代沟的定义是什么(1)

1、与发展式的代沟一样，断裂式代沟所处的社会空间也同样需要创造新的概念、观念和语言。与前者不同的是，我们可以清楚地说出这些新的概念、语言、观念的来源，甚至时间，这个时间的点一定是与一个对平均人整体的具有影响的历史事件相联系的。同时这种代沟不是代代相传的，而是特异的，是不能、也没法复制的。也就因此，我们可以进一步推导断裂式社会时间的内涵——特异的、平均人意义截断的社会时间。它是与平均人的直接体验联在一起的。

2、在三辩的盘问和小结环节中，双方继续围绕父母与子女接受新事物的难易程度展开辩论，正方认为父母的相对守旧是产生代沟的主要原因，而反方就此提出，正是因为父母思想相对守旧，难以改变，新一代才要承担更大的责任。

3、郁：那你为什么不主动跟你妈聊八卦？既然你们两个都挺感兴趣的，为什么不聊呢？

4、有效的沟通可以帮助解决矛盾

5、作为年轻的一代，只要努力是可以把两代人的距离缩小到最小的程度，既有利于自己的健康成长，可以便家庭气氛保持温馨。

6、美女变成“美眉”或者MM

7、01代沟广义上是指年轻一代与老一代在思想方法、价值观念、生活态度、兴趣爱好方面存在的心理距离或心理隔阂。

8、第由于平均人是对现实生活中整体人的概括，使得平均人可以无限分解成更小的整体性单位，比如我们以年龄这个加载到人身上的社会时间为例，80岁的人经历与体验过的社会事件与60岁、40岁等人经历与体验过的社会事件是不同的，其社会时间的意义也不同，在这个意义上来讲，平均人的社会时间可以无限分化；

9、中山大学传播与设计学院的霍胜侠以香港80后导演的电影作品为研究对象，深入考察了香港80后世代的文化和审美转向问题，并剖析了造成这种转向的社会原因。

10、中观数字使用代沟

11、代沟的责任解释。把代沟引到责任上，再归结责任归谁，其实辩题默认了代沟是一个贬义词。然而代沟真的是只有弊端，没有益处吗？这是辩题最后的升华点。

12、每一个阶段社会都在发展，环境都在变化，而在中国过去几十年，由于电子产品的应用，而年长者疏于学习，获得的知识造成了不平衡，如果统称为代沟，虽然武断，但是年龄差别造成的平均差异，还是非常明显。

13、这不仅是解决代沟的方法

14、现在社会上对代沟问题的讨论已经进入了相当随意化的过程，甚至差异就是代沟。

15、在所有人和所有人的相处中都有各种各样的鸿沟，代沟只是年龄时代的跨越，俗话说，3岁一代沟嘛，代沟这种东西客观存在，就像性别的沟，社会角色的沟，各种各样的沟。

16、要理解代沟是如何产生的。辩题范畴是子女父母的代沟，产生的条件不只是年龄，年代，教育程度不同，容易忽略的一点是辈分。辈分不同，地位就不同，不产生代沟都难。

17、子辈向长辈学习是理所当然；长辈向子辈学习却被视为开明。公众往往对长辈向子辈的学习极尽赞美之词，却忽视了子辈长期以来在弥合代沟、最小化代际冲突上付出的努力。

18、“我很痛苦，那么有一些老人呢，他们一样地老了，心态很平和，他们反正不搞什么创作，老了也去散一散步，走一走，坐一坐，但是我觉得很苦恼，都老了，却感情不老，性格不老，就苦在这里。”

19、正反方的立论中都有对方可以抓住的存在逻辑疏漏的点，给后来的辩手们留下来广阔的发挥空间。

20、青春万岁、年轻最好、独一无标新立异、我行我素……

代沟的定义是什么(2)

