二十条精选牡丹亭最有名的一段

1、汤氏年轻时代是张居正执政，张居正不喜朴实书生本色，要的是经济宏论或牛皮。汤秉性刚直，不愿攀附权门，不与张居正儿子结纳，“若道文章空使得，状元曾值几文来”。汤显祖懒于应酬，只是读书，“掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之：老博士何以书之？曰：‘吾读吾书，不问博士与不博士也’”(邹愚公《临川汤先生传》)。此中的学问、抱负、生活情调，谁能理解？汤氏早写的《邯郸记》是更早的“官场现形记“，讽刺张居正死后一场空，“把人情世故都高谈尽，则要你世上人梦回时心自忖”(“合仙”尾声)。又作《南柯记》，其中四十四出《情尽》说，“不须看尽鱼龙戏，浮世纷纷蚁子群”，一切争权夺利者最后都是如此。

2、杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判。

3、二零零三年八月，张充和的丈夫傅汉思去世，晚年的她给自己写了一句：

4、锦屏人忒，看的这韶光贱

5、这位老师便是沈从文。在这次课上，有一个英语系的女生慕名前来听他的课，坐在人群的某个角落，她也许抬头看过这位胆怯可爱的老师，并会像其他同学一样笑了笑，这个皮肤黑黑却也清秀美丽的女生就是张兆和。

6、〔懒画眉〕最撩人春色是今天，少甚么低就高来粉画垣，原来春心无处不下悬。是睡荼蘼抓住裙钗线，恰便是花似人心向好处牵。

7、〔豆叶黄〕他兴心儿紧咽咽呜著咱香肩，俺可也慢掂掂做意儿周旋，俺可也慢掂掂做意儿周旋。等闲间把一个照人儿昏善，这般形现，那般软绵。忑一片撒花心的红影儿呆将来半天，忑一片撒花心的红影儿吊将来半天。敢是咱梦魂儿厮缠。

8、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——汤显祖《牡丹亭》

9、明末大书法家王铎之弟王钅龙曾任昆山知县，徐乾学为其门生。王钅龙有《拟牡丹亭寻梦》一书，王铎在序里说，《牡丹亭》不合律吕；《寻梦》写得平淡，杜丽娘梦柳生，并非是梦，所以杜氏“羁神锁魄”，死也是只是外壳，精神未死。此外，他们兄弟还有许多具体批评。当然，《牡丹亭》的曲文是不易改的。不管王氏兄弟怎么说，总是反映了当时文人官僚对戏曲的关心。(《清代戏曲家丛考》陆萼庭，学林出版社，1995年，第59－60页)。

10、一切有为法，如梦幻泡影，

11、这篇题词作于1598年(万历二十六年)，在作者在遂昌弃官返临川后数月写成。文中强调情的神奇作用，并以“情”驳“理”，表现了作者新的思想观点。

12、泉下长眠梦不成。一生余得许多情。魂随月下丹青引，人在风前叹息声。

13、昆曲是百戏之祖，它的影响之大，也就后来的京剧可以比拟。而昆曲之所以风靡一时，和文人士大夫的参与不无关系。在明末清初蓄养戏班子成风，有名的就有阮大铖家班、冒辟疆家班、尤侗家班等等，而正是由于文人士大夫的热心参与，才使得昆曲能极一时之盛。而昆曲的衰弱和传统文化的衰弱有着直接的关系，所谓：“古调虽自爱，今人多不弹。”古琴的没落和唐朝西域音乐的广泛传播有着直接的关系，而昆曲的没落也和现代音乐的崛起不无关系。除此以外，文人士大夫趣味的式微也是昆曲走向没落的原因。老一辈的文人如俞平伯、吴梅、朱家溍都擅长昆曲，但随着他们这代人的消失，昆曲这门古老的艺术走向没落也是必然！文化是一个场，场消失了，复兴只是嘴上热闹罢了！

14、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》

15、我年将半，性喜书，牙签插架三万余。《牡丹亭》

16、明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强。

17、砧声又报一年秋。江水去悠悠。塞草中原何处?一雁过淮楼。天下事，鬓边愁，付东流。不分吾家小杜，清时醉梦扬州。

18、简析：这是第一出《标目·蝶恋花》中开篇唱词。“玉茗堂”即汤显祖辞官归向后所建场所。这段唱词浸透了作者创作的甘苦。也委婉道出全剧“言情”的主旨。剧中不只有爱情，还有父女情、母女情、主仆情。在各种情感中，爱情最难以表现。“牡丹亭”凝聚了杜丽娘的全部情感、欲望和梦想，是她和柳梦梅的三生石，“牡丹亭”三字也成为全剧最警策、注定要唱绝千古的名字。

