20句于丹哪里人分享

1、所以于丹跨界，力有不逮。把《庄子》《论语》讲成不伦不类的心理学，让内行听了笑掉大牙，外行听了则可能误把砒霜当蜜糖。

2、于丹老师是1965年出生的。于丹：1965年6月28日出生，北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长，北京师范大学艺术与传媒学院副院长。先后担纲《在共和国史册上》、《太阳照常升起》、《香港沧桑》等20余部大型电视专题片撰稿人。

3、今天我们说的就是，当年被学生轰下台，遭万人唾弃的国学大师于丹如今过得怎么样呢？

4、于丹讲课天花乱坠，巧言令色，很会灌输心灵鸡汤。这些毒鸡汤对于平凡人来说一点用处都没有。更好笑的是，于丹要求大家用心体会雾霾，享受雾霾。人们每天都在为生活而奔波，哪有时间去享受雾霾？净说好听的话，不干一点事实。

5、从红极一时到形象崩塌

6、被邀请登上过这么多节目，在许多节目传播中国古典文化也教导别人传承中国古典文化，那么可想而知，于丹的口才一流。确实，有于丹登上的节目口碑都不错。除此之外，于丹在我国的出版事业也贡献出了很大一份力量，为了让其他人了解我国的古代精粹，无论是在书籍的排版或是其他，她都颇下了一番心思。称她一声古典大师，绝对不为过。

7、可是话总得让我说完。那我们就从已经沦为广大人民群众鸡肋和敝屣的春节联欢晚会说起吧。不牛逼的作家朱自清说，盼望着，盼望着，元旦过了，春节的脚步近了。牛逼的诗人雪莱又说，元旦过了，春节还会远吗？

8、当她讲课的时候，几乎是座无虚席。她成为《百家讲坛》的名讲师，也让她火出圈了。很多节目请她到现场点评，这其中就有《中国诗词大会》。

9、老梁指出，于丹“摔倒”祭坛的原因主要是为了迎合市场的早期阶段，并谈到人人都知道的原则，即传说中的“精神鸡汤”。老梁还说，于丹讲的都是一些正确的废话。蒙曼却不是，潜心研究学术，对于市场总是抱着一种若即若离的态度。

10、于丹充其量也就是百十来斤的肉体女性。她在十几年前突然红起来，是她的命好，正踩在历史的节拍上。所谓规模战胜不了趋势，就是这个道理。小米企业家雷军说的，只要撞到风口上，猪也能长上翅膀飞起来。准确地讲，猪是指无所谓能耐的人，借势暴发的。

11、大家对蒙曼老师的崇敬之情减少了，觉得她对诗词的解读，口水化了。文化解读，是不是可以口语化？可以的，但是过于口语化了，就有点烂俗了。

12、记得在2006年的“十一”黄金周假期里，只要打开电视机，在央视1套总能看到一个短发中年妇女在那里激情四射、唾沫横飞的讲《论语》心得，我了个去，一讲就是七天啊！没想到的是，她正因此受到了广大观众朋友们的热烈欢迎。

13、毕业后的于丹进行传统文学的研究，她是一个博学的人，在大学讲堂上，她的博闻强识让很多学生都为之钦佩。因为很多学生都喜欢听她的课，于是《百家讲坛》这个节目也就邀请她进行讲课，她的讲课赢得了很多人的认可。并且她出版的书籍，发行量非常大。

14、那几年于丹火了，一切都是好的。这几年黑她，就一无是处，全是糟粕，这还是辩证唯物主义吗？我们的社会就不能包容，宽容一些吗？！这显然不是正确的学术之风，一个国家思想灵魂要前进应如先秦时代，应是百家争鸣，百花齐放，对待个人学术见解应是民主的、包容的、善良的，始终有一种悲悯情怀。不是文革时斗得不是你死就是我活。。哎，中国特色尤在舆论，阮玲玉的“人言可畏”，不如说不善的人言是无形的刀枪，可以伤人，甚至杀人。语言暴力的杀伤性有时胜过身体暴力，杀人心者，最残忍。

