仓央嘉措的一生经历(前二十句)

1、第三最好不相伴，如此便可不相欠

2、临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。

3、我发现他的诗的精髓不仅表达了他短暂而传奇的一生中的爱与恨、苦与乐，而且还在他的“双关”中表达了他信仰与行动、思想与情感，有启蒙也有觉醒。

4、那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇

5、他以不喧不嚣之心去言明爱的正身，终了却依旧是虚空不灭，甚至为自己带来了血光之灾。

6、不过他的愿望再一次破灭了。不知道是达娃卓玛的主动放弃，还是格鲁派上层人物的从中作梗，仓央嘉措的心上人再也没有出现了，几次相思成灾仓央嘉措去龙王潭聚会，都没有见到达娃卓玛，后来打听到，她已经被父母带回家乡了。很快便结婚生子，再也没有见仓央嘉措。

7、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

8、一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑

9、我问佛：世间为何有那么多遗憾？

10、就像《仓央嘉措诗传》适合所有的年龄，适合追求更好生活的百姓，更适合“果地”的觉者们无法深刻表达那种果位境界的惊喜和暖乐。04我看到了仓央嘉措的真情实感

11、当一名特工被发现在一个宗派对手的食物中下毒时，对手非常愤怒，立即动员军队杀死了桑杰嘉措。

12、康熙发布了一项法令：“把六世达赖喇嘛给我押送到首都北京，听候处理。”

13、这句为何也很打动现代很多人呢？因为现代很多人有心创业，可偏偏爱情来了，很多人就会有仓央嘉措这首情诗中的感叹，如果不答应，是不是会辜负美人呢？

14、仓央嘉措的时代，也正式开始了。

15、我查了查字典，说接着他说：

16、却又怕不能把握该怎么办？

17、就像他在这首绝笔诗写的一样。

18、下面这首《问佛》，传唱相当广泛，然而却被认为是最拙劣的一首伪作。

19、1696年，康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中，偶然从西藏的俘虏口里，知道五世达赖已死多年的消息。康熙帝大为震怒，并致书严厉责问桑结嘉错，甚至打算不惜采用“云南、四川、陕西之师，见汝城下”的强硬措施。桑结嘉错对于康熙帝的谴责感到恐惧，一方面写信向康熙承认错误，一面派人寻了一个15岁的少年作为五世达赖的转世灵童。这个15岁的少年，便是西藏历史上有名的浪漫诗人，受西藏人民尊敬和爱戴的六世达赖喇嘛仓央嘉措。

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仓央嘉措的一生经历(前四十句)

1、自那时以来，蒙古人民就说仓央嘉措已经去世。后来，其他人误解为仓央嘉措在途中被政治对手秘密杀害。08尾声后来我了解到，仓央嘉措通过“打箭炉”至内地的甘肃、蒙古、五台山等地解释经文、云游。

2、仓央嘉措便常常微服私访夜出，与情人相聚，追求完美烂漫的感情生活。有一天下雪，清晨下去，铁棍喇嘛发觉雪天上有些人出门的足印，便沿着足印寻觅，最终足印进入了仓央嘉措的寝殿。接着铁棍喇嘛用严刑处理了仓央嘉措的随身喇嘛；

3、多少痴情，几多心痛！读后心中久久不能平静，是释然还是纠缠，是放下还是不甘……等思绪消停下来，我们会发现，这首诗原来并不是仓央嘉措写的，原作者是扎西拉姆·多多。

4、第七诫是最好不要把自己的青春献给了对方，这样便不会辜负对方。

5、拉藏汗与第巴.桑杰嘉措的矛盾,最终演变成一场战争,圣洁的拉萨城经历了一场血腥而漫长的浩劫。战争最后出现了不利于仓央嘉措的结局——拉藏汗调集藏北和青海的蒙古骑兵，于公元1705年(藏历第十二绕迥木鸡年)7月将第巴.桑杰嘉措抓获，押至堆龙德庆的朗孜村，被拉藏汗的妃子次仁扎西斩首示众。随后，拉藏汗向康熙帝报告第巴.桑杰嘉措“谋反”，并奏称由第巴.桑杰嘉措所拥立的六世达赖仓央嘉措不守清规戒律，是个假达赖，请予“废立”，康熙准奏。