19、自己的感情不知道是从什么开始的，发觉时已经深入骨髓了。

20、庭树不知人去尽，秋春还放旧时华。多情唯有池中鲤，犹为离人护落花。则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。——汤显祖《牡丹亭》

四十条精选牡丹亭最有名的一段

1、一九三七年，抗战爆发，沈从文和许多知识分子一样，随后南下，去了当时称为民族最后的文化血脉阵地的西南联大教书，而张兆和留在了北京，照顾两个年幼的孩子。两地分居的生活，琐碎的家务事代替了之前的风花雪月，浪漫缠绵。

2、回头皆幻景，对面知是谁。——汤显祖《牡丹亭》

3、《牡丹亭还魂记》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。

4、用我三生烟火，换你一世迷离。 ——蒲松龄《聊斋》

5、最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思。 ——赵小源《相思》

6、(简析)：这是《题词》中名句。“情为何物？”汤显祖说，“情不知所起，一往而深。”从“梦中情”到“人鬼情”，再到“人间情”，杜丽娘因情死，为情生。

7、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？牡丹亭名句如花美眷，似水流年，似这般，都付与了断瓦残垣。

8、其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。

9、为弘扬昆曲文化，魏老师曾与手游《王者荣耀》跨界混搭，为《王者荣耀》中的限量版皮肤“甄姬”一角做声优。

10、人出路，鸟离巢。搅天风寻梦牢骚。这几日精神寒冻倒。

11、如果投胎是门技术活儿，张兆和四姐妹一定可以拿到专业八级以上的证书。

12、人世之事，非人世所可尽——汤显祖《牡丹亭》

13、解放后，沈从文被北大学生贴大字报，被严厉批评，被老友疏离。他想不开，数度自杀；张兆和是人民文学出版社的编辑，每个月只有微薄的收入，但她用微薄的工资资助了25个失学儿童；外面风大雨大，她只管悠闲侍弄花草，并按“品格”为它们排名。1969年初冬，张兆和已被下放到湖北挑粪，沈从文也即将下放改造。张允和来探望他，沈从文从口袋里掏出一封皱巴巴的信，面色十分羞涩而温柔，“三姐的第一封信——第一封”，接着哭了起来，快70岁的老头像一个小孩子哭得又伤心又快乐。

14、女，16岁，南宋初年江西南安太守杜宝的独生女儿，自幼深得父母宠爱。生得花容月貌、娇美无比，性情中有温文尔雅、坚韧执著的一面，也有柔肠百结、多愁善感、痴心重情的一面。

15、自此开始，丽娘便一发不可收拾，终于走出闺阁，踏入花园，与春天和自然拥抱。“情”在春光之下变得越发浓厚了。

16、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！

17、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院

18、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。——汤显祖《牡丹亭》

19、退休不褪色，活出属于自己的快乐

20、恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。——汤显祖《牡丹亭》

六十条精选牡丹亭最有名的一段

1、其艺术特色，我认为有以下几点：第用浪漫主义手法，通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，讴歌了反对封建礼教和要求个性解放的精神。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》，广为流传，汤显祖在这个话本小说的基础上，进行了脱胎换骨的创造，把小说的传说与明代社会现实生活紧密结合，用更丰满的人物形象、更曲折的故事情节和复杂的唱词及场景设计，表现了两个年轻人追求个性自由、自由恋爱反封建礼教的爱情故事。

2、一九二九年，上海，中国公学。一个男子站在讲台上，看着下面坐满了人，他原来精心准备的开场白却一字都说不出来，就这么呆呆的站了十分钟，学生们就这样看着他，就像看一个羞涩的小孩子一样，彼此这么尴尬着，学生也没有起哄，也许是意识到自己的失态，他背过身，提笔在黑板上写：“第一次上课，见你们人多，怕了”。学生们哄堂大笑，他们不是笑老师胆怯，而是觉得他很可爱，用笑声宽容了他的惶恐。

3、林黛玉听的就是我们今天要学习的《牡丹亭》中第十出《游园》。其中《皂罗袍》一曲文词优美，婉转典雅，意味深长，情景交融，是历来为人们所称道的伤春佳作。曹雪芹就用此曲来烘托刻画林黛玉的心理。封建时代的青年女子大多都有与杜丽娘同样的感受，因此这支感叹韶华虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。