15、于丹老师和蒙曼老师，对文化的解读，没有太大问题，可能是她们的名气太大了，大家对她们的期望太高了，不允许她们有一点瑕疵。当她们出现问题的时候，大家无法容忍，最终她们跌落神坛。

16、于丹把国学讲成了心灵鸡汤，并把鸡汤一碗又一碗、一桶又一桶地强灌给观众。

17、都非常不错，基本可以满足一般人的需求。但是买东西，关键还是要看产品的特点是否符合您的需求，建议认真衡量以后，适合自己的才是最重要的，贵的不一定就代表是好的、适合自己的,当然性价比方面，个人觉得前者更好。回答不满意的地方，请继续追问.

18、蒙曼老师的人气，逐渐下降了，大家对文化人的认知，提升了。她们作为文化的传播者，还是有一定贡献的，但是，她们将文化知识的水准，拉低了，这是很多人不喜欢的。

19、且不说这些学者的文化水平如何，他们联名声讨的架势我就看不起。有能耐去单挑好了，直接驳斥于丹的讲课谬误之处嘛。但他们却抱团口诛笔伐，我觉得他们不够血性不够爷们。更重要的是，我看他们的讨伐文章，更像是篇诛心文，以先入为主，扣帽子。看不到太多的辩驳事例和逻辑分析。说到底就是一篇愤青的煽情文章。

20、于丹研究啥？传媒！中国古代没有传媒这门学问，相关点滴知识也不成体系，传媒概念其实是从国外传进来的。所以说，于老师更像是一个专业的媒体人。

40句于丹哪里人分享

1、我不知道于丹究竟得罪了谁

2、于丹《最美古诗词》我都有看，她切实说出自己的体会和感受。且不说很多东西都是仁者见仁，智者见仁，单梁宏达大师批评她尽说正确的废话就让人不敢苟同。既然正确就需要反复强调直至真心了解。我们不是天天在讲正确的废话吗？国家昌盛，官员廉洁尽职；做人厚道善良；认真，踏实生活。。。

3、知行合一才是真，心灵鸡汤终是毒。于丹之前曾经被称为“心灵鸡汤”大师，她给年轻的人很多的心灵鸡汤，一些人听了她的道论之后觉得精妙至极，她的学说跟其他的文化人有点不一样，于是市场就把她凸显出来，她成为了文化的名人，从于丹的口中听到她的话语，你就会由衷地觉得她确实是一个有文化的人，哪怕是孔孟的名言都是可以随意运用，她的文化修养让接触她的人十分感叹，于丹开始成为了文化的明星。

4、这些古典文学都有些避世的思想，好多已经不适用于现在，于丹讲的更是流于表面，猛地一听好像是那么回事，但仔细一想压根不是那么回事，不要太看好哪些当红讲师，都是炒作出来的，大多都没有思想，没有主题，都是拿一些励志小故事堆砌出来的，所以书要批判者看，不要让自己的大脑成作者的跑马场。于丹总是拿着一些大家都知道的小故事去讲馊味的大道理，比如有人穷，她告诉你，要安贫乐道，纯扯，淡。最主要她的学识与超出来的名声严重不符。

5、蒙曼，是我国著名的历史文化学者，北京大学历史学博士。她的正规身份是中央民族大学历史文化学院副教授，硕士生导师，中国古代史硕导组长，主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史。

6、据说穿着不搭调，学生也不愿意被代表，可能她也不太擅长吧，我觉得每个人都有责任，我劝你还是关心点正面的消息的好，这种事情，没有标准答案，当笑话看吧，个人观点，仅供参考！

