一、白云千载空悠悠的空有含义

1、D．我爱湖山清绝地，抱琴携鹤住茆堂。(陆游《即事》)

2、C．颈联化用前人诗句，昔人已去白云飘荡，虽未言愁但愁绪深沉含蓄。

3、二十个字有二十层含义，但又如此的和谐、成一整体，“雪景”无人能及。

4、(在路上)你心中的香格里拉在哪里？

5、结庐在人境，而无车马喧。

6、当然，还有这个四合院的其他成员，以及与之相关的人：南院兢兢业业的老编辑韩一潭，自律向上、纯朴宽容的路喜纯，恶习累积、粗野粗粝的卢宝桑，混迹婚礼顺手牵羊的姚向东，正直诚实、淡泊乐观的海西宾，从农村来的淳朴姑娘杏儿……不同人物，思想境界不同，人生态度不同，道德品德不同，站位高度不同，文化修养不同，机遇遭际不同，性格旨趣不同，都在一九八二年十二月十二日这个时间，都来到四合院这个共同的空间，其间，我们看到了兴奋、进取、忙碌、哀怨、失望、痛苦、热情、希望、自私、忙碌、艰辛，领略了不同人物的人生滋味。

7、《春江花月夜》—(唐代)张若虚

8、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

9、B.“绝顶”一词可见此处乃人烟罕至的世外处所。

10、明月几时有，把酒问青天。

11、A．首联写诗人登黄鹤楼所见。原野上草树凋零，呼应题目中的“岁暮”。

12、乍暖还寒时候，最难将息。

13、一个人只拥有此生此世是不够的

14、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

15、但再扩大一下范围，继续寻找“悠悠”的含义，会发现新的意义。比如高适《封丘县》诗：“我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。”金麻革《晚步张巩田间》诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。”这里的“悠悠”就是“悠闲自得”之意了，与“悠悠苍天，曷其有极”的悲号大异其趣。而到了《西游记》第六一回里：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。”这里的“悠悠”怎么解释呢？既不是“遥远、长久、绵绵不尽”，也不是“忧伤、悠然自得、荒谬、世俗”，而应理解为“黝黑”，渲染出孙行者大战牛魔王时的恐怖景象。

16、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

17、结尾一联，崔颢又转移了目光，放远了思绪。在浩瀚的江面上，暮色垂垂，白烟蔼蔼，作者忽有“此身如寄”之感，自然会思念起家乡来。乡愁是难耐的，也不能不说是美丽的。家在何方？归途何处？是愁情在浩淼的烟波里弥漫，还是浩淼的烟波本身就是愁情的外化？言有尽而意无穷，崔颢真正做到了。回头一看，这首诗真了不起，从追怀逝去的仙人黄鹤起兴，结想万年，纵目生愁。又从虚入实，归结到乡愁上来，诗思大开大合，灵动夭矫而不可羁勒。

18、综上，黄鹤楼的建立始于东吴黄武二年，本出于军事目的，当时在江夏(今武昌)建立城池，于是城西滨江的黄鹄矶上建楼，“黄鹄”二字音转为“黄鹤”，于是该楼被称为黄鹤楼。黄鹤楼原是军用的瞭望哨楼，后来军事功能逐渐消失，成为文人游赏之地。这又涉及古代高楼的变化。就今天考古所见的高楼实物而言，莫早于汉代的陪葬品。那些高楼往往建立在庄园角落，本就是防护瞭望用的。古诗中“西北有高楼”，应当是当时写大庄园的光景。不过，起先帝王求仙往往是建筑高台，楼是为了安全的观望所用，后来混同是因为它们都高出人间吧。

19、诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。

20、其中大多数的异文对于理解诗歌主题和诗句含义没有较大的影响，因而未引起人们过多的关注，但首句“白云”“黄鹤”之辨，却始终没有停止。

二、白云千载空悠悠的空的意思

1、李白诗中，最为豪放的便是此篇，才气千古无双，全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，其中“天生我材必有用”更是被今人用作座右铭，以此来激励自己。

