一、为霞尚满天全诗解释

1、今朝览明镜，须鬂尽成丝。行年安得不衰赢。

2、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

3、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

4、(1)自是豪强屏息()

5、登上高阁，凭栏远眺，天高地迥，夕阳冉冉的余晖透过窗棂。

6、①十八世纪的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。”也就是说，人是情感、情绪的动物。

7、不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

8、桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

9、愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》

10、⑧从母亲身上，我似乎懂得了，所谓岁月，就是无论如何都要过的日子。这其中的行止，都是被迫的动作，人不能左右，生活的状态就常常出现错位。随着阅历的增长，心灵深处便多了生命的沧桑之感，面对生活的种种错位，不再诧异、惊恐，更不再哀叹、抱怨，而是以豁然的心境泰然处之，如此，人便自在了。从被动的顺应，到主动的顺生，最后进入乐生之地。母亲在拾荒中的乐此不疲，或许就有个中意味。

11、《酬乐天咏老见示》是唐代文学家刘禹锡的诗作。

12、酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不愿老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀冠自偏.废书缘惜眼,多炙为随年.经事还谙事,阅人如阅川.细思皆幸矣,下此便翛然.莫道桑榆晚,为霞尚满天.

13、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

14、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》

15、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》

16、(答案)这两句诗的意思是“不知自己何时才能占据一丛竹林，头戴小乌巾，过着像刘岩一样的隐士生活”，运用典故，通过对韦曲春色描写，表达出作者的喜爱之情，因此产生对归隐山林的隐士生活的向往，曲折含蓄地表达出对久图官场功名而不得的厌倦情绪。

17、译文：人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

18、一位艺术家如何勾勒新中国成立70周年以来的社会变迁，中国网《高端对话》邀请浙江大学教授、杭州西湖美术院院长杜高杰。

19、不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。扩展资料：创作背景

20、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

二、为霞尚满天的前一句是什么

1、⑨虽然她对此浑然不知，但我知。

2、现在，芶江镇捐资助学已在全镇蔚然成风，众多乡友通过各种渠道捐赠，协会也因此更有影响力，资助面也稍有扩大，而唯一没有变的就是协会成立时的初心：为芶江教育助力。

3、意思是：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

4、D.生产消费、储蓄保险的社会化会导致现代社会家庭关系的疏离。

5、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》

6、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》

7、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》

8、(4分)答案示例：第⑦段记录母亲和儿女的对话，体现了平实、质朴、自然等口语特点，符合人物特点和生活情境；第⑧段写作者对母亲生活态度的认识，语言凝重而厚重，与作者深刻的思考相一致。对象不同，要达到的效果不同，两个段落便呈现出不同的语言特点。

9、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

10、生若不足恋，老亦何足悲。生若苟可恋，老即生多时。

11、七年来，刘景虞先生以实际行动践行了服务于民的人生信条，一直遵循心中做人的基本准则。我们再次从现任出纳员宋君诚保管账页中看到了刘景虞的手迹，一笔一划写得清清楚楚，分别记载缴款日期、金额、缴款人姓名。刘老先生说，账务全部都要向社会公布，接受群众特别是捐赠者的监督。这样，协会才能受到群众信任，才会走得更远，更稳。

12、眼涩夜先卧，头慵朝未梳。

13、李杜文章在，光焰万丈长。——韩愈《调张籍》

14、我认为一个人一生有几个很重要的关系。一是古今关系，就是继承和发展的关系；一个是中西关系，当代中西交融越来越频繁，越来越深入；一个是主客关系。人一生实际上就是在处理这三大关系。任何环境和条件下都要充分利用客观条件，充分发挥主观能动性。处在同一客观环境下，不同的人有不同的成就，就是发挥主观能动性的原因。

15、后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年赠户部尚书。

16、有时扶杖出，尽日闭门居，

17、 人老身体会日渐瘦削，衣带越来越收紧，头发变稀少戴帽子也会自己偏斜到一边。

18、尽艺术家自己的可能为祖国山河立传

19、出处：唐代刘禹锡的《酬乐天咏老见示》

20、有一年新生入学，我讲的其中一点是：你们从一年级起就要培养自己的整体感，整体把握的能力，出现在你面前的很多事情，或者在一张画面上的很多关系，怎么去把握主次、强弱、虚实。没有整体把控的能力，完成大幅的作品就很困难。实际上这也是一种思想方法，怎么驾驭诸多关系。画画就是关系学，就是在处理各种关系。如果思想上机械论、平均对待各种关系，那艺术作品的价值也就有限。

三、晚霞尚满天的意思

1、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》

2、他3岁习文，18岁到浙江大学任教，从教65年；

3、⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父母兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是，朋友被得罪了，可能就不再是朋友了，甚至会变成敌人。因此，无需掰指头加减计算就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。

4、品读：诗的开头两句概述了自己的不幸遭遇，抒发了愤懑心情。三四句抒写了对同时被贬的旧友怀念以及人世沧桑之感。五六句诗人以沉舟、病树自比，用“千帆过”、“万木春”歌颂后来居上的新生事物，表明了社会总会向前发展。最后两句回应白居易诗中的头两句，但不是借酒消愁，而是“暂凭杯酒长精神”，仍然充满着壮志。全诗比喻生动，富有哲理，发人深思。