1、代溝是為不懂道理的人而挖的

2、是二代人的價值觀與道德觀的不同

3、汪忞则以中国侦探文艺作品为研究对象，分析了近一百年来科学话语在中国大众场域中的能指和所指的嬗变。

4、年轻人喜欢热闹，喜欢三五成群；而老一辈们喜欢清静，喜欢安静。年轻一辈，玩转高科技；而老一辈就喜欢古典，喜欢古剧。年轻一代思想前卫，做事大胆，勇于尝试；但老一辈思想相对保守，做事稳重，不随便试错等等。

5、代沟意思是年轻一代与老一代各方面存在的心理距离。

6、王逸舟运用的事件是战争和相对于战争而言的正常社会生活。这两个空间意义上的事件概念导致了两种不同时代(社会时间)的外交风格的差异(断裂)。

7、另一方面，网络提供着原来无法想像的资讯，“网路之所以让人惊艳，就是因为它能吸纳资讯之众流成为无垠的瀚海，使人们尽情驰帆于其中，享受披沙检金的乐趣。”这种巨大的资讯使得人们判断事物所需要的信息可以同时呈现在你的面前，供你筛选。它将社会空间扩大到整个人类的空间。

8、在第三场共有五位学者进行了发言。在这一场，大部分学者开始将关注点转向充满了机变的移动互联网文化领域。南开大学的周志强提出了“孤独美学”的概念，对当下日益盛行的“一个人”的生活方式进行了具名和阐释：细节的精致主义、幻想的意淫情节和行为的沉浸体验，构成了以“孤独美学”为特质的青年文化的美学断裂。

9、父辈对于新话题的消极反应强化了子辈筛选话题的行为。Z在访谈中表示，因为父母曾经对于其他话题做出消极反馈，便不再尝试开拓新话题。这样做，聊天时的语篇虽然不一定有趣，却至少能保证不出错，能最大限度地规避代沟引发的代际冲突，是一种安全式做法。W爸爸便发现了W与他聊天时的这种倾向。

10、第网络提供给平均人一个全新的社会空间

11、(8)我将在讨论部分涉及此问题。

12、“当代中国的大众文化与审美代沟”学术研讨会

13、但他一边说反传统，一边反而建议要重画古人的画，很多人觉得没意义，再画也超不过，吃力不讨好。

14、过去三十年，与数字媒介有关的文化反哺几乎每隔十年延伸出一个新维度，从1990年代的“器物反哺”到2000年代的“技能反哺”再到2010年代的“观念反哺”，层层递进地深入到社会生活的方方面面(周裕琼)。在媒介技术发展的初期，父母不了解新的家电设备，孩子凭借较强的学习能力逐渐掌握话语权，而社交媒体、移动支付的今天，年轻群体在媒介技术上碾压父辈祖辈，并因技术的发展成为年长一辈中时代和潮流的引领者，最终在生活方式、思想观念上影响着父辈和祖辈。

15、Z爸爸：这个好像不太多，我基本上能理解，没有不理解的。

16、所以他说，“新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌”他说这些话的时候八十二岁，我们问他的苦恼，他说苦恼是人都老了，各方面都老了，但是感情不老。

17、成都大学新闻与传播21真题

18、从一定意义上讲，代沟是社会进步的产物，也是晚辈超越长辈的标志之一。所以我们要正确看待代沟。最好的解决方式，就是做到角色互换、相互尊重、求同存异。

19、使用意愿即父辈祖辈去尝试接受数字反哺并学习新的媒介技术甚至接受某种新的生活方式、思想观念的意愿。这种意愿和数字反哺之间具有密切关系，往往父辈祖辈本身的意愿足够强烈，数字反哺就容易顺畅进行且效果会比较显著，反之亦然。同时在强调数字反哺接收者意愿的同时，还应该注意的数字反哺发出者的意愿是否强烈，即在父辈祖辈学习过程中，年轻一辈是否表现出相应的意愿和热情去反哺。年轻一辈越是积极热情，数字代沟越有弥合的可能。

20、数字反哺的影响因素

代沟的定义是什么(3)

1、这些特征是构成断裂式社会空间(也是事件式代沟)的基本前提。

2、“屁兔”，“奔腾处理器芯片第二代PII”

