20句生于忧患死于安乐原文分享

1、法家：坚守法度的大臣。

2、楼主你好，生于忧患死于安乐的意思是忧患使人生存发展，而安乐使人萎靡死亡。关于“于”360问答的意思是由于(介词)我们刚学的请采纳谢谢

3、所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？

4、这样以后才知道忧虑祸患能使人或国家生存发展，而安逸享乐会走向灭亡的道理。

5、(7)百里奚举于市：百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。所以说举于市(集市)。

6、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

7、有作为的生存产生于忧患。意思是，忧患使人振作、勤奋，因而得生。

8、是：代词，这，这些。

9、忍使……坚忍起来所以动心忍性

10、忍：形容词的使动用法，使……坚韧。

11、(20盐城中考)阅读下面文言文，完成8至12题。(18分)

12、责任，担子，使命。

13、拂(bì)士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。

14、(乙)文苏秦的经历能否作为(甲)文论点的事实论据？请结合选文内容说明理由。(3分)

15、(2)你能像这样尽心进言，我还有什么可忧虑呢？

16、(1)苦其心志苦：(2)困于心衡于虑而后作。衡：

17、A、故天将降大任于是人也

18、一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。

19、然后知生于忧患而死于安乐也

20、A、管夷吾举于世/皆以美于徐公

40句生于忧患死于安乐原文分享

1、(1)代词，这，这些。(2)衡，同“横”，梗塞，指不顺。

2、C．莫不/得之于艰难D.玄龄与吾/共取天下

3、原来贩卖鱼和盐，曾被周文王举荐给商纣王，后来又辅佐周武王。

4、(甲)(乙)两文中划波浪线的句子都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选文内容具体分析。(3分)

5、C．故宋昭公亡而能悟温故而知新

6、生于忧患死于安乐，这是孟子的说的。告诉我们不能生活在安乐窝里，要经历磨难，只有这样才能成长。

7、(1)所以动心忍性，曾益其所不能。

8、⑴用这些方法来使他的内心受到震动,使他性情坚韧起来，增加他原来没有的才能⑵国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，国外没有实力相当，足以抗衡国家的侵扰，这样的国家就常常走向灭亡。⑶(苏秦)于是就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。

9、⒌拂乱使……颠倒错乱行拂乱其所为

10、拂(bì)士：足以辅佐君主的贤士。拂，同“弼”，辅佐。

11、最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。

12、(2)(乙)文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处，请结合选文简要分析。(2分)

13、拂()入则无法家拂士。

14、初二课内古诗文详解精练——《三峡》

15、殷朝武丁时代的宰相，原为泥水匠，后被殷王武丁起用。

16、舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

17、D、故卿等为朕之耳目/辍耕之垄上

18、(18)曾益其所不能：增加他的所不具备的能力。曾，通增，增加。所不能，指原先所不具备的能力。曾益：增加。

19、①困于心衡于虑而后作。

20、(3)傅说(yuè)举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。举，任用，选拔，这里是被选拔的意思。版筑，筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土。筑，捣土用的杵。

60句生于忧患死于安乐原文分享

1、⒌拂乱()行拂乱其所为

2、下列划线词意义和用法相同的一项是()

3、(3)创业与守成孰难孰：

4、(22)而后作：然后才能奋起。作：奋起，指有所作为。

5、(2)解释下列句中加点的词。

6、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。秦朝末年,农民陈胜首举义旗,对抗暴秦,后称王.富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺,而且变的贪图享乐,最终兵败被杀唐玄宗开元时励精图治唐到达盛世...天宝年间他贪念美色使唐朝衰落...

7、()故天降大任于是人也

8、舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南，一说在今山西永济东南)，“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。发：兴起，指被任用。畎(quǎn)亩：田地。

9、(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

10、管夷吾举于士(正确语序为“管夷吾于士举”)

11、翻译下列句子。(4分)

12、然而道理在此还没有说完，上面只谈到，在人与客观环境这一对矛盾中，客观环境对人的触动，反过来，针对人的主观世界对此又是怎样做出反应，孟子接着指出：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”客观环境的困难和自身判断的失误，造成人在改造客观的过程中的错误，而他也就在不断克服困难的过程中积累了经验教训，从而达到“能改”的境界——这个“能”，从语义上讲，不仅体现了人的愿望、决心，也体现了人的能力。他因为自身所遭遇的困难而忧虑、痛苦、困惑，造成内心的压抑，而他也就在不断冲破这些心理压抑的尝试中，活跃了自己的思维，激发了自己的创造力。