2、而“白云去”说，则见诸唐代选本《国秀集》《河岳英灵集》，宋代姚铉《唐文粹》、计有功《唐诗纪事》、祝穆《古今文事类聚》、周弼《三体唐诗》，金代元好问《唐诗鼓吹》，元代方回《瀛奎律髓》、杨士弘《唐音》，明代高棅《唐诗品汇》、李攀龙《古今诗删》，清代王士桢《唐贤三味集》等文献中。

3、采菊东篱下，悠然见南山。

4、我喜欢把人们读书的状态分为两种，一为“用眼看书”，一为“用心读书”。

5、(在路上)厦门，愿每个城市都不被阉割

6、无为在歧路，儿女共沾巾。

7、B．颔联诗人眼中地形似乎随波浪浮动，汉阳远山褪尽颜色而江水青绿。

8、我们从书中读来的一个个“知识点”，都是一颗颗有生命的“种子”，他们携带着写书人的“能量”而来，能不能让这些“种子”的生机在自己的体内焕发出来，这关系到书文作者的“能量”能否进入读者体内并为读者所驱使。“联析仿括”这四项活动就是完成这一过程的方法。

9、(注)①陈恭尹：明末清初诗人。1659年南明覆亡，为抗清而奔走的诗人见大势已去，决定从河南回故乡南海(今广东佛山市)，途径武昌登临黄鹤楼写下此诗。

10、“白云千载空悠悠”的“空”是“徒然，只不过”(《王力古汉语字典》)的意思。广阔的天空中“黄鹤一去不复返”，“只有白云徒然地飘飘悠悠，天空更显得浩瀚无涯，一片空寂。人去楼空，天上更是空。”这强调的是空间上的“空”。而白云历时千年仍徒然悠悠，这强调的是时间上的“空”。鹤去楼空，物是人非，既衬托了诗人内心的孤独，寂寞，又令诗人生发世事沧桑的惆怅。

11、不知天上宫阙，今夕是何年。

12、这对于低年级学生和需要精读的文章来说意义很大。通过这个动作可以积累更多字词。字词毕竟是文章的“砖瓦”，虽然少上几块未必影响全局，但还是多多益善。

13、在盛唐，崔颢是一位作品很少的诗人，但仅凭一首《黄鹤楼》，即已千古留名：

14、气格高迥，浑若天成，当得起唐人七言律诗之最。更有人言：“李白读之，不敢再题此楼，乃去而赋《登金陵凤凰台》也。”无论是否为真，但足见即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹。

15、实际上，“空悠悠”这个名称的选定还是有一些缘分在里面的。本来我们设想了若干个书局的名称，但注册的时候发现所有的名称都已经被注册过不能使用，最后拿“空悠悠”三个字再去试的时候，竟然一下就通过了。

16、气格高迥，浑若天成，当得起唐人七言律诗之最。更有人言：“李白读之，不敢再题此楼，乃去而赋《登金陵凤凰台》也。”

17、“画”，也是一种标记方法。在这里我没有用“划”字，是因为在做标记时，不只是用各种直线和曲线，还有“五星”“笑脸”“苦脸”“心形”等等简笔画。没有固定的规定，随自己的心情和感受而定。

18、赤峰新城红旗中学宋雪冰

19、第一个，引申含义：除此之外没有，也可作徒然;白白地理解第二个副词，徒然;白白地第三个形容词 空旷

20、(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

三、白云千载空悠悠的白云是什么意思

1、问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

2、转朱阁，低绮户，照无眠。

3、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

4、生活不止眼前的苟且，还有诗和远方…

5、口吐莲花般的吟游诗句的长脸场面

6、有着游子情怀的唐代诗人崔颢，在登临黄鹤楼时写就的这首诗篇，将自古以来凝聚在黄鹤飞天传说中的神仙情结，融合在气象恢弘、色彩缤纷的描写，使得细腻凝重的愁思和吊古怀今的悲凉变得雄浑磅礴、绝唱千古。

