一、古代表达心灵共鸣的诗句

1、夕鸦共鸣舞，屈草接芳菲。

2、——王永宽《诗兴悟语》序之一

3、(3)海涅《浮现出来吧，往日的旧梦》，见《海涅抒情诗集》，冯至、钱春绮、杨武能译，杭州：浙江文艺出版社，1997年版，第149页。

4、董乃斌，男，江苏扬州人1942年生于上海。1963年毕业于复旦大学中文系。1981年毕业于中国社会科学院研究生院文学系，长期在中国社会科学院文学研究所工作，任研究员、该所副所长，兼该院研究生院教授、博士生导师。主要学术专长是中国古典文学。

5、比如，当生活经历沧桑坎坷后，曾经背过无数遍而从不知其味的那句“梦里不知身是客”，瞬间在心头大亮，方才明白其中蕴有多少感伤、惆怅和惘然。然而也正是这样一两句引起心灵共鸣的诗句，在你最绝望的时候，能给你心灵上的慰藉。

6、《同崔员外秋宵寓直》唐代 王维

7、下面我们接着看：“山河破碎风飘絮”，这里的絮是指柳絮，风飘絮是指国家就像那狂风中的柳絮。“身世浮沉雨打萍”，萍就是浮萍。浮萍本无根，只能随水流而去，正如自己的一生如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。这两句是比喻的修辞，文天祥借“风飘絮”和“雨打萍”感叹国家的危在旦夕和自己命运的坎坷无依，更加形象生动。

8、诵读全诗，纠正读音，把握诗歌节奏。疏通诗句含义，把握诗歌内容。从炼字、表现手法等角度欣赏“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。探究作者情感。归纳鉴赏咏史诗的基本法方法。用杜甫的《蜀相》训练学生对咏史诗情感的理解，对接高考。

9、查良铮1918年4月5日出生于天津，在纪念查先生百年诞辰的学术研讨会上，王志耕教授发言中说了一句话：“难以超越的翻译家！”我想，这句话会得到不少译者苦涩的共鸣。

10、说到这里，我要跳到诗集的最后几篇，永宽写了残缺的维纳斯、蒙娜丽莎的微笑、永不散席的晚餐(耶稣与门徒犹大)、沉没的泰坦尼克号、打到一条大鱼的老人(海明威小说《老人与海》)，这几篇与上述诸篇有异曲同工之妙。永宽以诗的形式探索和描述雕塑、绘画、电影和小说所表现的故事，这几首诗具有诗性小说的色彩，甚至有某种戏剧性的意味，显示出其艺术思维由诗而小说而戏剧的渐进动向。

11、我自己写过一首诗《相遇》，愿引用在这里表达个人对查良铮先生的缅怀与敬佩：

12、今天我们所读的这首词来自南宋著名抗金将领，民族英雄岳飞！绍兴六年，岳飞再次出师北伐，但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐，岳飞壮志未酬，这首千古绝唱的名词《满江红》即作于其镇守鄂州(今武昌)北伐时期。

13、忽蒙汉诏还冠冕，始觉殷王解网罗。

14、查先生把живы(生存，活着)译为“蓬勃”，大胆而富有创意。“蓬勃”一词音节响亮，且是上声，与“祖国”押韵十分谐调。把最重要、最响亮的词放在韵脚的位置，取得了感人至深的艺术效果。再加上“沸腾”“倾注”“火焰”几个经过精心挑选的词汇，字里行间充满了激情与活力，跃动着爱国青年血气方刚的献身精神。其他七八个译本，全都达不到这样的精神高度。