7、从解读者到跌落神坛

8、2007年，于丹在央视讲解《邯郸记》时，随口把陕州说成陕西，立即有网友指出：陕州不是陕西，陕州是三门峡的古地名。

9、于丹名气高，被人们奉为大师，那么她出门在外就应该注意自己的言行举止，尽管是开玩笑，可是这种话还是太过分。更过分的一次是，她在一次给北大学子的讲座上没有提前准备充分，授课过程中错误频出，直接导致了北大学子对她的态度极其不满，将她轰下了台。

10、好了，绕了半天，我们终于说到正题了，那就是于丹女士。公元2006年之前，于丹女士几乎不被大众所知，但问一下度娘你会发现她在幕后策划了一大堆牛逼的节目，譬如《东方时空》啦《今日说法》啦《艺术人生》啦啦啦啦啦。但简历越长此人是大忽悠的嫌疑就越大，我也一大把年纪了，靠一大篇长长的简历是吓不住偶滴，该喷还得喷啊。

11、她讲得最多的“幸福”“正能量”“适应”“知足”“精神胜利法”，都属于心理学。

12、“于丹们”不吃香了。蓬勃的啃书本潮流也告一段落了。谁还去看书呢？看书有意思吗？

13、铁粉是什么呢，就是狂热人和无知人的专利。

14、爱家庭丨爱生活丨爱工作丨爱他人丨爱自己

15、“正能量”一词出自何处不得而知，“激发潜能”的观点则集中于心理学的人本主义流派。这个流派认为人人都是潜在的圣人、超人，人人都是道德具足、潜能巨大的，只不过被客观条件和环境压制了，或者真实自我与非真实自我不一致的矛盾制约了。心理学家的主要任务就是帮助他们认识自己、创造条件激发潜能；或者帮他们解决真实自我与非真实自我的矛盾。这些人本主义理论的精华，并没有在于丹的课堂上听到。

16、但对蒙老师我也是有意见的。曾经收到一个推荐的蒙曼精品课，标题是四课就能读懂《红楼梦》的精华！这给我打击很大，我想不通文化水平很高的蒙曼老师怎么会出这种虚妄的“神课”呢？

17、于丹撒泼酒店，怒骂助手，把狂妄指向的是弱者。

18、于丹首次亮相于2006年，彼时正值“十一”黄金周，于丹受节目组邀请前往《百家讲坛》进行为期七天的《论语》心得解读。她在讲解的过程中紧扣现今当代人类面临的心理困惑，以独到的视角阐释经典古籍，拉近了当代普通人与千百年前圣贤的距离，使晦涩的古文以别样的方式走进人们心中。

19、可是，看看下面两个稍长一点点的视频，你就非常直观地理解了什么叫别有用心、断章取义，还有群起而攻之。

20、终于，2015年消失了很久很久的于丹再一次走进了《鲁豫有约》，这一次你再看她的眼神，有点可怜的无奈，当然你重点可以看她的眼袋，算了不说了，怎么感觉在落井下石呢？毕竟，我本善良……

60句于丹哪里人分享

1、要讲噱头，跨界最容易。于丹大量的噱头，必然大量地跨界。

2、作为一个文人，素质应该很高，不应该有如此不雅的行为。看看郭德纲，他被传与王梦婷有关系，虽然这个事情被王梦婷辟谣了，但郭德纲没有任何反应，只是在社交网络上写了一幅字：大年初捏小人嘴。

3、中国新闻网2019年01月15日转华西都市报消息于丹教授以一场语言流畅的诗意演讲，开启了“名人大讲堂”之“李白月”大幕。这场精彩的演讲虽然现场只能容纳200名观众，但经封面新闻对全场活动进行全程视频直播，最终全网共计有110万人在线实时观看。

4、消极的适应则相反，对遏制雾霾的活动不参与、不赞许，自己躲在家里做“精神防护”，甚至对参与遏制雾霾的人冷嘲热讽。

5、有人这样评价她：于丹说论语，一个字：媚！所媚者，俗也！这是其思想性决定的，倒并非说她有思想，恰恰是没有真正的思想！学术上的见仁见智，毋需多说。关键是一味的媚俗，一心的主观臆想，一如大家不识字般的曲解……是一种青词(古典就有的歌功颂德的一种文体)与富家女式的为赋新词强说愁的无病呻吟相结合的产物！

