精选关于孝顺的故事简短20句

1、分享孝道的典故，关于孝道的故事。

2、母亲在，家就在。母亲我爱你！

3、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

4、郭巨，独自供养母亲，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

5、分享朋友圈让更多朋友看到

6、春秋楚国的老莱子为了让父母开心,70多岁时仍然穿着五色彩衣,拿着拨浪鼓戏耍,就像小孩一样。一次他跌了一跤,怕父母伤心,就躺在地上装哭,逗得父母很高兴。

7、你大可不必担心自己尽力了，会不会不优异。你要担心的是：比你优异的人还比你更尽力。

8、曾子年轻的时候，即仁慈质朴，以有孝行著称，在孔子门下弟子中享有很好的声誉。因为家境贫寒，没有产业，为了要侍奉父母，便亲自耕种，尽力劳作，他根据各块田地的肥瘠和一年四季的变化来合理安排，总会有美味新鲜的食品供养父母。一次曾子在泰山下耕种，碰上天降大雨，接着是雪花纷飞，气候寒冷，滴水成冰，整整一个月曾子不能回家。因十分思念他的父母，便作了《忧思之歌》这首琴曲。(《琴操·梁山操》)这里“梁”是“架桥”的意思，其寓意是让琴声架起桥梁，去慰问自己父母。

9、父亲生气地说：“你这小子懂什么？连人都不要了，还要这破箩筐干什么？”

10、李超家中并不十分富裕，但即使这样，屠燕娜依然拿出一部分钱，为老人改善生活，添置衣物。每隔几天，她都会为老人购置一些老人爱吃的东西。老人的生日，她可以讲是熟记于心，每到这时，她都会精心为老人准备一份生日礼物，送上一份真挚的祝福。逢年过节，她都会准备一些好吃的，组织全家人与老人齐聚一堂，共度佳节，让老人在欢快的氛围中，感受温馨，体味祥和。

11、就这样，一天，两天，三天过去了，曹娥在江边日夜不停地寻找着，呼唤着，哭声几乎传遍了整条大江。可是连续三日下来，也没有找到，父亲依然是生死未卜。曹娥哭干了眼泪，不吃饭也不睡觉，每天日夜守在岸边苦苦寻找，人们都非常同情她，纷纷来劝她要保重身体，曹娥告诉大家说：除非找到父亲，否则绝不放弃。

12、两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

13、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)

14、★中兴报国 (孝是显扬父母的名声,不只荣耀祖先,更便后代景仰)

15、母亲七十多岁病逝，荣孝子每天早上和晚上都要到母亲坟前哭诉，一直到死。

16、陆绩，三国时期吴国人。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”

17、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

18、当少康二十岁的时候,少康便遵从母亲的教诲.离开了母后对达虞国.虞王见少康后,觉得他能成大业,因此把女儿嫁给他,还把纶县及一旅的兵力送给他.

19、第一条是海洋深处的大马哈鱼

20、陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”

精选关于孝顺的故事简短40句

1、唠叨的父母，聆听为孝。

2、崔山南，名琯，字从律，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。

3、中国传统孝道文化是一个复合概念，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，我们可以用十二个字来概括，即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

4、(解释)讲述的是虞舜孝心感动上天的故事。形容对父母十分孝敬。

5、由于家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君之道，正所谓：“孝者，所以事君也”。小孝是敬、顺父母，父母给你建立一种生活方式若不听从即为不孝；

6、曾子对父亲付出敬重。曾晢喜欢吃羊枣，因而曾子不忍吃羊枣。(《孟子·尽心下》)

7、下面是关于孝道文化、孝心的简短成语小故事，适合做手抄报的内容，我们也可以从中了解并学习古人是如何孝顺父母的：

8、罗光志同学今年11岁，是贵州省黔西南州贞丰县珉谷镇第六小学四年级的学生。“每天放学回来，只要能看见妈妈笑我就不觉得有多苦。”就是这样一个朴实的想法，让这个小小的布依族少年坚持照顾瘫痪的母亲三年。

9、都命新，字景岐，庠生。自幼父母双亡，祖母王氏将他养大。祖母九十多岁时，牙齿全都掉光了，进食不便。命新每天嚼食奉养祖母，像母亲对待婴孩一样，毫无怨色。

10、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

11、孝是一个人做人的根本。什么是“孝”？中国文字是世界上最美的文字，充满了智慧。“孝”字上面是一个“老”字，下面是一个“子”字，意思就是儿女把父母顶戴在头上，这二个字结合起来就是“孝”。孝是一体，不但父子是一体，上一代下一代，过去无始，未来无终。