15、(4)郑敏《诗歌与哲学是近邻：结构—解构诗论》，北京大学出版社，1999年版。

16、让我们带上诗词，诵读经典；

17、在对诗歌的创作背景及字句含意有了充分理解之后，就可以进入诗歌鉴赏的最后阶段：体悟意境。这也是诗词鉴赏是否能够成功的最为重要的一步。

18、现有的教学资源。现有的教学资源包括教参、教辅资源，网络资源，名家对诗歌的解读，名师所开发的教学内容等等，这些资源都可以作为萃取对象。这就要求语文教师，首先，要拓宽阅读视野，尽可能多的占有教学资源。其次，要具备“去糟粕，取精华”的辨识能力。尤其是网络资源，确保正确是前提、是根本。最后，要确保萃炼的教学内容是适宜的，这又牵扯到萃炼诗歌教学内容的原则，后面再细谈。

19、若为种得千竿竹，引取君家一眼泉。

20、骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

二、触动心灵的古诗词

1、盘点：我们萃炼了哪些教学内容？

2、一唱，一和，一咏，是万里河山

3、男儿重意气，何用钱刀为！

4、诗歌尽管大多短小，但里面包含着天文地理、民俗风情、历史传说、万物形态，有着丰富的内涵和知识，所以历代许多诗歌会成为学者研究的重要参考对象之一。国学大师陈寅恪在研究唐史时，就偏爱元白诗歌。

5、知人论世与西方的社会历史批评方法有共通之处。韦勒克、沃伦在《文学理论》中说：“一部文学作品最明显的起因，就是它的创造者，即作者。因此，从作者的个性和生平方面解释作品，是一种最古老和最有基础的文学研究方法。”丹纳也在《艺术哲学》中认为“种族、环境、时代”是影响文学的三要素。可见“知人论世”这种批评方法能够从外在的社会历史文化环境的角度出发，联系诗歌产生的背景和根源，结合诗人生平，对作品进行深入解读。

6、是不是以上六种教学资源都可以作为教学内容进入我们的教学视野呢？答案当然是否定的。只有经过萃炼了的教学内容才能进入教学视野。那么，诗歌教学内容萃炼的原则和方法有哪些呢？我们认为，可按以下原则和方法萃炼诗歌教学内容。

7、呶呶竟无益，也胜唤晴鸠。

8、 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

9、给人类示范一种更高更美的境界

10、凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

11、(1)黄厚江.还课堂语文本色(M).北京:教育科学出版社,2012,

12、《海子上有期》元代 黄清老

13、让我们倾注这整个心灵，

14、《留别凯烈彦卿学士》元代 雅琥

15、许多人在写诗的时候，大概都是这样的心境吧。我读永宽的诗，感到他的许多作品在写作的时候，也大概是这样的心境吧。记得他的《春华秋实集》中有一首《笛歌》，小序引录了现代作家许地山《空山灵雨》中的一篇散文诗：

16、北宋范仲淹的《岳阳楼记》，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度让人为之动容；南宋抗金名将、民族英雄岳飞的《满江红·写怀》，一字一句都饱含了他抗敌救国的坚定意志和必胜信念，体现了浓浓的爱国情；南宋民族英雄文天祥的《过零丁洋》，作于其被俘期间，诗人宁死不屈，以诗明志，其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表现了他慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节；龚自珍这首《己亥杂诗·其五》既表达了对国家安危、民生疾苦的忧虑,又展示了诗人不畏挫折，始终都要为国效力的爱国情怀。

17、十月份即将推出的这期节目以“爱国”为主题。一提到爱国，大家想到的不是屈原的“吾将上下而求索”，就是诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”……中国古代文人无论身处哪个年代，身居何职，都始终将国家的前途命运系于己身。

18、第四任馆长叶圣陶副馆长萧乾吴空

19、芜城外，几树西风落叶。销磨多少豪杰。

20、相望两鸥空浩荡，何如双鸟共鸣飞。

三、心灵共鸣的诗词

1、寻春自恨来何暮，春事成空。懊恼东风，绿尽疏阴落尽红。

2、人事别。把故国兴亡，欲问无人说。

3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》

4、十年帝里共鸣珂，别后悲欢事几多。

5、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。——唐·李白《将进酒·君不见》

6、盘算：我们应该如何萃炼教学内容呢？

7、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

8、君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

9、白也诗无敌，飘然思不群这两句是说，李白的诗天下无敌，他的诗思潇洒飘逸，豪放不拘，诗风超群，不同凡俗。所以如此，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出类拔萃，无人可比。春日忆李白杜甫白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。高山安可仰，徒此揖清芬。李白写孟浩然，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人不得不仰视

