一、有关君子和小人的语录

1、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

2、向下即是不知改过，不知修身养性，日见其颓废。

3、君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。遇到问题或者面临选择，君子会首先以道义的标准去衡量；而小人首先想到的是如何获利，这是君子和小人思考问题或者做选择时的最大区别。

4、君子无论和什么人交往，都能以公正之心对待众人，不拉帮结派。

5、小人就是汉奸，为了自己的利益，可以出卖整个村子。为了过上一时的荣华富贵，不惜抛妻弃子成为汉奸，这种就是典型的小人，会被世人唾弃，遗臭万年的。

6、而这里的小人同样可以指弱者，大丈夫可以指强者。强者与弱者的区别，就是眼界的区别，一个没有见过世面，一个见过世面。一个是井底之蛙，一个则是蓝天上的鸿鹄。

7、在每个人的一生中，都会遇到君子，也会遇到小人，我们都愿意与君子交往，远离小人，但君子和小人是不会把标签刻在脑门上的，需要我们自己去辨认，怎么辨认呢？下面我们再学习一下《论语》中的八句格言，帮您认清身边的君子和小人。

8、君子泰而不骄，小人骄而不泰

9、但治理者须素有德行，若失德则失其治。因此，何为君子，何为小人，其实不能单纯以地位而论，更应以德来论君子小人。

10、君子以直报怨《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’打!吃了你的打出来，喝了你的让他吐出来，再让他喝回去。才是真君子，大丈夫。

11、一个团队当中，倘若有一个人没有集体荣誉感，处处都是为自己着想，而且别人怎么劝说都没有用，他甚至可以为了自己一时开心来损害一个团队的荣誉。他甚至以为了自己的利益，不惜出卖团队，这样的人便是小人。

12、君子周而不比，小人比而不周

13、君子动口，小人动手君子怀德，小人怀土君子周而不比，小人比而不周君子言于义，小人言于利君子求诸它，小人求诸人君子成人之美，小人成人之恶君子为何斗不过小人是因为君子讲道义，小人讲势利；君子爱讲正理，小人总说歪理；君子言行一致，小人阳奉阴违；君子追求和谐，小人存心捣乱；君子严责自己，小人暗算他人；君子总在明处，小人常在暗处；君子不记人过，小人与人交恶；君子唯理是求，小人拉帮结派；君子顾全大局，小人只顾已私；君子顾及脸面,小人不计影响；君子老实做事，小人弄虚做假；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。君子适可而止，小人揪住不放。君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。

14、君子安分守法，小人则唯利是图。

15、仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”君子喻于义，小人喻于利。子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”君子固穷,小人穷斯滥矣。子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”子曰:“君子上达,小人下达。”君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其近。

16、称赞别人的优点，就好像自己也存在那样的优点；

17、君子求之于自己，小人求之于别人。具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现问题总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思检讨自己，从自身找原因。

18、虚则欹，中则正，满则震。

19、小人则不同，他们随声附和，保持同一个调子，实际上却各怀鬼胎。

20、点评：孔子认为齐桓公的称霸之心，是他困顿于曹卫时产生的。越王勾践的称霸之心是困顿于会稽山上时产生的。

二、君子对小人说的话

1、君子易事而难说也：说之不以道，不说也：及其使人也，器之。小人难事而易说也：说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。——《论语·子路》

2、有一种人，就爱搬起石头砸自己的脚。

3、而小人喜欢推卸责任，他们从不认为自己有错，所以也从来不会进步。

4、向上走总是困难的，要付出很多努力；向下走很容易，但结果却是毁掉了自己。

5、那么，君子和小人究竟如何识别呢？听听这10条标准！

6、本文撷取书中经典名言20句，附上译文和点评，以飨读者。

7、小人颓废堕落，不思进取，慢慢毁掉自己。

8、点评：孔子认为君子无时无刻都提醒自己要谨慎行事。

9、因为小人会花言巧语，会耍阴招，君子不会(会的不是君子)。不过也有的小人会很快得到报应的。

10、点评：水能载舟亦能覆舟。

11、而小人，他们内心常处在自卑和焦躁之中，他们的泰然是装出来的姿态，充满骄矜之气。

12、君子之交，气氛融洽，但同时保持自己对事情的独立见解。

13、君子走投无路时，仍然坚持原则；若换了是小人，就胡作非为了。

14、《论语》中“小人”和“君子”分别出现了24次、107次之多。

15、译文：君子要求的是自己，小人要求的是别人。

16、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。——鬼谷子

17、看人看人品，交人交真心

18、君子以行言，小人以舌言。

19、你不要以小人之心度君子之腹。他经常疑心别人说他坏话,真是以小人之心,度君子之腹。他经常说别人坏话,真是以小人之心,度君子之腹。他处处怀疑别人在跟他过不去，真是以小人之心，度君子之腹。那么一点小事他也以为我会报复,实在是以小人之心,度君子之腹。