3、第网络改变着一代人的观念

4、“IN”：时髦，流行。IN的反义词是OUT，就是不流行，就是过时的。

5、在代的概念化定义中，个体的生物时间(物理的、外化的、客观的存在)让位于个体的社会时间(感性的、内化的、主观的体验)。在实际操作中，无论是生物时间还是社会时间，常用的测量手段都是年龄。如果把跨度较长的老中青三代视作“现实代”的话，那么跨度较短的则可以视作“代单位”。

6、每当微笑表情出现在聊天界面时

7、广州大学人文学院的陈晓屏以《当代中国色彩审美的代际分野与话语权争夺》为题，指出了在两代人中普遍存在的对色彩的不同审美倾向的问题，并从政治、经济、受教育程度和生理年龄等不同角度出发分析了造成这种现象的深层原因。

8、而是要用积极的心态去面对

9、(14)如果我们只是看原始数据的交互表，没有引入断裂分析的思想，这个表就不能得出真实的结果。结论会与线性的分析相似。

10、“众所周知，由于历史方面的原因，新中国外交最早的一批外交家中，有相当一部分是由中国人民解放军的一批高级将领担任的，他们在军队的资深履历和在战场上的辉煌战绩，成为其无人比肩的‘学历’。而改革开放以来派遣的多数大使，则是从外交学院、国际关系学院、外国语大学等培养高级外交官和翻译官的院校毕业的。不用说，这两代外交家从语言能力到风格气质都有明显的差别。”(6)

11、题目：利用数字代沟的概念，简述数字反哺的特点和影响因素

12、子女的心浮气躁和自以为是。由于子女现在正处在青春期，容易和父母闹矛盾，也时常容易产生浮躁、赌气等心理。

13、代沟主要存在于一般成人与年轻人两代人之间，父母与子女之间的差异并不是不可避免的。

14、W爸爸：说实在的，我不太在意，因为现在我们也在网络里，我看到一些W用的不一样的，虽然有时候会看不懂，但过一阵子我也懂了。

15、申论环节中正方二辩首先发难，认为反方忽略了让子女承担责任而带来的大量不利因素，仅仅注重于部分的好处而不顾大局。面对正方的发问，反方则通过大量实际数据指出代沟的产生主要是由于子女的不积极、不关心造成的，若要解决这个问题，则要抓住重点，摆正子女的态度。

16、周裕琼，深圳大学传播学院教授、传播与文化发展研究中心研究员；复旦大学信息与传播中心兼职研究员。

17、郁：想问一下，平时在聊天里Z有没有使用一些您以前没有看到过的表情，或者一些网络用语呢？

18、他举文艺复兴为例，“我们说达芬奇，他作为坐标，作为定位，一直在变，变变变，变到了印象派，变到了梵高，变到了马蒂斯，变到了毕加索。差距多大？到中间为什么能够到这一步，就是一步一步反的。儿子反老子，孙子反父亲，不断地反，有时是反反得正，所以逐步反下来之后，它实际上是在一步一步进步。”

19、郁：也没有问过你这个是什么意思吗？

20、事件的某些价值一定要内化到平均人的心理中；

代沟的定义是什么(4)

1、代沟一种普遍的社会现象，它阻碍了代与代之间思想、感情和生活上的交流和沟通。

2、武宝瑞主任简要介绍了《人大复印资料》的历史和现状，也表示了对此次研讨会主题的兴趣和期待。

3、学生让他讲讲。他说：“漂亮和美不同，漂亮讲得是那个质感——细腻，美往往是造型艺术里面的独特性、构成美，这两个不一样。我觉得张大千的作品就是漂亮，像《飞萧楼》，潘天寿的作品是美，感人。”

4、代首先是一个生物学概念，是人类生理年龄的一种阶段性集合。以亲子年龄差为标尺，相隔三十年通常被视作两代人。德国社会学家曼海姆(Mannheim，1952)提倡把代问题置于社会变迁的大背景下予以动态考察。在生物学上同时出生的一代人，只有经历相同的社会变迁，才能持有特定的思想、经验、社会文化及行为模式，共享集体记忆，变成“现实代”(generationasactuality)。因此，生物学上的年龄仅仅是划分代的众多依据之而人们成长过程中所经历的重大社会事件、所形成的集体记忆以及价值观才能决定他们的“代地位”(generationalstatus)。

