韩非子名句(篇一)

1、⊙千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。shusu/

2、译文：听信旁人的言语而亲近我的，必定还会因为听信别人的言语而责怪我。

3、译文：龙这种动物，柔顺得可以亲昵并骑乘；但是龙的喉咙下生有尺余长的逆鳞，如果有人碰到，龙就必然会将那人杀死。

4、不劲直，不能矫奸。

5、刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

6、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》

7、人主之患，在于信人。信人，则制于人。——《韩非子·备内》

8、译文：刑罚轻并非是仁慈，诛罚重也并非暴戾，只是适合现实情况而已。

9、自胜之谓强。——《韩非子·喻老》

10、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。

11、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。法国思想家,法学家 孟德斯鸠

12、译文：过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌

13、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是：宰相一定从基层州部兴起，猛将一定从基层卒伍发端。

14、⊙爱多者则法不立，威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)

15、⊙君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。

16、译文：臣下闭塞君主获得信息的渠道，那么主上就会丧失其君位。

17、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；

18、令必行，禁必止。——《韩非子·饰邪》

19、解释：所以形势不利就没有条件表现出才能。

20、仁者谓其中心欣然爱人也韩非子

韩非子名句(篇二)

1、⊙故明主使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。

2、不明察，不能烛私。——《韩非子·孤愤》

3、法莫如显，而术不欲见。(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察)

4、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)

5、译文：人们办事付出报酬，如果从对人有利的角度着想，那么及时是关系疏远的人也可以合作；如果总想加害对方，那么即使是父子也会相互疏远和怨恨。

6、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 法国思想家,法学家 孟德斯鸠

7、⊙外举不避仇，内举不避子。韩非

8、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。

9、译文：营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了

10、当苗时，禁牛马入人田中，固有令矣，而吏不以为事，牛马甚多入人田中。亟举其数上之；不得，将重其罪。

11、(感悟)自出《韩非子·显学》这几句大意是：听到某种说法，没有用事实进行验证就加以肯定的人，是愚蠢的人；不能够肯定的事情却引来作为依据，是欺世骗人。

12、中国最深情的九首宋词，再忙也要背下来！

13、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是：有严厉家长的家庭里没有凶悍暴戾的奴仆，而溺爱子女的慈母却惯坏了不肖的败家子。

14、以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。

15、以子之矛，攻子之盾。(韩非子难一)

16、译文：君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主，说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移。

17、事在四方，要在中央。

18、和氏之璧，不饰以五彩；

19、人有底线，就像在自己的面前摆上了一面镜子，放上了一根准绳，照一照，知道自己干净到什么程度；量一量，知道自己是否过了底线。就能时时警醒自己，别犯浑，別出错，特别是不要出超出底线零容忍的大错！

20、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百步之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》

韩非子名句(篇三)

1、人主之道，静退以为宝。

2、山大，不易跨越，但正因为其大，困难多，人们重视，小心谨慎，所以能安全通过。土堆小，易于跨越，但也正困为其小，不成其为困难，引不起人的注意，产生麻痹心理，所以往往反而被绊倒。

3、臣得树人，则主失d。

4、(感悟)出自《韩非子·大体》，大意是：泰山不以自我的好恶来选取土石，因此成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，因此成就了它的广博。

5、⊙滥于文丽而不顾其功者，可亡也。

6、无私贤哲之臣，无私事能之士。

7、译文：有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。

8、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。——战国末期法家集大成者韩非子译：因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自我,就叫做强。”

9、⊙善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。韩非《守道》

10、这是对自我吹嘘、弄虚作假的至诚忠告。如果违反客观事实自我吹嘘，弄虚作假，必定会被事实揭穿，被民众识破。虽然时代更替，岁月流逝，但韩非的思想今天听来仍然振聋发聩。