6、康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

7、“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿”，短短的一首小诗，道出了多少心酸凄楚，真是美得不像话。

8、连明天都把握不住，我还是喜欢对你说永远，你可以怀疑我，，怀疑明天，一定要相信我的话，，相信永远，永远是明天的明天，，比明天更远，我看见你，就看见永远。

9、我心里有一座冰山，心情总是有点冷，你眼里有一座冰山，目光总是有点冷，也许你看到的就是我也许是另一个人？他总是想一些想不通的事，做一些实现不了的梦。

10、谁，执我之手，敛我半世癫狂；

11、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

12、《情诗其一》；年代: 清 作者: 仓央嘉措；东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生。

13、第六最好不相对，如此便可不相会。

14、那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

15、但是在他成为六世达赖喇嘛之后所信奉的格鲁派佛教却是严令禁止僧侣必须遵守清规戒律。因此对于这样的规矩使得仓央嘉措极为的难受。不过他并没有严格的按照这样的规矩来要求自己，反而根据自己的想法，写下来很多流传中外的“情歌”。他本人也被称之为神王、情圣、诗人。在民间也有流传着关于仓央嘉措的爱情故事。

16、仓央嘉措除了是藏传佛教格鲁派第六世达赖喇嘛，还有更为人称颂的一个身份，那就是“诗人”。

17、不为长生，只为佑你平安喜乐。

18、仓央嘉措跨过的门槛多。

19、佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，

20、“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，

仓央嘉措的一生经历(前六十句)

1、还有一说是，在青海湖一带，仓央嘉措居然逃了出来，从此开始了隐姓埋名的生活，于是他开始不遗余力的弘扬佛法，布道四方……他到过青、川、藏。到过印度、尼泊尔，也到过蒙古草原……

2、第桑杰嘉措叛乱；第桑杰嘉措所立的六世达赖仓央嘉措(22岁)沉溺诗文，放荡酒色，忽视教务，请予贬废他。

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4、还有一种是普通白话的翻译，译者比较多。如《玛吉阿米》：

5、诗灵感来自莲花生大师的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。"作者表示，她想通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱，跟爱情、风月没任何关系。

6、不为修来生，只为途中与你相见。

7、或许他到去世的那一刻已经有了答案。

8、这位达娃卓玛就是在龙王潭宴会上出现的，他们白天游玩歌舞，夜晚仓央嘉措溜出布达拉宫与她幽会。然而天下没有不透风的墙，终于有一天，他的行踪被人发现。

9、也许生命的意义不在于活的多长，而在于寻找，寻找一份感动，一片美景，一场情缘，一次邂逅，一曲心弦，一剪回忆！在所有的经历与过往中，寻找自己最终的重心！我想他找到了，在那个日暮西垂的傍晚，在那古寺之边，与她相逢的那一刹那，他的心里不再仅仅有佛，还有一个她！

10、世间安得双全法，不负如来不负卿。

11、是啊！人永远不可能做到自由，他更是如此，当相望变成相忘，最终也只能渐行渐远。我不知道是佛的旨意，还是命运的轮，相爱不能相守，相仪不能相依！

12、“他是西藏有史以来最引人注目的一位导师，一生都表现出稀奇古怪的行为。人们忘记了他的活佛身份，他的传说和诗作却吸引了很多人，他的诗就像高原珍珠，也照亮了现代人的心。还是原谅他的弱点吧，逆境才是他无法不成就的资粮。”

13、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。是的，他曾是西藏最大的王，同时也是达娃卓玛最美的情郎——仓央嘉措

14、觊觎西藏已久的蒙古头领，向康熙皇帝告状仓央嘉措说：

15、相传，在仓央嘉措成为六世达赖之前，在他的家乡有着一位美丽动人的心爱之人，两人乃是青梅竹马，极为的恩爱。可是在仓央嘉措被选为达赖之后，由于各种戒律，两人无法光明正大的在一起。枯燥无味的清规生活使得仓央嘉措难以忍受，更是思念自己的意中人。于是他常常私自跑出寺庙，去见意中人。可是就在有一天，两人见面的事败露了，于是仓央嘉措被严厉的惩罚，他的爱人也被处死。