5、北京师范大学文学院陈琰娇则聚焦移动互联网语境下的当代审美经验结构的变迁，指出了流量生态下当代审美所表现出的“碎片式沉浸”和“话题主义”等症候性特征，尤其是后者使得很多本来应该直面的问题最后都止步于话题和流量本身，值得研究者深入关注和反思。

6、赖利夫妇在《大众传播与社会系统》中提出了社会分化论，强调了人的社会群体性上的差异，指出受众在接受媒介或选择内容的过程中不但受到个人差异的影响还要收到群体规范和群体压力的影响。其中对个人行为产生作用的是初级群体和参照群体。在数字反哺过程中，接受数字反哺的父辈和祖辈一方面受到家庭内部成员的影响，当春晚节目期间大家都在抢红包的时候，祖辈也想要融入其中，另一方面也会受到朋友、电视播出内容的影响，意识到如今学会使用智能移动终端的重要性。

7、缺失了道理的人是無法溝通的

8、事件一定对社会生活有本质的冲击与影响；

9、父辈之所以会产生代沟几乎不存在的感觉，很大程度上要归功于子辈在语言体系转换上所做的努力。语言体系切换这一语码转换方式多发生在子辈与同辈、父辈交流的切换中。与同辈交流时，子辈一般比较随意，也更经常使用各类网络语言。但是在与父母的交流中，发的每一个表情包、每一句网络语言几乎都是经过仔细斟酌的，过于新潮、前卫的内容在这种主观的筛选过程下不可能呈现到父辈面前，他们自然不会产生理解困难。

10、郁：父母平时会对你的各种表情包或者网络用语有表现出探究欲吗？

11、(9)这也是为什么我不厌其烦地列举这么多新词汇的动机。

12、我们需要换位思考真心理解

13、代沟的存在是客观的，但不是无可奈何的，其扩大会加深两代人的冲突，给家庭生活，甚至学校生活带来一些不和谐。

14、让我们再来看看数字代沟应包含哪些维度。已有的数字鸿沟研究为我们提供了必要的参考。我们认为从数字鸿沟研究转向数字代沟研究必须增加一个微观/家庭层面，即，在家庭内部考察不同代之间在数字媒体的接入、使用与素养上的差异。微观/家庭层面的加入，不仅是对宏观/国家和中观/社会层面的有益补充，更重要的是，它把数字代沟放在了具体的场景与关系中，代沟不再是难以逾越的divide，而是可以通过家庭代际互动(哺育与反哺)来填补的gap。我们对数字代沟进行如图二所示的概念化与操作化。

15、“真正的新是革新、创造、探索，不被旧的传统拖累，不被原来的权威所压倒。新青年就是不顾一切地，只要是真理，就敢于谈新的东西，敢于否定以前的东西。”来源：瑞·艺术

16、经过近两周的酝酿和筹备，电气工程学院新生辩论赛初赛终于在9月29日晚成功举办。

17、中观数字接入代沟

18、从上表我们可以看出，2000年的25－30岁是“网络”事件影响的代沟的断裂点。同时也说明了“网络”事件所造就出的新的断裂式的社会空间对平均人的社会时间的断裂式影响。依据这个标准，我们在分析断裂事件的时空时，需要将年龄分割成两个群体。在现实中国，涉及到观念等问题时，断裂的年龄，断裂的社会时空是必须要加以分析的。

19、另外，网络提供给人们一个共时性的社会空间，这个空间没有地域空间的概念，使得人与人的“直接”交流范围由原来的认识的人，转变为所有可能的人。使得人的视野、思考方式、语言习惯，甚至情感都经受着洗礼。

20、代沟通常说是不同时代人对某些问题存在分歧。现在又有心的定义：即使是同时代的人如果对某方面的事存在很大的不一致。

代沟的定义是什么(5)