11、译文：将便宜的东西放在幽静偏僻的地方，及时是曾参、史猷那样的高洁之士也有盗取的嫌疑，将百金悬挂在闹市，即使大盗也不会去抢夺。

12、⊙无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。

13、译文：君主的权势不可以借由臣下使用，君主失去一点权力，臣下就会得到很多的利益。

14、家有常业，虽饥不饿。

15、译文：了解情况并不困难，处理这种情况才是困难的。

16、译文：如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合。

17、身安不如心安，屋宽不如心宽。

18、——先秦：左丘明其为信若此，宜其能服三军欤？

19、不期修古，不法常可。

20、时移而治，不易者乱。

韩非子名句(篇四)

1、赏析：这句话出自《韩非子·难一》。对于注重礼仪的君子，忠实和诚信越多越好；在对阵的战争中，欺诈和虚伪越多越好。

2、使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。

3、小信诚则大信立。——韩非子

4、译文：在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？

5、韩非用这两句话比喻国家制定的法令要为普通的百姓所懂，那些所谓高深的法令，连聪明的人也不懂，普通的百姓就更不懂了。这两句可用于说明凡事要从实际出发，不可有过高的奢望。

6、译文：用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱。

7、小知不可使谋事,小忠不可使主法。

8、⊙天下难事必作于易，天下大事必作于。

9、译文：群臣之间不许聚会，在军队之中不许私下结交，库府中的财物不许私下借贷给旁人，这就是高明的君主防范奸邪之事的办法。

10、此义于名而利于实，故必有为天子诛之名，而有报仇之实。

11、法治走进千万家，长宁盛开和谐花。

12、(译文)吴国派我们来，本来就是为了看你们的将军发不发怒的。你们的将军发怒，我们吴国就要深挖战壕高筑壁垒；你们的将军不发怒，我们的军队将要放松警惕。

13、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡——韩非子

14、(译文)聪明的君主听他的言论后，一定要责成他付诸于行动，观察他的行为后，一定要求得他的功绩。

15、译文：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞

16、西望瑶池降王母，东来紫气满函关。出自唐代诗人杜甫《秋兴八首·其五》。释义：向西看到王母下界到瑶池，东来紫气已充溢函谷关。

17、昆仑西去黄河远，函谷东来紫气高。出自元末明初胡奎《送徐千户之甘州》。释义：昆仑西面距离黄河很远，函谷关东面升起了紫气。

18、(感悟)出自《韩非子·大体》，大概意思：最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳

19、李白最“狂”的9句诗，只想跪下唱《征服》

20、⊙一家二贵，事乃无功。

韩非子名句(篇五)

1、译文：三个人说有老虎大家就会相信。

2、译文：祸患是因奸邪之心而引发的，而奸邪之心是欲望引起的。

3、小信诚则大信立。

4、布帛寻常，庸人不释；

5、夫妻者，非有骨肉之恩也，

6、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。

7、韩非主张以法治国。认为赏罚对官对民都应一样，不论上下贵贱都要一视同仁，该赏就赏，该罚就罚，赏罚得当，公正严明，这样才能取信于民，使百姓乐于奉公守法。

8、离内远游而忽于谏士，则危身之道也。

9、译文：臣下行事为了争取更大的利益，所以会冒着生命危险来做事，竭尽全力也不会有怨言。

10、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。

11、译文：事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的

12、敏以先王之政治当世之民，皆守株之类也。

13、译文：右手画圆，左手画方，不可能两者都成功。

14、人处疾则贵医。——《韩非子·解老》

15、译文：不亲自处理事务而明察臣下干练与否，不亲自谋划而能够知道臣下行事的祸与福。

16、译文：如果君主处事不当，那么臣下也会将其作为成例来效法。

17、⊙荡而失水，蝼蚁得意焉。(鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉)

18、译文：经常修剪枝叶，不能使枝大而主干小；枝大而主干小，就经常受不住风吹，经不起风吹，枝叶就会使树干折断。

19、⊙志之难也，不在胜人，在自胜。韩非

20、⊙宰相之耳，待天下之心识而后能发