16、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

17、我想是因为，他是我们的佛，是我们一生的珍惜。

18、他还去过峨眉山、前后藏、印度、尼泊尔、青海等地朝圣，化名创下东藏(笔者工作过的辽宁阜新)密宗。他与各地广结善缘，建立了良好的关系，并取得了无穷精妙的业绩成果。

19、我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。

20、仓央嘉措14岁时，在强势的摄政者身边敢于写下自己的真实行动、内心感受和人生理想，冲破宗教对人性的束缚，大胆挑战传统力量，一直表现出巨大的勇气，值得我学习。

仓央嘉措的一生经历(前八十句)

1、1697年，仓央嘉措被选定为六世达赖灵童后，当年9月，便从门隅迎至拉萨。途中与事先约好的五世班禅罗桑益喜会晤，并拜班禅为师，发受沙弥戒。10月到达拉萨，10月25日在布达拉宫举行坐床典礼。

2、玉虽小，却表现出仓央嘉措真实的一生……

3、一些优秀的诗歌因此深深地扎根于人们的心中，有的脍炙人口，有的简捷而庄重，平淡、质朴而委婉，以此烘托渲染气氛，塑造鲜明的乐于吃苦、勇于担当、甘于奉献形象。被修行人佩服并解释为神诗传递给他的一种朦胧隐晦的寓意。05我同事们的语言评判仓央嘉措有感情基础在，用情的表现堪称诗人兼政治人物那种“意象传情达意”的巨匠,他是大法王的诗啊！事实上,意象的丰富性已经构成了诗词的显著特点。

4、我分别在藏西和藏东工作了三年，也和同事们拜访了他家乡，写过几篇关于他的作品，多认为见解独到。今天不妨说一下您所不知道的关于这位痴迷的天才到底是一位什么样的人？欢迎关注。01引言我认识一个藏族女孩儿，是西藏大学汉语言文学专业毕业生，一直有良好的阅读习惯。

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6、仓央嘉措从坐床之日起，身份一直遭到质疑。最大的质疑者是第巴.桑杰嘉措的政敌拉藏汗。作为当时西藏最有权势的两个人物，拉藏汗和第巴.桑杰嘉措的政治矛盾似乎是命中注定的。第巴.桑杰嘉措在长达十五年的时间里，始终隐瞒着五世达赖辞世的消息，秘不发丧。有一种说法是第巴.桑杰嘉措正忙于新修布达拉宫及金身大浮图，是以不得闲暇。显然，这不过是一个借口，真实的目的，是在他与拉藏汗的政治角逐未获得胜利之前，想以“挟天子以令诸侯”的方式稳定西藏的局势。

7、此时的西藏，政局动荡，政治矛盾已到达了极其尖锐的时期。早在明末清初，黄教为取得西藏统治权，联合蒙古四部之一的和硕特部，用武力击败了当时执政西藏的藏巴汗及噶玛噶举派。但和硕特部军队在西藏取得胜利后，黄教与和硕特部实力悬殊，始终不能夺回大权。

8、于是，我们再去翻他的情诗，会发现还有很多勾魂摄魄的文字——

9、作品取材于和田籽料，玉型饱满，玉质温润。

10、爱情与梵心同样白得耀眼

11、佛曰：坐亦禅，行亦禅，

12、事实上，他知道人们已经意识到，我就的是对的了，所以我才诚恳地说：

13、在民间，仓央嘉措认识了一位十分漂亮的少女仁珍翁姆。这位美丽的藏族姑娘并不知道这个化名为唐桑汪波的就是藏族人民见则叩头的活菩萨，只因为他的少年英俊，风流倜傥和才华横溢，使她难以掩藏心中的爱慕。仓央嘉错对于仁珍翁姆，也同样浸沉在火般的爱慕之中。但佛教的清规戒律与世俗的生活，喇嘛与女人，就像水与火一样绝对不相容的。他诗中写道：