1、代沟是指两代人间的心理距离或心理隔阂。

2、他说“我们看西方好像同中国很不一样，但是发现有一点，两家的自家的根源，两家的自家的精神，完全一致，这个精神是什么？两个字‘情真’，感情要真”。所以他给艺术就一个定义“把你感情深处的秘密，没办法的，拿出来，用艺术来给你传达出来”。

3、青少年身心状态的剧变。剧变迫使他们发现自我，追求独立，对童年的思想进行颠覆，开始对事业、友谊、爱情和人生的价值观进行抉择和追求。而现在的独生子女家庭中，父母在知识和经验上的匮乏，使得他们对子女的变化措手不及，只能依照以前的方式应对。青少年只有让父母明确这种突然转变的原因所在，才能带给他们观念意识上的相应变化，才能消除误解和隔膜。

4、加入有往公益群，和大家一起进步▼

5、整场比赛就此结束，评委代表揭宇飞对反方的举例及数据和正方的配合做了充分肯定，同时也提出了自己的建议。

6、他说他的恐惧，“不能创造了，人还活着，那怎么办，我就怕这个，我最怕就是这样，我觉得创造生命完了，人也就完了。”

7、您也可访问《国际新闻界》官方网站http://cjjc.ruc.edu.cn/，免费获取往期pdf版本。

8、广州大学人文学院的张颖对以上学者的发言进行了点评，她以问题式的探讨取代了结论，指出这一场的核心关切在于新技术发展所带来的新文化空间，那么这种的新文化空间的生成是否真的具有积极的能动性？新文化空间中的产品到底是积极的文化建构物还是消极的文化解构物？当“代际”相对于“生理的代际”、“审美的代际”以外，更多地体现为“技术的代际”时，我们应该如何诠释？等等。

9、微观数字使用代沟

10、郁：那你看着不会觉得不舒服吗？

11、代沟(Generationgap)指两代人之间在思想、价值观念、行为方式、生活态度以及兴趣、爱好等方面的差异、对立和冲突。

12、笔者认为，历史时间是人类社会所经历的整体历程，是代代相承的。与物理时间不同的是，历史时间中有人类存在，但是由于历史时间是过去的，是现实中的、正在生存的人们(平均人)没有经历过去，也就是说，历史时间是现实中的平均人没有经历过的时间。因此从现实的、正在生存的人的角度来看待历史时间，它是没有经过体验的、不是直接加载到身上的时间，是人(现实中的、正在生存的)身外的时间，体现出的特点也是与物理时间相近的，是连续而且延续的时间。

13、“你真是个286”，那是说你傻，脑子转得慢，像台运算速度最慢的286一样。

14、第二天醒来出现了缝补好的“新”裤子

15、苏州大学传媒学院的马中红聚焦“央视春晚”和“B站拜年祭”，分别对前者所指向的包含政治话语、宏大叙事和集体主义等特征在内的国家美学和对后者所指向的包含超现实幻想、萌酷风格、混搭混剪、梗文化等特征在内的社群美学进行了考察，并对两种不同美学旨趣从差异走向对话的可能性表示乐观。

16、网络创造的新语言包括两类，一是技术语言的社会化，二是社会生活的新语言。

17、代沟这一词由20世纪60年代末美国人类学家M.米德在所著《代沟》中首次提出。

18、难怪刚出版的《中国网络语言词典》由曾任国家语委语言文字应用研究所副所长、现任教育部“新词新语规范基本原则”课题第一负责人的于根元研究员担任主编。词典收词就1305条，正文38万字。

19、正面提问：每一个父母都当过孩子，有过孩子的思想和经历。那请问孩子如何能体会父母的经历?既然子女无法体会父母的身份，那代沟就如此而产生了。

20、代沟也是指子女在走向世界的过程中，背弃父母原有的观点，有了新的见解而造成的。代沟通常产生于青春期。环境的影响使当代青少年很少站在别人的立场考虑问题。认为父母思想陈旧，跟不上时代的步伐，所以，代沟的主要责任在子女。