于晦则明，养神于静则安。

20、(所谓"等待亦是一种力量"，当人们遭逢冤情或受到贬抑时，要懂得"冷静"和"等待"，亦耐心争取。)家庭教育的古代名言莫笑他人老，终须还到老

八十条精选治家格言警句

1、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

2、读书志在圣贤，为官心存君国。

3、大富由天，小富由人。

4、译文：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

5、薄待父母不是为人子女的道理(资料图图源网络)

6、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

7、(即"生意归生意，亲戚归亲戚"，近似名言有"亲兄弟，明算帐"、"小时是兄弟，长大各乡里"、"哪怕裁缝是你舅，也要让他赚只袖！")

8、节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭

9、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。

10、原文：与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

11、勤俭是中华民族的传统美德，也是每个家庭的持家之本。历览中华优秀传统文化，古圣先贤几乎在每一本经典里都会无一例外地谈到勤俭节约问题。

12、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

13、(人要珍惜父母和夫妻之情，不亲父母和配偶，而能真心亲爱他人者，未之有也！)

14、吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。

15、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。

16、见贫苦亲邻须加温恤

17、婢美妾娇，非闺房之福。

18、处世戒多言，言多必失。(各方面相处特别要注意少说话，说话多了必定会有过失。)

19、二是正直朴实。诸如“居身务期质朴”，“勿贪意外之财”，“与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤”，“见富贵而生谄容者，最可耻;见贫穷而作骄态者，贱莫甚”，“施惠无念，受恩莫忘”等句，均属此类。诚实质朴，崇德尚义，是做人的基本准则，也是本篇的重要内容之一。

20、从古至今，中国人都非常重视祭祀活动，有渊源流长的“祭祀文化”，上至天子、君王(主要祭祀天、地，自然神，或者战争，国家的重大事件等)，下至平民百姓(主要祭祀祖先神)。

一百条精选治家格言警句

1、不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

2、0宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

3、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

4、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

5、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

6、《曾国藩家训》中，曾国藩也有一条十六字治家箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”。面对奢华的饮食，他说：“一食千金，吾不忍食，目不忍睹”。

7、生活简朴，做一个廉洁自律的教师。

8、在平日中生活和学习中，养成良好习惯。

9、(宋·叶适)光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

10、社会上不正派的女人，都是贪淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

11、(宋玉)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语)奇文共欣赏，疑义相与析。

12、第三个步骤是建议，就是有道理孩子并不一定就能采取正确的行动，因此父母这时应该给以建议。(好成就都是化出来的)意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里的。

13、非闺房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌艳妆

14、康熙三十七年四月,病逝于昆山家中。

15、(论语)江山代有才人出，各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外，败絮其中。

16、三是和睦安顺。古语云:“福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。”(《汉书·东平思王刘宇传》)正确地处理家庭成员之间的关系，互敬互让，和睦相处，对维持家庭的和谐稳定是至关重要的。在这一点上，作者指出:“家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢。”并进一步提出处理家庭关系的一些原则，如“嫁女择佳婿，毋索重聘;娶妇求淑女，勿计厚奁”，“因事相争，安知非我之不是，须平心再想”，“重资财，薄父母，不成人子”等等，反映了一种重亲情、轻钱财和严己宽人、与人为善的思想。

17、(注释)：义方：做人的正道。

18、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

19、韩愈性格开朗豁达，与人交往，无论对方发迹或是潦倒，他始终态度不变。年轻时同孟郊、张籍友善，二人声名地位还不高，韩愈不避寒暑，在公卿中赞扬推崇他们。张籍终于得中进士，荣获官禄。后来韩愈虽然身份显贵，每当办完公事的闲暇，便同他们一起谈话宴饮，论文赋诗，和过去一样。而他对那些权豪势要，看作奴仆一般，瞪着眼睛不屑一顾。韩愈很善于诱导勉励后进，留在家中做宾客对待的十分之六即使自己早餐也吃不上，仍和颜悦色毫不在意。他总以振兴名声教化、弘扬仁义为己任。帮助内外亲和朋友的孤女婚嫁的近十人。

20、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》