5、废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。

6、优秀艺术作品的标志是什么呢？就是作品的气韵、境界、格调这几个方面在前人基础上进入一个新的高度。这完全是可以做到的。我们在人物画领域已经超越前人了，在花鸟画领域也不错，整体超越有一定难度，但不是差距太远，也不是没有超越的可能。在山水画领域，与前人成就相比，相对于中国的山水风光资源来说，艺术作品与之不相称。我们应该有这样的雄心壮志，尽自己的能力，达到尽可能达到的高度，为祖国山河立传。一方面认真地继承传统，一方面好好地到生活中去体验，认真下功夫，反复琢磨，研究求索，创作出只有这个新时代才能出现的形式和风貌的作品，这完全是能做到的。

7、品读：这首诗改变了对秋天的看法，抒发了诗人的自主思考能力。诗人被贬朗州刺史时已过天命之年，当时也是老之将至了，事业受挫，两鬓飘霜，但他没有在挫折里消极放弃，而是积极面对。从中可以感受到诗人的高昂精神、开阔的胸怀，以及不追求时尚的进取思想。

8、倘得及此限，何羡荣启期。当喜不当叹，更倾酒一卮。

9、"欲穷千里目，更上一层楼"

10、(解析)从题干中可以得出，“牛山底事，强成沾洒”是借用典故表达时光易逝。选项中应该也包含典故和时光易逝的含义。A选项是年华老去，但是没有典故。B选项是将愁比作春水，没有典故也没有时光易逝的意思。C选项是运用了魏晋南北朝时期著名的两个大家族王谢的典故，表达物是人非，时光易逝，符合题意。D选项运用了廉颇的典故。齐国的国君听信谗言，中了秦国的计，打了败仗，又派使者去请廉颇，可是使者已经被秦国收买了，廉颇为了证明自己还可以打仗，拉开了一把大弓，吃了几桶饭，可是使者却虚报廉颇已经不能再打仗了，最后齐国被秦国所灭。这个典故也是表达时光易逝，壮志难酬的意思，符合题意。

11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

12、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》

13、细思皆幸矣，下此便然。

14、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

15、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

16、对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来，而有所作为。全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。

17、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

18、⑫“你是累脱了神经啦。”她说。

19、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》

20、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客》

四、为霞尚满天的为

1、D.“学问之道”在与让道德不昏昧，进而让心源清明。

2、诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。

3、接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

5、全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”二句，深为人们赞赏，成为千古传诵的名句。扩展资料此诗前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因。

6、山气日夕佳，飞鸟相与还。

7、唐文宗开成元年(836)，六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。终于相聚在一起，彼此都十分高兴。但白居易在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，表现出了对衰老的一种消极悲观情绪，刘禹锡便写了这首答诗。

8、酬乐天咏老见示－－唐代：刘禹锡

9、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

10、刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡。

11、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

12、我闻浮屠数，中有解脱门。置心为止水，视身如浮云。

13、C.立捕两奴/及舟械至/奴犹称相国从者/意不下

14、经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

15、冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫《梦李白》

16、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

17、面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香。

18、 书卷搁置起来不看，是为爱惜眼睛，经常艾灸是因为年迈力衰诸病缠身。

19、南安诗山霞宅村其实就是诗山鹏峰村，霞宅是他的别名，你要去哪，到诗山车站再摩托车过去，只要你和他说地方了，他就会带你去。

20、明月照君席，白露沾我衣，

五、为霞尚满天的为是什么意思

1、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》

2、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，这两句是千古传诵的名句，出自刘禹锡《酬乐天咏老见示》。此诗是写给好友白居易的，鼓励他振作。“桑榆”，即夕阳的余辉照在桑榆树梢上，借指落日余光处，代指日暮。作者这里劝慰好友，千万不要说日到桑榆已是晚景了，日落散出的晚霞还可以照得满天璀璨无比呢！这两句运用了比喻的艺术手法，以日暮喻衰人老，却传递出一种旷达乐观、积极进取的人生态度，催人奋进。

3、对于老病，白居易有时很通达，他在《览镜喜老》中就说过：“晚衰胜早夭，此理决不疑。”

4、意思是不要说日落之时天色已晚，满天的红霞依然很瑰丽。写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。补充：原句是“莫道桑榆晚，微霞尚满天。”出自刘禹锡(酬乐天咏老见示)诗，全文如下：人谁不愿老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，微霞尚满天。

5、细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

6、劝君酒杯满，听我狂歌词，

7、 人有谁不顾虑要衰老呢，老了又有谁表示爱怜？

8、说明：以下两首诗是白居易和刘禹锡两位著名诗人的著作。白居易与刘禹锡晚年都患眼疾、足疾，看书、行动均不便。两人用诗对答，颇为有趣，充分表达了老年心态。

9、(3分)C(选C给3分，选D给1分)

10、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

11、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

12、哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

13、是宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。此诗琅琅上口，最为佛门弟子所爱颂。出自《无门关》一书。原文是：

14、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》

15、最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。

16、酬乐天咏老见示

17、A.屏住呼吸B.收敛行迹C.退避迁徙D.抑止打压

18、⑦可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感；做了对不起父母的事，负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能，家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密，才能够同舟共济。要使关系紧密，最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件，“父慈子孝”就是其中很重要的一条。

19、少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

20、译文：人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。