佛家经典名言50句(第一篇)

1、南怀瑾：世间法不空，与般若有挂碍，等于眼中有沙，认生死轮回为实有；出世间法不空，与般若亦有挂碍，等于肉中有刺，认化城为宝所；故有凡夫生死、二乘涅盘的颠倒梦想。

2、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

3、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

4、所谓佛法者，即非佛法。

5、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。围城男女顶!先收藏起来，空闲时再好生口味吧!

6、一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

7、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。

8、经典一:一切皆为虚幻。经典二:不可说。(有些话是不能说出来来自的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)经典三:色即是空，空即是色。经典四:人生在世如身处荆棘之中，心不民斗动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五:一花一世界，一佛一如来。经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七:大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八:苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九:菩提本无树，明镜亦非台，本来差李顶弱劳无一物，何处惹尘埃。经典里屋约掌叫轴粉十:我不入地狱谁，谁入地狱360问答。

9、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

10、第二天，这个人遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

11、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

12、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。

13、禅意小诗，写出人生大境界

14、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

15、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

16、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

17、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

18、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

19、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

20、爱，只可意会，不可言传。

佛家经典名言50句(第二篇)

1、如果你以宽阔的胸怀容纳一切、包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢？

2、如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。＂种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。

3、修行是修正自己错误的观念。

4、离一切诸相，则名诸佛。

5、多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节。——柳永《雨霖铃》

6、澄境佛曰：一切皆为虚幻。

7、经典十一：我不入地狱，谁入地狱

8、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

9、南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。

10、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

11、二狂妄的人有救，自卑的人没有救。

12、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

13、多欲为苦，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

14、南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。

15、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

16、每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。

17、四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

18、人人都以为为自己好，自己就会越来越好。殊不知，太为自己好的人，往往得不到福报，也就越来越差了。相反地，不为自己好，就想着为别人好，那上天反而不会亏待他，而他慢慢地就会变好起来。

19、我不信佛，我只信你!

20、在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。

佛家经典名言50句(第三篇)

1、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

2、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

3、天下确有不是之父母，但修身先要行孝，而行孝不可以只是盲从。又能尽孝，又能巧妙地感化父母的过错，才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。

4、不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。——《六祖坛经》

5、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

6、肚肠宽肥容世界，大大大； 心肺冷静笑人生，哈哈哈。

7、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。

8、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。

9、迷人口说，智者心行。——《六祖坛经》解析：不修证，非佛法。不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。——《六祖坛经》解析：迷悟、凡圣，只在一念之间。若真修道人，不见世间过。——《六祖坛经》解析：若见世间过，即说明自己动了心、着了相，也失了慈悲之心。无念为宗，无相为体，无住为本。——《六祖坛经》解析：无念是不住念，无相是不住相，无住是随它去。如此，道便通流。三者是一。道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。——《六祖坛经》解析：念念流动即是道，而不是一念不生。不拒迎，念即流动。

10、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

11、一花一世界，一佛一如来。

12、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

13、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

14、观音说：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞你被雨淋，因为无伞，所以不是我度自己，而是伞在度我。你要想度，不必找我，请自己找伞去!说完便去了。

15、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

16、寂寞是听见某个熟悉名字不小心想起某些故事仿佛心里有一把钥匙而回忆它不出声看着你眼角渐渐潮湿孤独是路过我身边的影子笑着对我说似曾相识。

17、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

18、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

19、断尽愁肠谁会得?哀燕声声。——王鹏运《浪淘沙》

20、我信缘，不信佛。缘信佛，不信我。

佛家经典名言50句(第四篇)

1、人生哲理|一段很有哲理的人生感悟

2、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

3、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

4、宋词经典名句，你一定要背下

5、缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。

6、四能说不能行，不是真智慧。

7、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8、中国文化中的人生最高修养

9、三心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

10、三：笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼； 坦荡荡的布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升平。四：大肚能容，了却人间多少事； 满腔欢喜，笑开天下古今愁。

11、为别人就是为自己

12、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

13、学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。

14、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

15、那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖，那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

16、得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，一切以开心为准则。人生一场，不过活一回心境。

17、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

18、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

19、南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信！所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。

20、南怀瑾：若心有住，可以训练意识专比较能够宁静，但是认为这个有相的……所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门。

佛家经典名言50句(第五篇)

1、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。

2、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。——《金刚经》南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信！所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。不取于相，如如不动。——《金刚经》南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。

3、沈默是毁谤最好的答覆。

4、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

5、只有关山今夜月，千里外，素光同。——谢逸《江神子》

6、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

7、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

8、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

9、对自己好的人，要用心，感恩。

10、不要在别人的眼光里找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严，否则永远卑微。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾！看淡了一切不再自困，如果有一天真的累了，就有机会做回真实的自己，别在乎别人说什么，沉默永远是金。

11、青年人要注意一点，如果要想做一番事业，应该知道“财聚人散”的道理——钞票都在你口袋里，社会的人际关系就少了，没有“真朋友”了；“财散则人聚”，孟尝君就是这样，钞票撒的开，解决了别人的困难，自己的钱当然没有了，但是朋友多，人际关系多，有了苦难，则有朋友帮忙。

12、四请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

13、心经，智慧的力量，包含了佛门空的博大，生活的艺术，命运由此走向无限光明。

14、我仿佛那株幸福树的叶子你便是那根没有你的滋养我便糜烂消失

15、若能切随他去，便是世间自在人。

16、有一个办法很简单，你做到的话，包你有用处。当你要发脾气的时候，你赶快做个气功，把嘴巴一张，先吐一口气，再用鼻子吸一口气，咽下去，再说要不要发脾气。……那真有气耶！人生气时，硬是有一口气，不是假的。

17、学问越高，思想越复杂。高学问而变成单纯专一的人，那是天下第一人，由高明而归于平凡。

18、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

19、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

20、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。