20、君子修养德行，不会因为贫穷困难而不恪守节操。

三、对待君子和小人的名言

1、(白话)孔子说:「君子与人相处,和平忍让,而其见解卓越,与众不同:小人所见平庸,奥众相同,而其争利之心特别强,不能与人和谐办事,只能扰乱他人而已。

2、这个社会，交际应酬要谨慎

3、真正的君子对于个人的得失没有那么在乎，他们对人宽容，没有仇怨，所以心底宽阔，坦荡无私。

4、如果你自然与君子存在差距，不妨这么想：

5、一个大政治家是和宗教家一样，爱人是不能分彼此的，我们对于人，好的固然好，爱他；但对不好的更要爱他，因为他不好，所以必须去爱他，使他好。这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比“，要周全，不能比附一方。

6、君子有远虑，小人从迩。————(春秋)左丘明《左传·襄公二十八年》子服惠伯语君子喻于义，小人喻于利。————(春秋)孔丘《论语·里仁》君子和而不同，小人同而不和。————(春秋)孔丘《论语·子路》

7、那么说起小人，以上都不是标准，我个人还是以鬼谷子的名言为标准的，什么是小人？什么是君子？什么是大丈夫？倘若你不知道，我们不妨一起读一下鬼谷子振聋发聩的语录，一语道破了小人与君子的区别，发人深省！文字如下：

8、君子坦荡荡，小人长戚戚。

9、译文：君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。

10、白玉不用经过雕饰，自然宝贵。

11、点评：君子表里如小人口是心非。

12、所以说小人，即便想要有所作为，而且还有模有样，他充其量也只是一个小人而已，或是小人中的小人。

13、解析：白话文意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。修身者必须以义为重，千万别在利上面，天天以利来，怎么能修身、怎么能修道？可以说，孔子这句话也是点出了一个君子与小人最大的区别。

14、君子言行坦荡，小人说做两样

15、君子和小人的着眼点不一样，所以做事也截然不同。

16、所以才不责成做到完备。

17、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》

18、君子和而不同，小人同而不和。——出自春秋孔子《论语·子路》

19、靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。

20、点评：孔子告诫弟子孔蔑的话。

四、关于君子与小人的名句

1、君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私，排斥异己，对人和事情差别对待。

2、持满而能久者，未尝有也。

3、君子固穷，小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》

4、点评：孔子对弟子宰予说为政的人要谨慎听取意见。

5、人逢喜事精神爽，人遇丧事情绪低。这是人之本性，无可厚非。

6、君子向上，通达仁义；小人向下，追求财利。向上即是向善，不断改正错误，追求道义；向下即是不知改过，不知修身养性，日见其颓废。从善如登，从恶如崩，向上走总是困难的，要付出很多努力；向下走很容易，但结果却是毁掉了自己。

7、日本幼儿园孩子3岁开始学习论语，经典背诵是必读功课！

8、而君子，则是反着来的，君子看到的便是团队的荣誉，他顾全大局，可以委屈自己来成就团队的荣誉，甚至不惜牺牲自己的利益来换一个团队的荣誉。

9、君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。

10、君子和小人，以“德行”为最大的区别。

11、读经六小篇之一——一场演讲、百年震撼

12、这个问题怎么说呢?打个比方,所谓君子,不乘人之危,不落井下石,也不轻易致人于死地,就向手无寸铁的人,哪有力量伤人;所谓小人,不遵纪守法,不讲规则不讲道义,舌如刀剑,心如毒蛇,就像全副武装的强盗,君子拿什么和小人斗.不过既为小人,不仅君子恨,小人也恨,所以很容易遭到报应.

13、君子喻于义，小人喻于利。——出自春秋孔子《论语·里仁》

14、小人或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，阳奉阴违。

15、这句话很多人可能字面上读的不太懂，什么事谋身呢？如果用眼光来长远来解释，那么小人，他能看到的不过是自己。而君子他能看到的是一个国家。大丈夫能看到的则是天下。所以说大丈夫的眼界要宽于小人。

16、《孔子家语》，是一本关于孔子及孔门弟子言行的资料汇编。由于资料涉及的内容广泛，一直是研究孔子及儒家思想的必备书籍。

17、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

18、君子气定神闲，没有骄矜之感；小人傲慢狂妄，充斥着骄矜的气息。

19、君子光明磊落，心胸坦荡，小人则斤斤计较，患得患失。君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定；小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安。坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行；戚戚之人心扰于事，形容枯槁于事。“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言,许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。

