论语句子摘抄(前二十句)

1、(译文)有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。

2、(子曰：君子和而不同，小人同而不和。)

3、国外最前沿的创新企业健康管理(英汉双语)

4、——颜真卿学者观书，每见每知新意则学进矣。——张载聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

5、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

6、(温故而知新，可以为师矣。《论语为政》)

7、(译文)聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。

8、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

9、(译文)宰予白天睡觉。孔子说：“真像腐朽的木头一样无法再雕琢，像粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢?”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”

10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

11、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

12、(译文)冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是我的能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始，就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”

13、(子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。)

14、子夏说：“君子只要认真对待所要做的事情而不出差错，对人恭敬而合于礼，那么，全天下的人都可以成为自己的兄弟。君子何愁没有兄弟呢？”Zixiasaid,"Solongasamanofvirtuealwaysdoesthingsconscientiouslywithoutmakingmistakesandtreatspeoplerespectfullyandappropriately,thenallthepeoplewithintheFourSeaswillbehisbrothers.Whyshouldhethenworryabouthavingnobrothers?"(TheAnalects)

15、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

16、○三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

17、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

18、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)

19、(译文)每天都学习一些自己所没有的知识、技能或所不懂的道理，每月都不忘记所学会的东西，这样就可以称为好学的人了。

20、为学者，必有初。《小学》终，至“四书”。

论语句子摘抄(前四十句)

1、○仕而优则学，学而优则仕

2、不怨天，不尤人。

3、腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。

4、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

5、翻译：看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要自己内反省是否有和他一样的行为。

6、(子曰：人而无信，不知其可也。)

7、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。

8、——《论语·公冶长》士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

9、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”

10、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

11、翻译：孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”

12、言必信，行必果，然小人哉!(《论语子路》)

13、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

14、(君子求诸己，小人求诸人。)

15、赏析：国家有道，太平之时，就要出来做官。国家无道，动乱的时候，就应当隐居起来。

16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。

17、翻译：孔子说：“天气寒冷了，然后才能知道松柏是最后才凋落的。”

18、翻译：孔子说：“教导学生，不到他自己百思不解时，不要开导他；不到他想说而又说不出来时，不要启发他。举出一个问题他不能因此而推举出其他三个问题，那就不要再教他了。”

19、(译文)学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？

20、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

论语句子摘抄(前六十句)

1、——荀子学者先要会疑。——程颐学然后知不足。

2、(饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。)

3、点评：如果这种事情都能忍心去做，那还有什么事情，是不忍心去做的呢？

4、翻译：孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的优点为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”

5、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。论语好句摘抄翻译意思2子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

6、学而时习之，温故而知新。

7、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

8、(子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？)

9、能做到孝顺父母与尊敬兄长的人，基本不可能犯上作乱。当然，亦会有例外，比如‘间谍’。国内最早的描述应该是：谍，军中反间也。主要有足够的动机，有可能是反规则的.。毕竟古代是社会观，与现代的世界观，所包含的复杂性是不可并提，扯远了。。。

10、子在川上曰：逝者如斯。夫，不舍昼液。

11、(曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。)

12、翻译：《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西

13、(鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。)

14、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”

15、(不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。)

16、人遗子，金满籝。我教子，唯一经。

17、不患人之不已知，患不知人也。(不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。)

18、翻译：孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

19、过而不改，是谓过已。

20、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

论语句子摘抄(前八十句)

1、君子以文会友，以友辅仁。

2、(子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。)

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

4、(译文)曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，(因为)担子沉重而且道路遥远。

5、(名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。)

6、温故而知新，可以为师矣。

7、(译文)君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

8、子与人歌而善，必使反之，而后和之。

9、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

10、(温故而知新，可以为师矣。)

11、(讲解)：自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

12、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

13、○君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言

14、(译文)孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。(这样做就可以算是尽孝了。)”

15、(夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。)

16、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。”——《论语·宪问》

17、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

18、1(君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语学而》)

19、1(子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。)

20、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

论语句子摘抄(前一百句)

1、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

2、并中国，兼戎狄。九十年，国祚废。

3、迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。

4、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

6、道之以政齐之以刑，民免而无耻。——《论语·为政》

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。)

8、○人而无信，不知其可也

9、人有不为也，而后可以有为。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

11、莫扎特效应的奥秘：激活副交感神经

12、(译文)我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。

13、(知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》)

14、(子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。)

15、(译文)子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

16、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

17、翻译：孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”

18、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

19、听其言而观其行。

20、1(孔子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。)