13、示例：(1)通过这样的方法，使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所没有的才干。

14、(3)然后知生于忧患而死于安乐也。

15、(2)内外不闻吾过，是以至此！

16、(5)(乙)文中唐太宗的治国思想与(甲)文中孟子的思想有相似之处，请结合选文简要分析。

17、征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。赵岐《孟子注》：“若屈原憔悴，渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰：‘举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”

18、吃得苦中苦，方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。

19、用现代汉语翻译文中画线的句子。

20、(节选自《宋史》，有删改)

80句生于忧患死于安乐原文分享

1、即管仲，本是辅佐公子纠的臣子，后来公子纠在与公子小白(齐桓公)的斗争中失败，管仲成为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，让狱官放了他，并任用他为相国。

2、(乙)上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

3、曾：同“增”，增加。

4、所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。

5、如果一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。

6、(6)孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。

7、生于忧患，死于安乐，意思很明确，那就是只有经历坎坷曲折的磨砺，才能奋发图强，生存发展；如果贪图安逸，追求享乐，那么就会难以长久发展，甚至走向灭亡。生于忧患，死于安乐作为千古警句，对于个人和国家来说都有深刻的启示意义。

8、下列选项中加点字的意思都相同的一项是()(2分)

9、舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南，一说在今山西永济东南)，“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其入山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。发：兴起，指被任用。畎亩：田地。

10、(4)翻译文中划线语句。

11、(甲)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

12、苦()必先苦其心志

13、B．被服以立不以物喜，不以己悲

14、更重要的一点，人是有感情的，又是社会性的，他有痛苦，有忧虑，想发愤，想创造，必然表现在形色上，吐发在言辞中，期望得到理解与同情、启发与帮助。人就在这一切与忧患的斗争中，一方面求得了物质的生存可能，另一方面更求得了精神的生存，表现了他的活力、意志、情感、创造能力，一句话，表现了他“生”的价值。这，就是“生于忧患，死于安乐”的全部含义。

15、依次百度即可生于忧患，死于安乐出师表醉翁亭记爱莲说观沧海渔家傲过360问答零丁洋归园田居兰亭集序游褒禅山记秋兴八首琵琶行离骚短歌行过秦论师说水龙吟登建康赏心亭念奴娇赤壁怀古声声慢滕王阁序群款识随面意让列陈情表梦游天姥心里留别菩萨蛮李凭箜篌引苏幕遮阿房宫赋拟行路难

16、A．举于市举一反三举足轻重轻举妄动

17、(2)知以人之所恶为己之所喜。

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19、“生于忧患，死于安乐”，一反一正，一是一异，相辅相成地说明了同一人生哲理的两面。既不使人因正面说教而感沉闷，又不为邀人眷顾而故发惊人之谈；既娓娓动听，又给人警策；既不庸，又不妄。

20、劳：动词的使动用法，使……劳累。

100句生于忧患死于安乐原文分享

1、孙叔敖举于海(正确语序为“孙叔敖于海举”)

2、乃西至秦，说惠王，弗用，乃东之赵，赵相奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见……(选自《史记·苏秦列传》)

3、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

4、解释下列加点的词语。(2分)

5、“生于忧患，死于安乐”这一命题的明确提出，在孟子也许只是为了给人以政治道德上的启迪。但作为一条具普遍意义的人生哲理，其影响绝不仅仅表现在政治道德上。

6、(1)然创业之难，既已往矣。

7、能。(乙)文通过写苏秦出游失败后遭受家人冷遇，然后刻苦读书，最后取得成功的事例，证明生于忧患这一观点，符合(甲)文的观点“生于忧患，死于安乐。”所以可以作为(甲)文的事实论据。

8、八年级课内文言文精讲狂练《富贵不能淫》

9、入：名词活用作状语，在国内。

10、上①谓侍臣曰：治《如治病，病导愈，犹宝将护。俛|遽自放纵，病复作,

11、本文选自《孟子译注》，本课出自其中的《告子下》。

12、生于忧患：忧患使人生存发展。

13、动：动词的使动用法，使……受到震撼。

14、(26)入则无法家拂(通弼)士：国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。入：里面，此指在国内。法家，守法度的大臣。拂(bì)，通弼，辅佐。

15、安乐使人怠惰，导致人死亡和国家、事业的衰败。

16、在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能，有所成就的必要条件？请结合生活实际谈谈你的理解。(4分)

17、孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。

18、(2)困于心衡于虑而后作衡：

19、(2)困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

20、生于忧患死于安乐这句话的意思是在忧患中生存发展，在安乐享乐中萎靡死亡。