一、五字古风网名古韵遗风

1、我们一行在胡主席的带领下，向三位太白神鞠躬行礼。在充满灵性的神佛面前，我们除了虔诚，也许更多的是要沉默。沉默是金，在这里，沉默也是真。

2、关中诸山莫高于此，上有湫池

3、行香子•拜谒清湫太白庙(新韵)

4、乱一世狂傲、下课逮个鱼、浅笑倾城泪、一夕意相左、红豆最相思、一盏孤月寒、风追烟花雨、执手曲已凉、趁微风不噪、只为君为首、闲云池中敛、撩妹大队长、取苍穹一隅、一剑定乾坤、烟雨相思醉、青墨书晚风、半生輕狂客、月下守望者、逍遥人世欢。

5、山不在高有仙则名。从小在太白山下长大的我，其实对太白庙的历史，了解的并不多，反而对太白山的种种神奇到是亲历了不少。

6、闲话昔年情，事事叹悠久；

7、我们回顾历史，仰望历史，书写历史，但对于清湫太白庙的历史，来了才知道，千年的太白庙，原来是那么的鼎盛、繁荣和辉煌。

8、清湫三池如今仅剩下方圆一亩大小的池子，其它两池也早已被填平，做了村民的宅基地，而太白庙的修复也不及史载面积的三分之仅存的几通古碑也是十多年前由几位村民从村头石桥上找寻而来。

9、眉令梅遇则为祷于山祈雨

10、抗日战争时期，为战事所需，清湫太白庙成了孤儿收容所，先后近六七年，容纳了无数战地遗孤，后转入陕北。之后清湫太白庙又作为战后疗养医院，在战火纷飞年代，成了伤病员的避风巷，解放初，清湫太白庙内兴办了学堂，老人清晰的记忆里，书声声入耳，可惜儒道同处，也未留住百年辉煌。文革期间，破除四旧风席卷而来，一座庞大古庙被拆除败落，记载古迹的碑石散落四方。

11、爷爷教我认识了山里许多独特的草药，什么人头算盘桃儿太白米、手儿参等等，给我讲药王孙思邈智擒人参，给龙王和虎王医病，告诉我大爷海海眼通北海以及三个太白爷与药王斗法……

12、第一次取雨只润地皮。原因是时机不对，土星、火星齐聚井宿。第二次取雨，来清湫太白庙取水带回凤翔府祝文祷告。雨不大。第三次取雨，太守亲自骑马同苏轼来清湫太白庙取水，向天神苦苦哀求。大雨丰沛三天，旱象彻底解除，秋季作物也得到恩惠，农业丰收。第四次，去往磻溪取水历经艰辛。事后苏轼赋喜雨祝文，刻碑谢雨，谢雨碑立于凤翔府“喜雨亭”。

13、十里红妆梦、尘烟染暮雪、挽梦亦清歌、一季烟雨凉、君兮寄相思、菁华浮梦长、南风知我意。

14、一座占地数百平米的红砖围院

15、说起清湫的前朝旧事，村里的老人们津津有味，虽然难免支离破碎，但在我看来，这就是历史的真实。多少年的口口相传，成就了几许不绝的传奇，也湮灭了多少真实地壮美，才造就了今天神秘的清湫。

16、闲云池中敛、撩妹大队长、取苍穹一隅、一剑定乾坤、烟雨相思醉、

17、我尽量踮起脚，也勉强看见了无数后脑勺，耳畔萦绕着澎湃的热浪，久久难以平息。转至庙堂前，香火堆积如山，善男信女虔诚的拜谒，伯夷、叔齐、周贲三位贤人，被历代封号、封神，那个千百年来流传下来的民间故事，口口相传脍炙人口，塑身高筑在庙堂之上，成为后人膜拜的一代天师。

18、走，必须走！太白山上经常有坐下来就再也起不来的人，有迷路失踪的，传说还有被女野人抓走逼着成亲的……

19、村前叙话久，树上鸟鸣啾。

20、那孤寂静谧的庙宇里，蕴藏着人类发展历程的朝代更替和人文情怀，成为华夏文明的一处缩影。这一处遗址镌刻着千年文明，历经沧桑的太白庙宇传递着一种亘古的信仰，古朴的村落世代薪火相传，还有那些尘封的传奇故事和古今人物，将会被岁月镌刻在历史的卷册上……

