四字佛语禅心(第一篇)

1、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

2、曾经，我想和你分享我的所有秘密，但现在，你成了我心底的秘密。

3、若想得到这世界最好的东西，先得让世界看到最好的你。

4、错过的风景，失去的那些人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留也留不住。放开执着，随缘才是最好的活法。

5、惊出白蝙蝠，双飞如雪翻。回首寺门望，青崖夹朱轩。

6、我们总是看低自己，总觉得天太高海太深，畏缩不敢前进，一次次地否定自己。其实，人生就该勇敢地跳起来，勇敢地说出自己的想法，勇敢地迈出那一步。虽然是矮个子，但说不定我们跳起来就能把天空砸破一个窟窿，世界总有奇迹会发生。

7、不变随缘。世界本来很简单，是我们有一颗复杂的心，让这个世界变得复杂了。无须多言，也无须多虑，做自己该做的，过程上努力，结果上随缘，轻松一点，洒脱一点，简单一点，该到的，自然就会到来，活一回潇洒无憾的人生。

8、——净因法师《心性是成佛的土壤》"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作，莫向身外求。

9、读音:bùkànsēngmiànkànfómiàn

10、(纶音佛语)比喻不由得不服从的话

11、尊者米拉日巴说：“远离嗔恨损害得安乐，抛弃傲慢嫉妒得安乐。平等安住万法亦安乐，以心观心即得此安乐，无别智慧法界中安乐，自然而然本性之安乐，此乐于我乐乐有许多，无所希盼世间之欢乐!

12、世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂。不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。

13、悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。

14、所谓放下就是去除你的分别心，是非心，得失心，执着心。万物皆为我所用，但非我所属。我们要抛弃的是一切的执着，淡薄明心放下贪嗔痴，不绝望于人生的苦，也不执着于人生之乐。

15、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间；我们之所以会痛苦，就是追求的太多；不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。

16、奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。

17、做为一个别人眼中乐观的人，大概就是你上吊快死了，大家以为你在荡秋千。

18、距离是多么NB的东西啊，摧毁距离。

19、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

20、静看花枯荣，淡视云卷舒。行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过。

四字佛语禅心(第二篇)

1、禅友同参皆老大。离群索处费经营。何时再集东林寺。重把诗文仔细评。

2、做不到让谁为我心疼，我只能一个人学着残忍。别说我变了，知道有句话吗。拜你所赐。

3、起心动念，怎么样善用真的太重要了！一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。

4、花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟罄。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有余。

5、人从巧计夸伶俐。天自从容定主张。

6、(你看我不顺眼很正常，我看了自己十多年才顺眼，我活着也不是为了取悦你。)

7、没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的.，没有自我和丧失自我是悲哀的。所以，你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

8、年轻的时候，连多愁善感都要渲染的惊天动地。长大后却学会，越痛，越不动声色。越苦，越保持沉默。成长就是将你的哭声调成静音模式。

9、我游悟真寺，寺在王顺山。去山四五里，先闻水潺湲。

10、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

11、根株抱石长，屈曲虫蛇蟠。松桂乱无行，四时郁芊芊。

12、死生事大。高潮时享受成就，低潮时享受人生，有心思时干有意义的活，没心情时做有意思的事。这世界上除了生命，其实没什么东西让你迷失自己，学会笑着承受，笑着说：没什么了不起！

13、谁知中有路，盘折通岩巅。一息幡竿下，再休石龛边。

14、生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的，人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。

15、一个女人的优雅在于，即使沉默也有笑意嫣然。

16、当弘忍看到了这首偈子，知道是神秀写的，不禁大为失望。但在神秀学生的面前，为了顾全神秀的尊严，便说这首偈子值得大家诵持，如能照着修行，便不致于堕入邪道。当天晚上三更时分，弘忍便单独把神秀叫进房说：“你那首偈子并没有见性，还只有到了门槛，未能登堂入室。一般人依照这首偈子去修行，虽不致于堕入邪道，但决不能得到最高的智慧。要想得到最高的智慧，必须当下认清自己的心，看清自己的本性，知道它是不生不死的。如果你的每个念头都能明心见性，那么世界上便没有任何东西会阻碍你。你的存在是真实的，万物的存在也是真实的。你将会发现万象的变幻无常，都是法尔如此，都是真性实相。能够有这种见地，就是最高的菩提自性了。”

17、做人不可让贪欲堵塞自己的心智，蒙蔽住自己的眼睛。物欲太强会让人的灵魂变态，变得永不知足以致精神上永无宁静永无快乐。

18、痛而不言，我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍，我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实，痛而不言是在向我们传达一种信念：风雨过后，必将迎来彩虹。到那时，回首向来萧瑟处，必定是也无风雨也无晴！

19、读音:fóyǎnxiāngkàn

20、借问何人家？贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘摇飞上天。

四字佛语禅心(第三篇)