10、发表学术论文及评论文章100余篇。

11、军营的警号，刀剑的振鸣，

12、语文教学内容萃炼得得当与否，决定了语文课堂教学品质的高低。目前语文教学内容的随意性、混乱性、模糊性等问题的存在却是个不争的事实。加之诗歌表意的多义性、表达的留白性、抒情的婉曲性、意境的蕴藉性等特点，使得诗歌教学内容的确定变得更加困难。怎样才能萃炼出合适、得当的诗歌教学内容呢？本文拟就这一问题，做以探讨。

13、作者长期在河南省社会科学院文学研究所工作，曾任所长，从事中国古代文学研究及中国古代文化研究。主要著作有《中国戏曲通鉴》《河图洛书探秘》《扭曲的人性——中国古代酷刑》《品读沧桑》《品味书香》《世间只有情难诉——汤显祖和〈牡丹亭〉》《闲适的情趣——〈闲情偶寄〉的生活美学》《王永宽学术文集》等。

14、别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

15、但我觉得永宽内心也有难解的迷闷和痛苦。这表现在有的诗中包含有意蕴复杂、难以破解的内容。一首是《最好的礼物献给你》，诗中写道：“这件礼物是有形的也是无形的/这件礼物是具体的也是抽象的/这件礼物对他人来说一钱不值/对我自己来说却是美玉无价//这件礼物是我心中的秘密/只有我最爱的人才配得到它/要想知道这件礼物是什么/献给你之后你才能明白”。然而，这究竟是一件什么礼物，究竟打算要献给谁，都没有明言，这就留下了一个扑朔迷离的谜。一首是《寻找》，诗中写道：“失落的烦恼使我心纠结/寻找的困惑使我心迷茫/不再寻找我于心不甘/继续寻找则徒劳无益”。然而，失落的究竟是什么物件，它究竟有多重要，都没有明言，也是一个扑朔迷离的谜。

16、古典诗词，很多人对它想爱却又爱不起来，为什么呢？因为觉得这些与现代生活距离遥远的枯燥文字，难学难懂难记。如果懂得如何鉴赏，古典诗词对人们来说就是一首首韵律和谐、意境优美的诗歌，借此可以听到古人心灵的歌唱，大家自然会产生浓厚的兴趣；如同所有的艺术鉴赏一样，古典诗词的鉴赏主要是实践问题，所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”(《文心雕龙·知音》)。但掌握诗词鉴赏的普遍原理和方法，也对鉴赏的顺利展开与不断深入有很大帮助。

17、由以上分析可知，四位老师萃炼的诗歌教学内容有的合适，有的不太合适，那么怎样才能萃炼出合适的诗歌教学内容呢？我们从教学内容的来源和确定教学内容的方法两个层面探讨这一问题。

18、一齐奇妙地涌出来。(3)

19、就继续来说说那些打动人心的古诗词

20、来源：中华读书报日期：2018年7月4日19版

四、表达引起共鸣的诗句

1、今天我们所读的这首词来自清代思想家、文学家龚自珍，他主张惩治腐败，曾全力支持林则徐禁除鸦片，他的诗文处处洋溢着爱国热情。1839年，也就是鸦片战争的前一年，已经48岁的龚自珍，对清朝统治者大失所望，毅然辞官南归，在南北往返途中，他将自己的所思所想用鸡毛在账簿纸上一一记录下来，并折成纸团，收集在一个竹筐里，这就是著名的《己亥杂诗》，一共三百一十五首。本文是其中的第五首。