6、于丹的家庭氛围培养了她对文学的热爱，从小就很喜欢诗词歌赋，尤其是《论语》，2006年的时候她去了百家讲坛做专题讲座，讲了很多自己如何看待《论语》，以及自己对《论语》各方面的见解，她侃侃而谈的样子让很多人都着实佩服，这些国学鸡汤深受观众的喜爱，大家都开始关注国学，接着没多久，她又在百家讲坛讲解了《庄子》，这个时候的她已经有了名气，本身枯燥乏味的古典文学从她的嘴里说出来却是让人那么的感兴趣，就连海外华侨的人都开始学习。

7、网上，“无眠教授”这样评价陈果的“道德无用论”——

8、心灵鸡汤当然可以喝，但不能总是喝吧，你不怕拉肚子？

9、20012任研究室常务副主任。

10、其实名气并不能代表才学与水平高低，若要比较二人的硬实力，还得从她俩的背景说起。

11、从此后，蒙曼女士便悄悄走上台面，她五次登上央视《百家讲坛》，先后主讲《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》等。

12、让她备受质疑的，是她的行为。在英国住酒店的时候，她对酒店不满意，就要求换一家，换了好几家以后，她生气了，骂了助理和翻译，这个事情，被曝光了。

13、北大那一次的事情具体是这样的，那一次于丹被邀请到北大讲授昆曲艺术讲座，本来又是一次于丹曝光率增大的好机会，顺便让自己的发言和思想让北大的学子感受一下的好时期。但是没有想到的是，于丹当时穿了超短裙和黑丝袜，并且于丹对于昆曲艺术是一点都不知道的。作为一个门外汉的于丹又能够说出什么样的话语，北大学子去的那些人都是懂得昆曲艺术，他们对于所谓的流量文化明星不在乎，他们十分尊重昆曲艺术，于丹这样无脑的行为让她自己贴上了“装”的标签，刚开始就有学生开始反对，后面的呼声越来愈大，他们势要把于丹赶下台，让于丹滚下去，这一次于丹的面子丢大了。

14、我们没有看过于丹的阅读书目，对此不好回答，但从她在央视讲的《庄子》《论语》来看，她对心理学只知皮毛。

15、人生之道。“其实人的一生不过是从光阴中借来一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把生命镌刻成了一个样子，它成为我们的不朽，成为我们的墓志铭。”三十而立，“立”就是超乎功利去做一件内心真正认定的事情。所谓成长就是内心在历练中的逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的能量。两朵云只有在同一高度相遇，才能成雨。

16、于丹现在已经退出银屏很多年了，但依然还是一个名人，经常参加出席很多活动，于丹是一个成功人士，曾经风光无限，现在过气了也无可厚非，人无千日好，花无百日红，作为名人，获得了名誉地位财富后，就要激流勇退，否则言行稍不注意，必然会有是非，于丹就是犯了这个大忌。下面星火情殇来和大家一起探讨交流这个问题。于丹现在的生活一定非常好的，名誉地位财富都拥有了，只是没有了昔日的风光。于丹曾经被称为国学大师，被称为文化教母，于丹因为在百家讲坛上的《论语心得》，《庄子心得》讲座而走向了银屏，成为了一个文化明星，于丹也因此获得了名誉、财富、地位，于丹是一位成功的人士。