二、昵称古风五字

1、清初李雪木撰重修太白庙记，有祀其山则于唐于宋于元于明的说辞。康熙四年(1665)大旱，眉令梅遇步祷于山。清乾隆三十九年(1774)应陕西巡抚毕沅(秋帆)奏请：加太白山神号为昭灵普润福应王，又特颁御书“金精灵泽”匾额一面。

2、三点为水，太白峰巅有湖泊；

3、1988年冬，李勇等召开相关会议，鼓动群众：集资盖庙，群众心很齐，集资，捐款，初步重建成了占地一亩多的一座小院，一座砖木结构的三间主殿和两间简易生活用房，建筑面积三百平米左右。

4、恋爱谁还要脸

5、“太白积雪六月天”，传说太白山自古是一座神山，我的爷爷在山上挖过草药，父亲在山上割过扫帚，小时候常听爷爷和父亲讲太白山有多么神奇。爷爷常说，太白山上无闲草，太白山是唐朝药王孙思邈隐居写《千金方》的地方，山中的草药大多以七药为主，什么棒棒算盘太白米、鹿衔草、手儿参等等，爷爷还告诉我，上了太白山千万不敢乱说、乱动，石头不能叫石头要叫胡基(家乡人过去盖房制的土坯)，不能喊风、喊雨，应该喊微微、沙沙，说是山里的神很灵，上山的人不忌讳，往往说雨就下雨，说风就会起风。

6、如果说名字是父母取得，未能展示自己的志向、意愿，以及特点，那么取网名正好可以弥补这个缺憾，取网名之前，最好先明确自己的目的，明了自己想要通过网名达到什么样的结果。之后或根据自己的爱好，或性格、或意向、或职业等等，让人一看网名，就有初步了解。

7、今天的太白庙再次回到世人的视线，值得感谢的是眉县政府参议员，陕西省文史研究院研究员张志芬老先生。1988年，日本代表团来探访太白庙时，邀请到张志芬先生作陪。接待中他把他1983年在饮马河上发现的，清湫太白庙乾隆御笔碑，指示给日本人和在场的政府官员看，并当场吟出他当时为碑石所作的小诗：“饮马河架便桥，两块石碑渡小波。乾隆皇位不足贵，铁画银钩不为多”。众人大惊。引起各级政府官员，村干部，群众高度重视。

8、唐代诗人白居易也写过一首《读古史》，全诗如下：

9、锣鼓喧天，人声鼎沸。踏入庙门时，我是被后面的人流推搡着进去的，太白庙醒目的牌匾一扫而过。绕过娘娘庙寻声而去，硕大的庙院，人围得水泄不通，槐芽保安堡的百面锣鼓方阵，一鼓鸣，百鼓和，紧锣密鼓好不威风。那些身着华衣的锣鼓手，英姿飒爽，威风凛凛，挺直了腰身，挥动着长臂，叩着盘古开天地，敲着上下五千年，震撼着古刹的秦砖汉瓦，雕梁画栋。

10、缘来已久祖庙渊源威名高

11、继续前行，来到太白庙院落中央。规整的四合院，豁亮肃穆。正北面是大殿，门楣上的匾额，是书法家于右任先生所题。这里供奉着太白三神。我们轻轻地推门进去，向神位鞠躬，然后又轻轻地掩门出去，在大殿外上香。这个过程中，我没有、也不敢正视佛祖的塑像，虽然我清楚，这些山神，是我们这方土地的保护神，可我依然对他们充满敬畏。

12、一八年底，应清湫村之邀

13、齐眉念别离、子夜笙歌落、

14、放肆后挥泪相思寄明月灼伞晒书人青衫人未还故笙诉离歌泪花飘漂落残夏花已落肆意浓妆眸雨落由春去落花人独立

15、清湫古城(营南)东门在今310国道蔬果市场处，西门在310国道清湫服务站(原劳改农场东院墙处)，南门在原大爷池北地势平坦处，北门在今太白小学处，住户基本是当地老户(现三组)。太白小学以北为营北(现五组)，所居者多为外迁移民后裔。

16、村委会的刘主任在大门口给我们详细介绍了庙门的修建，以及当时的修建过程。一个城市的现代化，体现在建筑的高度和雄伟，而一个庙宇的悠久，则体现在它的厚度和深度。

17、时代斩污驱流迎来新纪元

18、白手到土豪i

19、孤笙、心笙、南笙、顾笙、长笙、凉笙、醉笙、笙歌、歿笙、浮笙、末笙、丧笙、禅笙、筱笙、离笙、默笙、無笙、鱼笙、一笙、时笙、怯笙、瑾笙、笙歌、青涩忆笙、笙声瑟瑟、本兮而笙、笙语亦谅、酒笙清栀、苍笙踏歌、北墓南笙、南笙北故。