4、愿得一心人，白头不相离。 ——卓文君《白头吟》

5、《牡丹亭》是一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中，接受封建伦理道德的熏陶，但仍免不了思春之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。

6、而到了现在，面对一部经典，当然有不同的舞台呈现版本。

7、译文：天上飘白云，地上遍地黄花，西风在吹，北方的大雁往南飞。早上树林里的霜是哪儿来的？那都是将要离别的人的眼泪。

8、手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏。《牡丹亭》

9、“大部分危机总是留给女人去处理。”

10、(信息来源于中国老人)

11、出身好身体好，轻轻松松拿全校女子全能运动第一名；穿男装剪短发，却是中国公学的万人迷。沈从文在操场上见到这位边走边吹口琴、不时潇洒把头发一甩的女学生，瞬间沦陷。当校园纷纷传言沈先生再追不到张兆和就要自杀时，张兆和冲进胡适办公室投诉。无厘头的校长笑眯眯地说：“社会上有了这样的天才，你应该帮助他！”

12、出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

13、雨过炊烟一缕斜。《牡丹亭》

14、昆曲的矫情能看出中国士人内心深处的颓废，在经历了“死便埋我”的魏晋时代的狂放之后，我们已经彻底丧失了个人的尊严。在一个能把鸟都能训练的唱出“十三套”的民族，还有什么做不到的呢？昆曲我至今学(哼)不会，除了嗓音条件以外，那种繁琐不是轻易能学会的，或许还没有真正达到无聊的高度。

15、(皂罗袍)是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。郁郁寡欢的杜丽娘到了繁花似锦的花园中，花园中的勃勃生机激发了杜丽娘心中被压抑的人生欲望。杜丽娘看到花园里百花盛开、莺歌燕舞，禁不住由衷地感叹“不到园林，怎知春色如许”，这赞叹中夹杂着深深的伤感，自己的人生春天也同样多姿多彩，然而却无一人走进来。

16、此曲紧紧贴合主人公情绪的当前状态和发展走向进行布景。首句“原来姹紫嫣红开遍”，写深闭幽闺的少女从未涉迹园林，这次乍进后园，只见百花盛开，万紫千红，艳丽眩目的春园物态，予人以强烈的视觉冲击，叩开了少女的心扉。

17、简析：这是第十出《惊梦·山桃红》中柳梦梅的一段唱词。虽为柳梦梅所唱，实则仍是杜丽娘梦中所生，是杜丽娘自己的感情和语言。“如花美眷”借用他人的眼光来审视赞叹自己的美丽。“似水流年”一变而为对生命之花绚丽而短暂的花期和时光流转的慨叹，既有“不思而至”的灵动，又妙合杜丽娘梦中的情思跳跃、超越常情的思维特点。梦中人啊，大概最美的年华，只是因为遇到你。

18、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。怎样从文学角度赏析《牡丹亭》《牡丹亭》是汤显祖的代表作，对明朝的戏曲做出了杰出贡献，在中国文学史和中国戏曲史上占有重要地位。

19、嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！

20、(前腔)为我慢归休，款留连，听、听这不如归春幕天。难道我再到这亭园，难道我再到这庭园，则挣的个长眠和短眠？知怎生情怅然，知怎生泪暗悬？

八十条精选牡丹亭最有名的一段

1、〔尹令〕咱不是前生爱眷，又素乏平生半面，则道来生出现，乍便今生梦见，生就个书生，哈哈生生抱咱去眠。

2、(甄嬛要去准格尔和亲前，跪着对皇上，实际上是对允礼说的那段话)

3、听生生燕语明如翦，听呖呖莺声溜的圆

4、他春归怎占的先，闲凝眄

5、直到这个九如巷张家最小的妹妹也仙去了，曲终人不散，愿合肥四姐妹此时已在天上相聚。

6、欧南诗人、乐评人、自由撰稿人

7、《牡丹亭》：“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”

8、你更喜欢哪一种演绎，请简述理由。

9、一九三三年九月九日，沈从文与张兆和在北平的中央公园举行了婚礼。沈从文这段四年的追寻终于有了一个美好的段落，终得美人归。他们没有豪华的仪式，也没有宽广的场地，甚至连新房都简陋，寒酸，可他们相依相爱，这也就足够。