17、我答，我是标题d，把你骗进来算完。

18、对文化的理解，因人而异，不可强求

19、如果于丹当时能够坚持自己的想当初那样一直专注国学研究的话，而不是把大部分时间都用于混迹商业圈，不为利益奔走，说不定她现在早已经是非常成功的国学大师了。

20、作为商人，就要谋利，到北大演讲的时候，只是告诉学生们一些鸡汤，引发学生不满，这是于丹老师没有想到的。

80句于丹哪里人分享

1、在上了央视许多节目之后，她还给国家部委、各大机关以及各地高校都做了专题传统文化讲座。因为太有人气，她被人们奉为国学大师，可这样的大师后来却在人们心中陨落了。

2、于丹语言犀利，伤害别人，有一些得理不饶人。

3、自从“拔白旗”“思想改造”以来，“反右”“文革”“反对精神污染”一系列运动，已将中国知识分子傲骨彻底“洗白”，如今传统意义的“士可杀不可辱”的士，已经不存在，有的只是于丹式的欺软怕恶、奴颜卑膝的精致的利己主义者。

4、于丹、易中天一代学术明星在众声喧嚣的热捧造神运动中，在商业运作的金钱大潮裹挟下，已然过气，但愿新一拨的学术名星不要重蹈覆辙，更不应在长识的小河里翻了学术大船！

5、于丹就像其父亲一样，也顺利的成为了一位国学大师级别的人物，顺利登上讲台，为大家介绍我们的古典文学。当时于丹对于古典书籍的理解是受到大家的追捧的，非常的符合大众的口味。但是好好的一位国学大师，怎么就成了如今这样了呢？难道是走红了之后，就有人故意黑她吗？其实，是于丹自己出了问题。于丹自己对于历史遗留下来的书籍的观点知识代表她个人的观点，并不能够代表别人，但是于丹似乎就比较霸道，把自己的观点进行强化。

6、32岁，这在《百家讲坛》的嘉宾小组中绝对是最年轻的了，很多人因此认为年轻的蒙老师将来会前程无量。

7、价值观武器的确厉害了。不费枪炮子弹，不用F一35的飞机成本，用毒化灵魂的办法，让中国人都抽上了精神鸦片，慢慢的瓦解掉国民的消化能力，培养出一代追粉的低能儿。

8、懂文化，学知识，是为了提升自身的文化素养，是为了让自己的精神境界更高。而不是为了沽名钓誉，也不是为了当文化小丑，大家觉得呢？

9、众生也一起狂欢：陈果原来是陈裸！

10、有位哲人说过：人类的智慧在于，第改变能改变的；第适应不能改变的；第识别前二者。

11、在商业环境下，可以说鸡汤，虽然这些鸡汤，对于一些人而言，是有毒的。于丹老师觉得，这样的解读，没有问题。

12、蒙曼的走红其实这这几年随着央视《中华诗词大会》而走红，给人以别样新鲜感，原来诗词比历史更讨喜。

13、蒙曼老师的父母是大学老师，她从小也颇有文化修为，每年都给自己开了个50本书的书单，对于经典的书籍，也不会放过。

14、她叫于丹，1965年出生，出生地在北京，她的家世背景是书香世家，她的父亲和母亲都是高级知识分子。因为受她的父亲影响，所以她对中国古代的文化非常的感兴趣。学生时候的她有着优秀的成绩，她的成绩在全校都是名列前茅的。

15、鸡汤无味道——无聊到有害

16、其实，蒙老师也不是专业研究诗词的，她讲的大都是常识，是同样的心灵鸡汤，但如今大众更喜欢通俗的高雅：楚王好细腰，贵妃爱醉酒。

17、于丹的狂妄彻底大爆发。

18、北师大中文系教授于丹至2006年推出了在百家讲坛讲论语讲庄子的节目，深受大众喜爱，可以说红透了半边天。一度跻身为全国作家榜前列，靠卖自己的书赚得盆满钵满。那为什么他跑到北大百年讲坛，却被北大学子轰下来是怎么一回事？

19、于丹表面是一个非常正面的形象，但是于丹在很多问题上却去伤害别人，而且还经常把事情搞大，所以使得于丹在民众心里的形象越来越差。

20、还有，那就是她长的不漂亮。长得丑不是她的错，王国维也长的丑，可是后者是大牛啊。前者呢？笑容都跟塑料花似的，那叫一个假，有劲么？都一大把年纪了咱们自然一点，别跟自己较劲成吗？