20、素时你是我挥不走的影

三、古风五字诗句网名

1、河流绕村，福地祥云得此聚；

2、孔子在《论语·泰伯》中云：“泰伯可谓至德矣，三以天下让，民无德而称焉。”泰伯三让天下的盛德，几千年来，一直为后人所敬仰。所以司马迁在《史记》中，将吴太伯列为世家第一。

3、溯源太白庙的黎民与时代

4、张麦泉，眉县横渠镇河滩村。1996年参加首届“首届96中国作家文学教育中心创作年会”，2016届眉县职业农民。近年来，积极参与本县文娱活动，有诗歌在江山文学网发表并获奖。

5、乾隆皇御封，自然神正民安

6、四方众百姓，虔诚望山求；

7、饮马河上架便桥，两块石碑渡小波。

8、愿往事如风、墨竹凉夜影

9、太白山神终把圣泉拉到“拔仙台”下，变成了天池海泉，并依次起名“大爷海”、“二爷海”、“三爷海”。《眉县县志》记载：“池有潜龙，其上常常云雾笼罩。”还有相传大爷海中有海市蜃楼，可以看见已故去亲人之容貌，更有佛光、宝光、金光等传说。直至现在仍然盛传“清湫”三池与太白三海是相通的。

10、2018年终岁末的冬雪天

11、兀自在八百里秦川的关中道

12、刘主任领我们去院落东侧的厢房，他介绍说，太白庙最有价值的遗存，被保护在这里。三通保护相对完好的古石碑，立在面前。他向我们一一介绍了这些碑子的来历。一群人站在石碑前，对石碑上不太清晰的文字，一字一句的解读。在严整的碑刻里，关于清湫太白庙的历史，渐渐在我们眼前铺开。

13、其四太白庙历史悠久闻名遐迩

14、醉不过诗意、离别相似苦

15、盘根交错的树枝无需招摇

16、与老人们的座谈，由于时间关系，在余味未尽中结束。据当前初步了解，清湫太白庙新址，由于新农村建设，占去不少旧庙址，2018年秋天落成的新庙，在旧址西边缘地带，唯一有考古价值的三尊古碑石，被当地政府收藏庙院东厢房，供游人参观考证。当地政府承诺，会尽全力从民间搜集遗失的文物，乾隆皇帝御赐“金精灵泽”牌匾，至今下落不明，但愿物归原主，极力打造道教文化，匡扶传统文化氛围。

17、兵部侍郎陕西巡抚毕沅敬遵勒石

18、河北省师范学校在这重新办起了。校长见我一路随行，孤身一人，很勤快，机灵，把我留下来，让我在属下的附小半工半读，还有一个负责人叫穆根银，给我的工作是敲罄(就是上下课，吃饭打铃)，干杂活，一星期往常兴送一次信件、包裹。厨师长叫苏银庆，他见我天天吃完饭要收拾碗筷、杂物，就叫我别弄了，他帮我收拾了，叫我抓紧时间去听课。在这里我人小，勤快聪明，都很喜欢我，既干活又上学还有饭吃，成绩很优秀。我擅长写诗，他们都叫我“留诗娃”。在太白庙度过了五年，我六岁了。

19、投稿时请在稿件正文末尾附上作者照片、简介一份(平台编辑会根据规范对简历进行必要删减)。

20、此刻，能否动一动虔诚的心

四、5字古风网名古韵遗风

1、明月下西楼、落花人独立、梦千年之恋。

2、其三日本故人寻根问祖太白庙

3、据史料记载，中间的石碑上有当时毕沅的奏折写到：乾隆四十三年六月十二日奉上谕：太白山神，夙昭灵应，因率在省各官赴庙祷雨，复委员亲诣灵湫取水，六月初一日，甫经到山，雷雨立沛，初四日，水方到省，是夜大获甘霖，连三昼夜，入土十分，深透益壤。附近各属禀报，同日普润均沾等语。览奏欣慰，并亲制诗致谢。神明赐佑，灵应聿昭，我君臣当益申处敬，着该抚于祠内酌建碑亭，刊勒御诗，其碑身高宽尺寸，即开本具奏，候朕亲书发往，将此传谕知之，钦此。兵部侍郎陕西巡抚毕沅敬遵勒石。