7、此地空余黄鹤楼的空是指剩下.白云千载空悠悠的空是指只说的是从空间角度写出诗人所见之景,又写出诗人对人世苍茫,世事变迁的感慨.采纳哦

8、《江雪》—(唐代)柳宗元

9、起舞弄清影，何似在人间。

10、与君歌一曲，请君为我倾耳听。

11、了解了这一切，再来看《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，虽然崔颢生活在荷尔德林之前一千多年，他的信仰中从来也没有一个“基督”，但显而易见的是，在“黄鹤一去不复返”的诗句里，回荡的却同样是一种由“神”的“远去”“缺席”而生出的感喟。即此而言，崔颢所写的，甚至是一个比王维的“空”更具时代精神印记意义的东西。

12、阁中帝子今何在，槛外长江空自流。

13、“空悠悠书局”将主营心理学图书，兼及文化类图书尤其是地方文化的图书。我们是一批心理学的工作者和爱好者，我们热爱心理学，也相信心理学可以关爱大家、温暖大家。我们在2008年曾经提出“迈向人民的心理学”的口号，这家书局算是“迈向人民”的一个具体表现吧。我们也热爱文化，我们同样相信心理学如果缺失了文化，终究是无源之水、无本之木。所以，我们同样乐意在这个空间介绍我们地方、我们民族的优秀文化，当然也包括整个人类的优秀文化。

14、诗歌：《黄鹤楼/登黄鹤楼》唐代：崔颢

15、黄鹤楼(唐)崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

16、这首诗将吊古怀今之思与别具一格的声律格调完美结合，从而获得“唐诗七律第一”(南宋严羽《沧浪诗话》)“千载绝唱，何独李唐”(清代吴昌祺《删定唐诗解》)的赞誉。但这样一首“千古之作”，却异文丛生，《全唐诗》载此诗：昔人已乘白云(一云黄鹤)去，此(一作兹)地空余(一作留)黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树(一作戍)，春(一作芳)草萋萋(一作青青)鹦鹉洲。日暮乡关何处是(一作在)？烟波江上使人愁。

17、生发创造才是深刻的阅读

18、诗词歌赋二十篇，脍炙人口传世间，千古绝唱千古情，情到深处天地动。

19、孩子们，学一点儿读书的方法吧！

20、与神仙情结相关联，鹤还是长寿的象征。如《淮南子·说林训》中所言：“鹤寿千岁以极其游，蜉蝣朝生暮死而尽其乐。”后来又有著名的摩崖石刻文字《瘗鹤铭》，其“鹤寿，不知其纪也”的句子特别出名。直至今日，在许多人尤其是老年人家中的国画、摆饰中还可以看到鹤的元素，还会用“驾鹤西去”来称老人的离世。

四、白云千载空悠的空悠悠是什么意思

1、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2、它同样频繁地出现在唐诗里，而其精神史意义，也不亚于前一种“空”。如王勃《滕王阁诗》：

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4、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

5、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

6、“阅读有益于写作”是人人皆知的事实，然而，“阅读中哪些动作帮助了写作”就少为人知了。“联”就是最关键的动作之一。读书多而写作弱的人，多是因为只做了“标评疑赏”，少做了后面的动作，造成最后的结果，要么是读完书后大脑空空，要么大脑里积累了大量没有生命的“知识僵尸”，排不上用场。

7、D.“湖山清绝地”乃隐居之地，“抱琴携鹤”有“梅妻鹤子”般的意思，故而也是表达向往世外生活。

8、因为是亲身经历，更显情真意切，想及天宝、至德以至大历之乱，竟不忍读。

9、中岁颇好道，晚家南山陲。

10、人生代代无穷已，江月年年只相似。

11、诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏。扩展资料：《黄鹤楼》唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗，此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。