1、顶礼膜拜(dǐng lǐ mó bài)：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。出处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”

2、厦门虎溪与会泉上人夜话

3、春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

4、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

5、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

6、这几句话把张日用说得服服贴贴，便替慧能在墙上写出了那首偈子……“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处若尘埃”。就在这个深夜，弘忍把衣钵及顿教的法门传给了慧能。关于佛祖的诗句赠琴僧

7、《仓央嘉措诗传》彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

8、黑夜自光明，不待灯烛燃。众宝互低昂，碧佩珊瑚幡。

9、禅的定义：禅那，汉译静虑，即于一所缘境系念寂静、正审思虑。

10、雄鹰，痛了便嗷叫，那么它便失去了搏击长空的可能。兔子，痛了便停下来呼喊，等待它的将是成为一顿丰盛的晚餐。可见，若痛便喊就会失去磨练的机会，人生的轨迹也随着不同。痛，为我们提供了成功的基础。

11、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

12、含有禅意的四字成语有“佛性禅心”。

13、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

14、雪里梅花初放，暗香深夜飞来，

15、做一个快乐的人，要敢于跟一切苦难说拜拜，要保持理智，不能盲目，不顾忌他人的评论，不羡慕他人的幸福，善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己；心静了，世界也就宽了。

16、爱一个人不是永远都无怨无悔的，我爱你，我后悔了。

17、佛头加秽 ( fó tóu jiā huì )

18、永远戴着属于你的隐形王冠。

19、红尘凡夫，人人都需要有一颗禅心。

20、一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。

四字佛语禅心(第四篇)

1、求自在不自在，得自在自然自在；

2、水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。

3、心情留给懂你的人，感情留给对的人，时间会给你最好的答案。

4、禅絮沾泥 ( chán xù zhān ní )

5、古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。

6、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。

7、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。有些人注定是要爱着彼此的，时间和心没有关系。

8、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9、现代人都有事业心，而且志向不小，要想有所成就，须知欲安天下必先安心的道理。古语云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。安家、安国、安邦，必先安心，之后才能安天下。

10、读音:jiǎnfóshāoxiāng

11、读书到了最后，是为了让我们更宽容的去理解，这个世界有多复杂。读书，影响潜在，它会在不知不觉中影响你的思考、逻辑、谈吐、与人处事等各个方面。周国平

12、没有谁能一直保持着孤傲，碰多了钉子自然磨掉棱角，这叫做成长！

13、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

14、未来一定会很好，即使现在的生活艰辛，你要相信，糟糕的日子熬过去了，剩下的就是好运气。

15、参问之要在专不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

16、静慧大师说：“苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已，人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑，总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。

17、无论你活成了什么样子，背后都有人对你说三道不申辩，不计较，一笑了之其实就是最好的蔑视。

18、行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，看天际云卷云舒。

19、筹插红螺碗，觥飞白玉卮。打嫌调笑易，饮讶卷波迟。

20、世事由来多缺陷，幻躯焉得不无常。

四字佛语禅心(第五篇)

1、数年不作海天游。今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。

2、你非我良人怎知我情深。

3、鬓丝：鬓发如丝；禅榻：僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。

4、(年轻人需要做的10件事)①储蓄友谊；②学会放手；③播种善良；④懂得音乐；⑤能够避开得不到之苦；⑥学会承受；⑦常怀感恩之心；⑧热爱工作；⑨勤于学习；⑩享受运动。

5、大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

6、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

7、经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

8、赵州禅师说：“你不缺少的东西，正是你没有的东西;你没有的东西，恰恰就是你本来不缺的东西。”

9、至今铁钵在，当底手迹穿。西开玉像殿，白佛森比肩。

10、有路不通世，无心孰可攀？石床孤夜坐，圆月上寒山。

11、我们打闹我们吵架我们互相折磨但我知道我们不能分开我们不会分开。

12、倾尽繁华,繁华落尽,尽成殇.落尽灯花,灯花落尽,尽成怅。

13、真人品的持身涉世是在各种环境都立定不变，即使是在流金铄石、严霜杀物、阴霾翳空、洪涛倒海的时候，也依然不随境而迁。

14、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

15、文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然

16、花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

17、所有的怀疑，都是成长的悲哀。

18、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。

19、对一个人最好的就是放下，无论再想念也不会去打扰。就算我们没能走到最后，我也不会心存遗憾，你有你的苦辣酸甜，我有我的喜怒哀乐，既然相遇的时间不足以让我们为彼此停留，那就祝今后的我们，披着各自的骄傲，互不打扰。

20、(中国文字就是强)北京，就是背景；上海，就是商海；欲望，就是渔网；老公、就是劳工；晚上，就是玩赏；云雨，就是孕育；升职，就是升值；同居，就是痛聚；誓言，就是失言；男人，就是难人；理想，就是离乡；缘分，就是怨愤；失去，就是拾取；清醒，就是庆幸；结婚，就是昝昏。