4、清湫，清湫，第一次眷顾

5、老五享受到了和哥哥同样的待遇，自然非常得意，那天鲁班正在这里修建太白庙，老五碰到鲁班后，还是一副盛气凌人的样子，他责问鲁班：“你在这里动土，也不知道祭拜一下，太不知天高地厚了”。鲁班说：“请坐、请坐”，老五看着鲁班给的板凳，就坐了上去，立时动弹不得。原来鲁班施法，他正坐在熬胶的铁铧上，屁股给牢牢的粘住了。老五这才知道遇上高人，赔礼道歉后拱手告辞。老五吃亏后，再也不敢在清湫造次了，这里的人们现在都居住在原太白庙址周边，从唐代至民国十七年(1928年)，一直保持着鲁班的做法，过事不看日子，这在全国可能也是绝无仅有的。

6、远古传统农耕，靠天吃饭，粮食和生存是人们头等大事，人们对雨水有极大地渴求。进香祈雨是人们对太白山神祠寄予了虔诚的信仰和期望。这些进香者不仅为自己祈求福寿，大多身负为乡人祈雨的重任。

7、五个字的古风网名如：雨落树枝叶、一世倾城国、雁飞鱼不沉、浅含倾城泪、仰首望君颜、一厢情愿可、两意相左右、红豆诉相思、半盏孤月冷、风雪烟花雨、挽手看蜻蜓、微风鱼出藻、红雨撒花津、渡阡越陌来、一评定乾坤、相思蝴蝶醉、青灯读书晚、半生孤傲客、影单月不解。

8、站在这些饱含沧桑，厚重的石碑面前，太多的思绪被历史的文化所感染。胡主席和杨主席弯腰半蹲，一字一句地寻找着历史的一点一墨，在村委会刘主任的引导下，用水将所有的碑文擦洗后，很多字便清晰的显现了出来。

9、醉酒思红颜、浮生思过往、黯然销魂月。

10、取一个愉悦自己吸引大众的网名实在是一件令人愉快的事情，但是在网络活动中我们应当树立起自己的道德法律观念，不得恶搞、伤害他人(历史人物)情感，以免引来口水与法律的惩罚。

11、让它似六月积雪的太白山峰

12、网名指在网上使用的名字。由于网络是一个虚拟的世界，为了避免使用真实姓名带来的麻烦所以发明了网名。网名一般是指网友在网络世界里的一个虚拟名称。包含：论坛网名、qq网名、MSN网名、游戏网名等。聊天软件上对应的虚拟名称。它具有随意性，不稳定性和不真实性。

13、大约是1988年，日本友人来寻找日本太白庙的渊源，寻到了清秋太白庙。但清秋太白庙烟花已散，杳然无影，就把清秋小学改名为：“太白庙小学”。与日本太白庙结为姊妹学校。清秋太白庙的渊源流长，一斑可见。

14、据当地村民卫老先生讲述，相传太白庙的大太白伯夷，二太白叔齐原为山西同胞兄弟，家境殷实富裕，因为遇上旱灾之年，瘟疫四起，民不聊生，于是兄弟二人离家出走寻求救民之法，因多日不回，家里砍柴挑水工周波自告奋勇出外寻找，结果被两兄弟劝留，于是三人结拜为兄弟，一起同行。

15、(09).黑名单欢迎您

16、太白庙的五通石碑，以次分别为宋、元、明、清遗存。宋元碑质地为青石，字迹明灭不可明辨，明碑为汉白玉，柳体，内容为明朝皇室对太白山神的封号，以及庙院的规模。最清晰和最有价值的莫过清两通青石碑：一通是乾隆戊戌年(即1778年，也即乾隆43年)农历农历六月十二日颁布的圣旨碑，另一通是同年六月中旬的御笔碑。

17、寄烟念七晴、雪碟宿秋风

18、湫者清静，祥云瑞气缘道盛。

19、愿今后扩大对外联谊交流

20、水调歌头清湫太白庙(中华新韵)