14、我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛。

15、当时，蒙古人噶尔丹和桑杰嘉措关系非常密切，他们分别负责治理蒙古和西藏。这就是为什么囚犯也知道内幕的原因。

16、不为觐见，只为贴着你的温暖。

17、纯净的荷花悄然绽放，双鱼缓缓游动。

18、康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。

19、仓央嘉措本是一个有血肉、有欲望、渴望着爱情的凡俗男人，命运却非要将他推上神坛，成为至高无上、无欲无求、俯仰众生的达赖活佛。但他在内心深处却无时无刻不想念在墨脱劳动的时光，想念跟在母亲才旺拉姆身后放牧的岁月，想念美酒、牦牛、节日，想念那些天各一方的帐篷，想念儿时的伙伴和初恋情人，还有母亲在雪山上唱出的比铜号还要亮亢的歌声。他试图从经卷的包围中突围，从各种政治势力的围攻、暗算以及可怕的咒语中逃遁，哪怕成为一个普通的僧徒和凡人，也会感到无比幸福。他在诗中这样寄托自己对家乡和伙伴的思念——

20、仓央嘉措离去后，所有被仓央嘉措热恋过的女子，都在自己房子的墙上涂上黄色，作为永久的纪念。在今天的拉萨街头，人们还能够在古老的大街小巷见到那饱经风霜的黄色，触摸那段曾经的往事。

仓央嘉措的一生经历(前一百句)

1、拉藏汗大为恼火，不肯善罢甘休，直接上书康熙帝，将五世达赖圆寂、桑结嘉措谋反行刺、仓央嘉措举止不当的事全都上报朝廷，

2、第一最好不相见，如此便可不相恋。

3、拉藏汗开始向布达拉宫进攻了，噶居阿旺巴贡和热振夏茸等准备反击，仓央嘉措不忍生灵涂碳，对众僧说：“吾之生死无妨，不久即可重见吾之僧徒。”说完，就踱出布达拉宫，到拉藏汗指挥的蒙古军队中，束手就擒。

4、作品背面雕刻雪域高原，布达拉宫，仓央嘉措面对而视。

5、五台山说：《十三世达赖喇嘛传》记载：清廷将六世达赖软禁在五台山观音洞修行，并在此坐化。

6、仓央嘉措最美的句子

7、两队人马在寺外厮杀，仓央嘉措仿佛明白：

8、最后，仓央嘉措为了避免无辜的伤害独自走出哲蚌寺，写了一首著名的诗：“白色的野鹤啊，请将飞的本领借我一用。”

9、你静守在月下悄悄地来悄悄地走

10、仓央嘉措长得相貌堂堂，英俊潇洒，风流多情，有太多的女子崇拜于他、钟情于他。他也对很多女孩发生过感情，其中最为让人荡气回肠的是与一个叫做“玛吉阿米”的月亮女孩之间演绎出的爱情故事。

11、在康熙执政的第44年(1705年)，桑杰嘉措决定带头先下手为强。

12、它最早，出现于一张叫错《央金玛》的唱片，是一首歌词，叫做《信徒》。或许是因为这首词有一些仓央嘉措的身影，被几经传唱，再被加工整合，于是“那一天，那一月，那一年”成为肠炎嘉措诗歌中的一部分，虽然，仓央嘉措跟它没有任何著作权与署名权的关系。

13、第二最好不相知，如此便可不相思。”

14、佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

15、第一最好不相见，如此便可不相恋

16、我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。

17、接待热线:13948037556马爱娣15148982376严培福

18、仓央嘉措为了化解当时西藏多方面的矛盾，便遵从旨意从北路(就是现在的青藏线)进京，在抵达青海的贡嘎诺尔时感觉心力交瘁，加上染上风寒，病逝在了进京路上。也有另一种说法是大师在途中逃脱，从此云游四方，修建庙宇，广传佛法，晚年圆寂于青海。但是目前以第一种说法为主，第二种说法应该是人们的美好意愿，谁都不希望这样一个仅仅20岁出头富有才华的达赖喇嘛就这样离去吧……

19、如果答应，是不是会拥有幸福呢？很多人思量后，就飞蛾扑火般把自己青春献给了爱情，大好的光阴献给了爱情，事业却一直原地踏步，很难有上进，几年后，爱情便嫌弃他，抛弃了他。

20、第九诫是不要依赖着对方，这样便不会投入到对方的怀抱。