12、这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；

13、国破山河在，城春草木深。

14、(3)同样是登楼抒怀，本诗与崔颢的《黄鹤楼》相比，描写的景色和抒发的情感有何不同？请结合相关内容，具体分析。

15、此中有真意，欲辨已忘言。

16、汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

17、会读书的人，读通一本书有可能开启通天的智慧;不会读书的人，纵使读书万卷也只适合做一个图书管理员。

18、首先，这样做能够在眼前知识与储存知识之间建立一个链接，便于新知识的存储。这样的链接点越多，新知识的存储就越快速越牢固。读书能增强人的记忆力原因就在这里，未必是纯粹记忆能力的提升，更多是由于存储知识量的增加，能够对新知识快速地“吸附”乃至“捆绑”。

19、“括”的妙处更在于能将所读知识长短自如地保留储存或展开运用，尽享读书之妙用。

20、“仿”活动意义最为重大。它使得读者旧有的知识能力开始进入外来知识“种子”，促成了新旧知识的融合，从而激发了各自的生命力。新旧知识之间彼此生发，“生发”过后，生命激活，外来知识从而成为了读者能力的一部分，至此知识携带来的著书人的“能量”被完全吸收。一旦生发，血脉连通。血脉通，天涯在咫尺。从今往后，写文章时，可以在古今见识中，海阔天空里，自由联想运用，信手拈来，游刃有余。不生发，咫尺也天涯。如果没有这样的彼此生发过程，即使是刚刚读过，甚至熟读成诵的知识，在写作中都无法想起，只能慨叹写作之难。生发创造才是深刻的阅读。

五、白云千载空悠悠空是什么意思

1、澹台智珠，住在四合院外院的三间南屋里，她是一名京剧表演艺术家。因为“文革”，她浪费了很多宝贵的时间，舞台上，她不断突破自我，是受人景仰的京剧表演艺术家，现实中，她与工人丈夫，有着无法逾越的精神鸿沟。多少人也如她那样，以百倍的热情去对待事业，可是一切并没有那么简单，不是所有的付出都收获丰硕的果实，个人是多么渺小，只能在命运的河流中随波沉浮，在没有共同语言的婚姻里，迷失沉沦，费心费力，自我拉扯。多少人也如她一般，如果懂得释放自己，也便少了无限烦恼，可是这滚滚红尘，岂是说忘便忘的。

2、在空旷的高原，当你仰望寥廓的天空，几行大雁雄浑飞过，你的视线延伸向远方的广漠，无边的旷野翻腾着遥远的气息，你是否顿生悠悠的时空之感；此时，看着天际被暮色笼罩，西边的天空，一丝光亮冲破夜空之际，你是否滋生出“只是近黄昏”之感。

3、用简短的语言概括所读过的文段或文章也是一种非常有益的读书活动。限于篇幅的原因就不展开说了。

4、《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。

5、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！

6、一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾。

7、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

8、每周六21:40|每周三21:40

9、总之，诗的后四句一句写时间，一句写空间，有虚实相参而动静相生的美学效果。结句从空间这一角度着笔，精彩地运用了大小映照的艺术手法。“仙翎”指黄鹤，诗人以世间之大和黄鹤之小作了强烈的对照，偌大的世间却容不了小小的黄鹤，暗示故国已经不堪回首，这样，形象就更加生动，所表现的哀思愁绪就分外动人。

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11、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

12、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

13、二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。

14、“析”活动的深入分析和思考，使得“种子”与能力的“土壤”接触并深扎“根”，很难再被遗忘的“风暴”轻易吹走。

15、此文系理悦读书会原创作品

16、“用眼看书”是指，读者在读书时，快意于书中的情节，浮光掠影，翩若惊鸿，在书中走过之后，固然可以怡情悦心，稍过时日，便“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。这样的读书适合休闲和消磨时光，显然这对于学习的益处不甚了了。这样的读书是“入眼过心难生根”。

17、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

18、赏析的方法很简单，在现代文阅读课上老师都已经讲过，无怪乎就是“字词句段的含义+主人公或者作者的心情、特点、品质等抽象的表达目的”。这不仅是答题的公式，更是赏析的思维路径和写作的指导方向。

19、前不见古人，后不见来者。

20、待从头、收拾旧山河，朝天阙。