10、出自：《牡丹亭记题词》是《汤显祖诗文集》卷三十三的一篇散文。《牡丹亭记》又名《牡丹亭还魂记》，或简称《牡丹亭》或《还魂记》，是汤显祖最得意的代表作。

11、剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。从内容来说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。

12、西风扬子津头树，望长淮渺渺愁予。

13、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。 ——汤显祖《牡丹亭》

14、简析：这是第十四出《写真》中春香的一段唱词。杜丽娘两度游园之后，对于梦中书生惦念不断，茶饭不思，形容消瘦。为了留住自己的容颜，丽娘对镜描画自己的画像。自画实则是自问，是自我的对话、自我的审美，对自我的珍视和对生命价值的的尊重。杜丽娘自此完成了孤独者的自我描绘、自我保存的自救仪式。

15、关注我们，让备课变简单！

16、惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。——汤显祖《牡丹亭》

17、西风扬子津头树，望长淮渺渺愁予。——汤显祖《牡丹亭》

18、拜月堂空，行云径拥，骨冷怕成秋梦。世间何物似情浓？整一片断魂心痛。——汤显祖《牡丹亭》

19、晓来谁染霜林醉，总是离人泪。四围山色中，一鞭残照里。

20、(这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。)

一百条精选牡丹亭最有名的一段

1、黄莺遇到风和日暖，歌声就变得婉转畅快；男女有了爱情，就不由得眉开眼笑。

2、幽冥中判官虽然面目狰狞，毕竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，体现了一种人情味。还魂后面对的父亲反而只有冷酷和僵硬。

3、似这般都付与断井颓垣。

4、《牡丹亭》的内里藏着一个情圣，它的词都缠绵悱恻。

5、21:10节目版22:15纯享版

6、奈何天：令人无可奈何的时光。表示百无聊赖的思绪。这优美的景色美好的时光，让我怎样面对，那让人快乐的事情正在谁家的院子里面上演？

7、然而，丽娘踏青游园，既是对大自然生命勃兴的礼赞，同样也是对自身生命毁灭的哀悼之词，造成这一切悲哀的根源是什么呢？正是反人道、反人性的封建社会。恰如后来杜丽娘在梦中与书生柳梦梅邂逅一样，在花神的引导下，她在“非现实”的环境中彻底解放了“情”，这同样是《惊梦》一出中极富特色的地方。作者在此，将浪漫主义的精神寄托在花神身上，花神既为人间带来了无限的美好春光，又是真爱的引领者与见证者。可令人惋惜的是，丽娘居然只能以“梦境”这样的虚幻方式来实现与“情”的交融，这就是一种莫大的悲哀，更是她周身那个黑暗、腐败社会的最好写照、正如前文提到的，丽娘的“情”，是处于孤立状态的。

8、“情不知所起，一往而深”这样一个因梦而起的爱情故事，流传了400年。今晚，杜丽娘、柳梦梅在牡丹亭前，等您一同随声入梦。

9、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 ——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

10、如花美眷，似水流年，似这般，都付与了断瓦残垣——汤显祖《牡丹亭》

11、〔嘉庆子〕是谁家少俊来近远，敢迤逗这香闺去沁园，话到其间腼腆。他捏这眼，奈烦也天。咱歆这口待酬言。

12、她工诗词，年轻时曾请戏曲专家吴梅先生为她改词(吴梅先生是苏州人，为张家世交)。在重庆时，她也曾向沈尹默先生请教诗词。她还通音律，能度曲，善吹玉笛。1940年，她在重庆主演昆曲《游园惊梦》，文化界为之轰动，章士钊先生特赋七律一首志感，诸诗人纷纷唱和。

13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹《离思五首其四》

14、往期「欧南评演奏」收听方式

15、如果故事发展到这里，那后面的生活便也是平淡无奇的这样下去，会生几个小孩，教他们写字念书，也许还会养宠物，就这么快乐的生活下去，然而，生活并不是童话，也没有假设，也不是能想到无数的美好，因为，那是一个动荡的乱世，个人命运与整个国家民族的命运是紧密相连的。

16、且提壶，花间竹下长引着凤凰雏。

17、"偶然间心似缱，梅树边,似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念,待打并香魂一片，守得个阴雨梅天《牡丹亭》"

18、(隔尾)观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。倒不如兴尽回家闲过遣。

19、恰三春好处无人见。不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。《牡丹亭》

20、惊觉相思不露，原来只因已入骨。——汤显祖《牡丹亭》