12、(出处)汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”

13、投稿邮箱：xinwentougao@1com

14、五天后，江面变得异常平静，有人隐隐约约看见下游的江面浮着两具尸体，近前一看，原来是曹娥背着她的父亲。虽然父女俩都没有了气息，身体已经冰凉了，但是，曹娥还是紧紧背着父亲，一点也没有放松。

15、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

16、但家没钱能买三袋米，那时很多人都以祭祀来祈愿降福，都知道祭祀会让人失去生命，正好有一个被选中的女孩不愿做牺牲品，沈青自愿去做祭品，就能换钱买米捐了救父亲，在众目睽睽之下被人扔下海，所有人都以为她必死无疑，所谓孝感动天，奇迹居然发生了。

17、(解释)行佣供母，二十四孝之说的是 东汉时齐国临淄人江革，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺的故事。

18、据说此鱼产子后便双目失明，无法觅食而只能忍饥挨饿，孵化出来的千百条小鱼天生灵性，不忍母亲饿死，便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。

19、这一年来，爸爸背着妹妹干活，余虽就带着弟弟边做家务边上学。在上学的路上，她的背上背着弟弟，手提着书包，风里雨里从不间断。所有上学的日子里，一根背带，一瓶凉水，一包尿裤，一筒纸巾，它们每天都伴着余虽上学。

20、曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

精选关于孝顺的故事简短60句

1、吴猛，晋朝濮阳人，吴猛从小就非常孝顺父母。吴猛家里很贫穷，床榻上没有蚊帐。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好觉。

2、(解释)形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

3、妻子不敢违抗，郭巨就挖坑三尺多深，忽见有黄金一罐，上写道：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”

4、为了让母亲愉快，鲁迅特邀请演员来家里唱戏。这一天，全家热闹非凡，也是鲁迅母亲最欣慰的一天。

5、深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。

6、组版：李素云校对：丁霄毅

7、著名文学家鲁迅的孝顺故事

8、噩耗传到曹家，曹娥听到父亲落江的消息，哭着奔跑到江边，一边悲痛欲绝地喊着父亲，一边沿江不停地寻找着父亲。

9、在江边连续寻找守候了十几个昼夜后，曹娥知道这样下去是不可能找到父亲的，于是，她就将自己的衣裳抛到江水之中，然后双膝跪在岸边，对着江水说：「父亲，如果您在天有灵，就成全女儿的孝心，让这衣裳在您所在的位置沉下去吧！」

10、荣孝子，无名，河南遂平人。自幼痴聋，家本富饶，后家道中落，生活贫苦。父亲死后，连住的地方都没有，无奈同母亲流落街头，以讨饭为生。

11、有时弟弟打瞌睡了，余虽不得不用左手来抱着弟弟在听课，而右手就在吃力地做着笔记或写作业；有时弟弟哭闹或者大小便来了，为了不影响上课，她就只能向老师请假，把弟弟带到教室外来哄哄他，或给他换尿裤……一年来，小余虽在学校就是这样把弟弟一把屎一把尿地拉扯过来。

12、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。

13、屠燕娜今年28岁，于2012年嫁给丈夫李超。结婚后，屠燕娜毅然放弃在城区内的住所，搬进农村与老人一起居住，侍奉常年卧病在床的奶奶和腿脚不便的爷爷。现在，更是增加年幼需要照顾的孩子。为此，屠燕娜放弃了自己的工作，全心在家侍奉老人、照顾孩子。

14、他的女儿叫缇萦，虽然是一介女子，但她不辞辛劳，千里跋涉一同来到长安替父申冤。她不仅向汉文帝陈述了肉刑的坏处，还力证自己的父亲在做官时清廉爱民，行医时施仁济世。

15、当他朦朦胧胧醒来时,听到附近有流水声,口渴的年轻人撑起摔疼的身体往流水声的方向走去,发现就在附近的悬崖上有一条小瀑布,而且水质非常清澈.他弯下腰来掬起水尝了一口,「哇!真好喝!」......「咦,这水好像有酒味」年轻人觉得不可思议便再喝一口,「这是真的酒吧嗯,是酒没错.还是上等美味的酒呢!」,年轻人试了好几次,最后他肯定这条小瀑布的水就是酒,便将系在腰间的空葫芦取下来用来装瀑布的酒水,想要带回家去给父亲喝.