20、君子心地善良，小人为己着想

五、关于君子和小人的名句

1、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

2、日本获诺贝尔奖15人，原来都因从小熟读中国的四书五经！

3、这个世界上可以说小人常有，而君子却不常有，为什么这么说呢？因为君子太少了，小人太多了。小人之所以多，也都有小人的各自原因。因为社会压力大了，家庭压力大了，很多人就会为了压力而忘了自己的初心，做出一些违背自己道德底线的事情。

4、有一种人，就爱搬起石头砸自己的脚。

5、君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》

6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是

7、君子喻于义，小人喻于利”意思是：君子看重的是道义，小人看重的是利益。

8、君子平易近人，善解人意，所以比较容易相处，共事也比较融洽。但如果您一心要想取悦于他，那就难了；尤其是想通过不正当的手段去取悦于他，那就更难。不过，虽然你不能取悦于他，但他用人时还是会量才录用。小人为人忌刻，难以伺候，所以不易共事。但如果要想取悦于他，那也很容易，甚至只需要顺着他来，稍稍迎合他一下，都会使他高兴。不过，高兴归高兴，轮到他用人的时候，照样会百般挑剔，求全责备。

9、品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标。

10、向上即是向善，不断改正错误，追求道义。

11、阴奉阳违两面三刀说三道四散布谣言。

12、释义：君子和谐而不同流合污，小人同流合污而不和谐。

13、君子和而不同，小人同而不和

14、我最想做你的一颗牙，因为这样，至少没有我的时候你会疼。

15、君子为人坦荡，处世光明磊落，因为大公无私，所以才会安定从容。小人因为私心太重，斤斤计较，所以总是患得患失，坐立不安。

16、君子明白大义，最终能功成名就。享有自己的私利。

17、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；

18、这便是区别，区别还是很明显的。不论是在公司团队，还是在朋友群中，只要是有人的地方，就会有小人。因为没有小人，也就证明不了君子的伟大。正因为小人太多了，人们才需要君子。

19、评价别人的缺点，就好像自己也存在那样的缺点。

20、另外，孔子言论中的“小人”，往往不是指其品行有亏，往往是指其社会地位在士以下，处于被治的状态。“小人”一词意指缺乏道德，其实是后世的引申用法。

六、有关君子和小人的语录

1、“外君子而内小人”出自元末明初·罗贯中《三国演义》第三十六回本句大意是:外表上看去很像正人君子，实际上却是奸诈的小人。有的人表面上道貌岸然，而内心却无耻之极，他所呈现的是一副虚伪的假象，以图骗得人们的好感或好评，而使自己的丑恶灵魂隐蔽起来。可以此揭露那些伪君子。

2、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

3、吾闻与人交，推其长者，违其短者，故能久也。

4、道德法制，是一个社会的基石，君子尽力维护，小人为了一点蝇头小利去破坏。

5、在君子手下做事很容易，但却难以讨他欢喜：不用正当的方式去讨他欢喜，他是不会欢喜的；等到他使用人的时候，却总是量才而用。在小人手下做事很难，但却容易讨他欢喜：用不正当的方式去讨他的欢喜，他也会欢喜；等到他使用人的时候，却总是求全责备。

6、真正的君子是以道德?砀谢篱g，至於錢?等物，不是一??真正的士、君子努力的目?恕?龌龊的小人做事没有原则没有羞耻，一心攀上，为了达到自己的目的无所不用其极。君子正身，损人之利不取。小人贪利，利之所至，别无他顾，即使损人损德亦不以为患。高尚者自愿高尚，卑鄙者自甘卑鄙。

7、君子走投无路时，仍然坚持原则；换了是小人，就胡作非为了。

8、有言辞但是没有付诸行动，君子引以为耻。

9、君子以道义为第凡事不能违背道义，在关键时候，宁可舍弃生命也要维护道义。小人以利益为中心，凡事只看利益，在关键时候，为了利益，亲人朋友也可以出卖。

10、君子重团结，小人重勾结。

11、子曰，君子周而不比，小人比而不周。子曰，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。子曰，君子不器子曰，君子喻于义，小人喻于利。子曰，君子坦荡荡，小人长戚戚。子曰，君子成人之美，不成人之恶，小人反是。子曰，君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。子曰，君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。子曰，君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。子曰，君子求诸己，小人求诸人。

12、君子日日长进向上，小人日日沉沦向下。

13、所谓礼不下庶人者，以庶人遽其事而不能充礼，故不责之以备礼也。

14、君子求诸己，小人求诸人

15、点评：「无告」指的是那些无依无靠的人。

16、君子恋念仁义，小人恋念乡土；君子恋念法令，小人恋念小恩小惠。

17、君子固穷，小人穷斯滥矣

18、是因为平民多忙于劳作，