五、古风五字诗意网名

1、①赏金20元起步计酬，以一个自然月(从发表日起30日内)的赞赏为稿费总体

2、看着眼前的这一切，我有了一种深切的感动。是啊，上次来到这里，这些珍贵的碑碣都还任凭风吹雨淋，在露天状态下自生自灭着，看着让人那般的揪心。现在，一切都有了可喜的变化，村民们能认识到这些，说明他们在用心的热爱着家乡的一草一木，此心不泯，百事可为！

3、离空的红颜、朝暮醉相思、花摇印月影、无途的归人、美人月下醉、倾謦心雨泪、青衫烟雨客。

4、据县志记载：元代的时候，元朝的首领派蒙军大将歹驴镇守关中，这是大西北的战略要地，歹驴以清湫太白庙为核心筑城建称清湫镇。民间流传着：灰王在这里建过都，霸王河西那座高约数仗的的小山丘是灰王的坟墓，教坊是灰王的练兵场，所以叫做教坊。清湫营北高原多于灰土，与这个传说很吻合。这个灰王就是歹驴。清湫古镇，西高东底，清湫梁和营北塬是清湫古城的西城墙，东边与黄、赵村相隔的沙城就是东城墙。营南队东堡庄基后边的断续的土石岭就是清湫镇的北城墙。清湫太白庙就是歹驴的军事中心和宫殿。可见，太白庙在元代以前就有了。大概在尧舜禹时代，有了先民活动之后就建成了祈雨活动的场所。

5、真实写照了昔日的匠工精湛。樊浩学老人亲眼目睹过匠心独具的风格，可叹动荡年代失落无处查证，七间大殿高高居上，此殿是三位太白爷的神殿，大殿后面黑虎灵观庙，孤魂庙，再往后是玉皇大殿，整个庙宇分布有序，阵容浩荡，古树参天，道场纷呈，实为古文化鼎盛圣地。

6、有幸欣赏太白庙新的颜容

7、2017年之前，村委和镇政府，邀请东岭集团来考察太白庙，深知太白庙古文化渊源流长，底蕴深厚，准备民间与政府、东部集团三方联手，立项开发，但实施遇挫，搁浅了。

8、太白伏谷，本名史公会，眉县槐芽镇保安堡人，农民。文学爱好者，喜欢诗词。

9、砚台上 □ 泪如雨下

10、(夏商周时太白山名为“惇物山”)

11、(03).痛ゝ无法抑制

12、听弦断丶断那三千痴缠

13、2018年的日历再有一天就要翻完了，清早九时，我们召集了作协一帮文友，冒着冬日的寒气，向槐芽镇清湫村进发。其实这件事情在之前就有创意，我们作协的女秀才李亚红和清湫村领导经过多次联系，想搞一次文化活动，意在双方合作，共同挖掘、整理清湫及太白庙文化的根脉，将眉县这个沉寂多年的历史文化名村真实地呈现出来。村委会在公路北的村子里，门朝东，不甚大，但很整洁，几坨未消融的雪，在冬日照射下泛着白花花的光，仿佛提醒来客你此刻见到的是冬天的清湫。

14、书不尽清雨惆怅还依旧亦惜醉红颜リ笙歌君独幽回妆染痛颜落花笑彷徨ㄟ江山此夜寂醉里几时欢枉然回首蓦姑且独酌饮

15、戊戌年2018年12月30日，应清湫村委会的邀请，眉县作协一行九人前往参观并拜谒了历经沧桑的太白神庙。

16、他们认为西周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。

17、清湫三庙望太白三海，望了又望；

18、又瞻仰，霜入瓦，赤心从。塑神入庙，焕古风祈祷碑荣。重阅楼台遗梦，邹起禅心合掌。幸有古书功。渭水牵肠乳，承载庙堂钟。

19、张驰,号太白山人，眉县作协副主席，中国楹联学会会员、中国书画家协会理事、陕西省书法家协会展览与发展委员会会员、陕西省楹联学会会员、陕西省书画艺术研究院研究员、陕西省直属机关书画协会常务理事、陕西省实力派书画家、宝鸡市楹联协会理事、太白山书画院副院长、太白山书画家协会常务副主席、眉县诗词楹联协会副会长、太白山文化研究会会员,眉县政协委员。作品获纪念邓小平诞辰100周年全国名人书法大展金奖,其作载入《中国华山楹联书画集》、《全国名人名家书画大典》获金奖,陕西省实力派书画家,连续四年在陕甘两省四市八县区书画联展获金奖,应邀赴韩文化交流,作品被国内友人外收藏。

20、行行歌此曲，以慰常苦饥。