16、人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

17、子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。

18、姬现立回忆，他小时候因家境贫寒，始终过着节俭的日子，也因此，在成长中自己感悟到幸福的生活来之不易，所以便学会了知足、感恩。正如父亲在信中写给自己的一样，姬家历来崇尚节俭、诚信、清白。知礼仪廉耻，勤劳善良，仁爱宽厚，奉献社会，这些对姬现立产生了深刻的影响。一直以来，他秉承“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”的传统理念，以学习提升自我、以行动报效桑梓、以工作服务社会，以一种让父母放心、顺心、舒心的方式，求取对父母的最大孝顺。(吴会菊)

19、汉文帝时期，有个人名叫淳于意。曾拜齐国著名的医师杨庆，学得一手好医 术。曾出任过齐国的仓令一职。师傅去世后，淳于意开始弃官行医。因为个性刚直，在行医时不小心得罪了一位有权势的人。导致自己遭受陷害，被押往京城治罪。

20、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

精选关于孝顺的故事简短80句

1、陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

2、其明每天背着母亲上街乞讨，讨来的食物必母亲先吃。母亲死后，其明在一户人家做花匠。

3、周朝人闵损自幼丧母，父亲又娶继母进门。继母因为又生了两个儿子，于是经常虐待闵损。冬天，继母给两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给闵损穿的是用“芦花”做的棉衣。

4、2013年9月，两兄弟同时上初中。开学的第一件事，田应志就找到学校老师，要求两兄弟同读一个班、同住一个寝室，学校同意了他的要求，并特意给哥俩安排了一间一楼的学生宿舍。然而，哥哥担心影响田应志的学习，却瞒着田应志向学校提出了自己要退学的请求。田应志立即找到了校长,终止了哥哥的退学行为。

5、八岁的吴猛，心疼劳累了一天的父母，为了让他们睡个踏实觉，他想了一个办法。每到晚上，吴猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家细皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吴猛却任蚊子叮咬吸血，一点也不驱赶。

6、曹娥江流域内水土流失严重，是浙江省内含沙量最大、水患严重的河流之其上游年侵蚀模数达400吨/平方公里，是省内最高的两地区之一。尤其是上游新昌，多年平均土壤侵蚀模数，高达500吨每平方公里年，居全省之首。

7、两人走后，诊所里的人就开始大骂这个大款儿子，说他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，可却不舍得花钱给母亲镶一副好牙。正当他们义愤填膺时，不想大款儿子又回来了，他说：“医生，麻烦您给我母亲镶最好的烤瓷牙，费用我来出，多少钱都无所谓。不过您千万不要告诉她实情，我母亲是个非常节俭的人，我不想让她不高兴。”

8、水土流失不但降低了山地土壤肥力，而且泥沙淤积水库、河道，削弱了水库的蓄水滞洪功能和河道的通航能力。1990年，机动船只能上溯到三界，干流通航里程仅101公里。水土流失也带来了大量的黄沙资源，使曹娥江成为全省重要的黄沙产地，年产量高达200万吨左右。

9、父亲才知闵损受到虐待，归家后，父亲执意要休弃后妻。闵损跪地替继母求情说：“母在一子单，母去三子寒。”父亲深感闵损谦让不计较的性格，就同意了闵损的要求。继母知晓这件事后，悔恨交加，从此待闵损如亲儿一般。

10、曹娥江，中国东海独流入海河流钱塘江的最大支流，因东汉少女曹娥入江救父而得名。嵊州附近又称剡溪，上虞境又称上虞江，百官附近古称舜江，下游段古称东小江。

11、临睡前，儿子有些遗憾地说：“妈，这次太匆忙，等下次有空，我一定在家多待几天陪陪您，还要吃小时候您亲手包的韭菜饺子，那个味道太好了，我一直都想着呢。”

12、龙王看她长的漂亮可人，把她留了下来，但是她舍不得家中眼瞎的父亲，恳请龙王送她回家，龙王被感动，将熟睡的她放进了一朵莲花中，飘到了岸边，被一个打鱼的渔夫所捡到，把她送给了国王，国王看到她长相漂亮，气质优雅，就娶了她，也帮她找回了父亲，父亲的眼睛呢，果然也能重见光明了，从此过上了幸福的生活