2、意境是从中国抒情文学传统中提炼出的审美范畴。这一理论在我国文论中源远流长，有着悠久的历史，但直到晚清王国维的《人间词话》中才得到了比较精楚的认识。王国维说：“文学之事，其内足以据己，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其不足以言文学。……文学之工不工，亦视其意境之有无，与其深浅而已。”可见抒情是中国古典诗词的本质，而意境则是诗词艺术成功与否的重要标准。

3、世间万事，只情之一字最为难解，情至深处难自禁。从古至今，有多少人为情所困，甚至有人为此私奔离家。你若细问情是何物，恐怕不能说个具体，只知道爱了便想要和她在一起一辈子，正所谓“生同寝，死同穴。”

4、那些平平仄仄中的酸甜苦辣

5、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

6、(2)人民教育出版社课程教育研究所，等.语文(必修3)(M).北京:人民教育出版社,2007,

7、更惭衰朽质，南陌共鸣珂。

8、对比其他译本，有人把“маленькаяножка”直译为“小脚”，难免让读者想到中国古代女人的小脚，有人译成“莲步”，更加重了“三寸金莲”的联想，都不恰当。查先生译为“玉足”，前面加上“小小的”三个字给予修饰，后面加上“款步来去”四个字进行烘托，生动地再现了美女奥列宁娜的妩媚身姿与步态，同时也把诗人普希金酷爱纤足女子的癖好，表现得淋漓尽致。

9、我在这里愿意补充几个例子。《致恰达耶夫》是普希金政论诗的代表作，查先生的译稿有这样几行：

10、诗歌蕴含丰厚的知识

11、她的两颊仍旧泛着鲜艳的红润，

12、点赞的比如这位叫“陈冠雄”的前辈：

13、统观永宽的诗，博知广识也足以成为他的一大特点。像组诗以外的《“爱”的解析》就是建立在文字学基础上的一首妙诗。设想将来倘有人为永宽的诗做注释，把他诗中涉及但未能详说的知识和典故都细讲一番，那将是颇费工夫，也很有意思的。

14、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

15、然而，主观化与客观化都是有具体对象的，作者吟唱的过程也包含着一个复杂的对话过程。对于诗的创作主体来说，吟唱是作者同自己心灵的对话；对于诗的创作客体来说，吟唱是作者同所描写的对象对话；对于诗成之后的受众来说，吟唱也是作者在同诗的读者对话。这三个层面的对话，都进行着心灵的沟通与交融。

16、什么是语文教学内容？黄厚江认为：“从学理层面，教学内容应该包括陈述性内容(主要是学习的对象)和程序性内容(也可称之为活动性内容，主要是学习的方式)。”(1)参照黄先生的阐释，我们以为语文教学内容，指的是课堂上语文教师讲授的内容或学生学习的内容以及内容的呈现方式。本文所说的语文教学内容只指课堂上语文教师讲授的内容。

17、基于这样的认识来看李商隐的诗，特别论述了其诗的主观化——导向诗歌抒情之极致问题，由此提出李商隐诗是其“心灵的象征”的观点。我认为，写诗从来就是一个将客观事物主观化而后再将主观感受予以对象化的过程。

18、那人却在，灯火阑珊处。

19、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

20、诗歌当中采用的语言，它的特殊性就在于，一方面从总体范围来说来遵循语法规则，另一方面却又从不同角度对句法进行有意识的改造和超越，并力图有所创新。在汉语中，词语的组合的主要手段是语序和虚词，而古典诗歌对于这两种语法手段都有很大的超越。其一为倒装，如杜甫诗中为了强调色彩给人的感觉，将“风折绿笋垂，雨肥红梅绽”说成是“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”。其二为省略，如温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”就省略了句中的动词而纯用名词。其三为词类活用，如王安石“春风又绿江南岸”一句当中，“绿”字是形容词活用为动词，王昌龄“黄昏独坐海风秋”一句中，“秋”字是名词活用为动词短语，指湖面上的风吹来阵阵寒意。鉴赏诗歌时应掌握诗中的特殊句法。