13、(解释)孔子的得意弟子子路，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

14、母马哈鱼忍着剧痛，任凭撕咬。小鱼长大了，母鱼却只剩下一堆骸骨，无声地诠释着这个世界上最伟大的母爱。

15、父母子女这一场人世相逢，是用来相亲相爱，而不是相恨相杀的。

16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。—— 孟子

17、当时,郑国君主庄公因为母后和弟弟叔段造反,十分悲痛,在平乱后,把叔段打入天牢,而太后则被放逐到城颍,并立誓「不到地下,不再相见」

18、陆绩六岁时，在九江拜见袁术。袁术让人(招待)他吃橘子。陆绩在怀里藏了三个橘子。临走时，陆绩(弯腰)告辞袁术，橘子掉落在地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，怀里怎么还藏着橘子？”陆绩跪在地上，回答道：“橘子很甜，我留给母亲吃。”

19、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。

20、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时假装自己跌了一跤，于是他模仿小孩子啼哭的“呜呜”声二老大笑。

精选关于孝顺的故事简短100句

1、春秋鲁国人仲由,年轻时家贫,自己常吃野菜,却从百里之外负米回家侍奉双亲。后来他做了大官,但是父母死了,他经常感叹:“现在我还想为父母亲去负米,却再不能了。”

2、精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

3、孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”

4、半夜，父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边，正准备往下抛时，儿子说：“爸爸，我们只要把人掷掉就可以了，何必把这箩筐也丢了呢？”

5、2004年，才有两岁的她，就承受人间最悲痛的苦难，爸爸还来不及告别，就永远地离开了这个世界，她甚至还来不及认清爸爸的模样，爸爸就走了。爸爸安葬好的第二天妹妹出生，母亲不堪生活的重负，改嫁到外省从此杳无音讯。由于生活的困苦，年老多病的的奶奶没有能力抚养兄妹三人，忍痛把妹妹陆阿芳托付给姑妈家帮忙抚养。从此奶奶带着陆佳丽和比大佳丽4岁的哥哥陆佳龙相依为命。

6、家，永远都离你不远。妈妈的身影，妈妈的牵挂，那深深的母爱。儿女心底最深的牵挂，就是那生你养你的家。

7、尽力吧，做到力所能及！无愧我心！

8、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑.

9、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

10、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的&#x车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”

11、远古帝王舜年轻时，父亲、继母和异母之弟多次想害死他，但舜仍然对父母孝敬，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天，于是就有大象和小鸟帮他耕种，后来帝尧还把帝位让给了他。

12、董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

13、直到21世纪的今天大陆依然称官员“父母官”，君如父，官入母。这也是孝文化稳定社会的政治意义。

14、小白猿偷桃孝母，他跋山涉水，披星戴月，日夜兼程，经过千辛万苦，偷到了仙桃，救活了母亲。

15、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——(美国)戴维·德克尔

16、当了父母以后，才知道自己身上的担子有多重，养孩子不是简单的供吃供喝就可以了，最重要的还是要有好的教育。孩子孝顺不孝顺父母，很大的一个理由都是来自父母本身，父母的一举一动，会慢慢的影响着孩子对我们的评价。

17、鲁迅从小到大都拥有一颗孝心。少年时，作为长子的鲁迅，为了减轻母亲的压力，主动地承担起典当旧物和为父亲请医买药等杂务。母亲六十大寿时，鲁迅先寄回60元钱，给母亲过生日，在生日将临时，又特意从北京赶回绍兴，为母亲祝寿。

18、《孟子·离娄章句上》说：曾子奉养他的父母曾晳，每餐必有酒肉。将要撤席的时候，必定请示剩下的给谁。如果问：“有剩余吗？”一定回答：“有。”曾晳死后，曾元奉养曾子，也必定有酒肉。将要撤席的时候，便不问剩下的给谁了。如果问：“有剩余吗？”便说：“没有了。”准备以后再进用。这叫做供养饮食穿戴。像曾子那样，就可称得上顺从父母意志的奉养了。侍奉父母如果能做到像曾子那样，就可以了。曾子这样做，一是不让父母担心食物少，让父母吃得心安理得；二是顺从父母的意志，让父母过得心情舒畅。

19、“百善孝为先”，一切善行之中，孝排第一位。“百善孝为先”，这句话有两层意思：第一层意思是孝为百善之首；第二个意思是孝开了，百善都开。为人子女于父母，能够代父母操劳办事，以可口饮食供奉，使父母得到安心，这便是所谓孝了。所以，克尽孝道，孝顺父母必须是长期的，不是一时的,对于父母物质生活要照顾到。还要懂得“养父母之心”，要让父母没有忧虑，没有烦恼，心情愉快，这就要顺，如果不顺，父母就生烦恼，就有忧虑，所以这个字落实相当不容易，是要用真心。养育之恩，何以回报？行孝尽孝！在这里请大家多关心我们的父母吧！

20、为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。