五、关于心灵的诗句古诗

1、孔子说，不读诗，何以言。而且言之不文，行之不远。

2、中国古代学者有“注诗”的传统，对诗歌进行注释解读，近代的钱钟书先生也有《宋诗选注》的著作，可见，不要小看诗句背后所包涵的各个领域的知识。

3、《颂古三十九首》宋代 释道枢

4、接着诗人继续追述今昔不同的处境和心情，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。你读这两句诗有没有觉得很有意思？每句首尾词语是一样的，读起来朗朗上口。惶恐滩是一个地名，那你们可以猜到零丁洋是什么吗？没错，也是一个地名。“惶恐”和“零丁”既是地名也是诗人的心情，我们可以感受到诗人因亡国而悲伤痛苦的心情。

5、《别董大》(高适)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.《赠花卿》(杜甫)锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.此曲只应天上有,人间能得几回闻.《江南逢李龟年》(杜甫)岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻.正是江南好风景,花落时节又逢君.《少年行》(王维)新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年.相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边.

6、“读诗的理由，独独一条就够了：我喜欢！”

7、我的生活好像我手里这管笛子。它在竹林里长着的时候，许多好鸟唱歌给它听；许多猛兽长啸给它听；甚至于天空中的风雨雷电无不教给它发音的方法。

8、这里有永宽对人生的深深感慨，凝聚着他的阅历和体悟，是他的心声的吐露。像这样内含哲理、发人深省的句子，在永宽诗集中不胜枚举。记得何其芳曾说，判断诗的好坏，有个直觉的办法，那就是试着读下去，倘能读一遍就让你记住的，便可能是好诗。永宽诗就有不少让我获此感觉，妙思好句纷至沓来，如行山阴道上，美景目不暇给。

9、(陕西省渭南中学,陕西渭南，714000)

10、跨越千年依旧能打开我们心灵深处的那把锁

11、关于读诗的理由，欢迎补充！

12、唯有牡丹真国色，花开时节动京城唐?刘禹锡《赏牡丹》有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花晚发：花开得晚。唐?刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》天下真花独牡丹。宋?欧阳修《洛阳牡丹记》一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看姚黄魏紫：两种名贵的牡丹花。宋?范成大《再赋简养正诗》

13、一首汉乐府《箜篌引·公无渡河》，短短16个字，国学大师梁启超在给清华大学讲课时，竟然讲了数个小时，而在座的学生和大学教授们也鸦雀无声听了数个小时，被这只有16个字的短诗中的内涵和历史所震撼和感染。

14、盛府持清橐，殊章动绣衣。

15、月迥藏珠斗，云消出绛河。

16、本期让我们一起诵读经典，感受文人们对祖国深沉的爱。

17、《山溪》是一篇诗的寓言，其构思、取境、赋象均迥异寻常：“山溪是残存的雨水/是掉队的洪流/是大部队之后的散兵/是剩到后来的弱者”，这样的对象也值得歌吟赞叹吗？请看作者先抑后扬之笔：“山溪顽强地奔波/追赶远去的洪流/山外的河床，远方的大海/是它前进的目标”。原来是这样！山溪代表了大千世界的芸芸众生，他们固然不是强者，但他们奋斗不止努力不殆！作者赋予他们不息抗争的灵魂，也温情地抚慰着他们：“山溪越来越细，越来越小/那是山溪疲累得瘦了/瘦到后来，山溪断流/溪水飘散为岭上的云/下一次的云消雨散/下一次的洪流之后/还会有淙淙的溪流/那是山溪的来世”。永宽对山溪的命运感同身受，几乎是以山溪一员的身份倾情赞美山溪的精神。

18、译文：明诚既逝，人去楼空，纵有梅花好景，又有谁与自己倚阑同赏呢？

19、王志耕教授就查译《我耗尽了自己的愿望……》这首诗对比了五个译本，就一个词запоздалый(迟到的、最后的)具体分析几个译本的得失成败。他说，查良铮使用“弥留的”这个词，让他内心感受到震撼。

20、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。