100句于丹哪里人分享

1、国务院参事室特约研究员。著名电视策划人，被誉为中国电视业的“军师”。中共d员，北京市政协委员，中共十八大代表。

2、而我的看法跟鲁豫刚刚相反，我觉得于丹说的全是废话，如果离开下面几个词语，于丹恐怕真的连说都不会话了：传承，头脑，理性，心灵，安静，淡然，文字，沉淀，依恋，修炼，经典，魅力，激活……她不说我，她说中年人。她不说我的女儿，她说一个小女孩。她不说我和朋友，她说人际交往。她总是善于把具体的问题外延化，从而搬出一泔水桶的心灵鸡汤来，用眼神看你一眼，说，来喝吧，香着呢。

3、说起于丹啊，大家还是对她有一些印象的。但是火极一时的一位女性，还曾经频频的登上电视教育知识类的栏目。当时的于丹似乎是对于论语有着自己的独特见解，所以大家还是挺喜欢听于丹的一些见解的。但是后来，不知道大家是否发现，于丹好像是销声匿迹了，再也没有出现在公众的视野中了。这是怎么回事呢？于丹从人人敬仰的一位国学大师到被万人唾弃，最后甚至被北大的学子轰下了讲台，这个背后到底是谁在操纵呢？

4、蒙曼老师的国学水平更高一些，于丹更多的是在灌输心灵鸡汤。在国学大行其道的今天，谁都想从传统文化里挖出金矿来，于丹成功了，通过卖书，名利双收。但随着时间的流逝，于丹渐渐地远离了人们的视线，文化麦当娜”黯然褪去。蒙曼上来了，越来越红。

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6、现在的消息传播速度是极其的快的，现在发生的事情可能在几分钟之内就人尽皆知了，这也就是现在信息发展的力量。当时在百家讲坛上看到于丹的时候，觉得这是一位有着渊博学识的知识分子。尤其是其对于古典书籍的理解，但是对其有褒奖也有不屑的，但是总体上还是觉得于丹的文化素养还是很好的。毕竟是从北京师范大学毕业的，还是书香世家，家庭氛围对其的熏陶也是十分的重要的。毕竟，在影响人的发展的因素中，家庭是很大的一个因素，尤其是家庭教育和家庭氛围。

7、我不知于丹究竟得罪了谁，这几年要这样黑她。早前看到有龙应台黑她，现在居然如此之盛。中国舆论从来都不左即右。

8、2015年1月，出版书籍《于丹字解人生》。2016年1月22日，于丹获2015“当当年度影响力作家”文化贡献奖。

9、于丹，著名电视策划人，被誉为中国电视业的“军师”。从1988年开始活跃在影视传媒实践的第一线，先后担任《在共和国史册上》、《太阳照常升起》、《香港沧桑》等20余部大型电视专题片撰稿人，其中《香港沧桑》获1997年中国电视专题片优秀奖。

10、有人说，在互联网时代，知识是一视同仁的。可能是的，但需要有相关的文化储备才可以。于丹和蒙曼的文化储备很好，也能解读很多文化知识，但与大众的认知有偏差，可能就不理解了。

11、在节目中，于丹借论语蕴含的为人处世之道和观众们探讨了有关人际关系方面的问题。她认为处理事情应当把握分寸，有时无须死守原则不懂变通，我们内心应装着一把明尺，在衡量事物好坏的同时掌握好一定尺度。她还强调，“人生有限，我们要把有限的情感留给最应该使用的地方”。这场讲解引起巨大反响，取得了十分理想的效果，节目播出后她的事业如日中天，一时间在国内掀起了一股“于丹热”，成为万人敬重的国学大师。

12、也许是由于知名度横跨领域的缘故，于丹注定走的是一条与众不同的“黑红”路线，有人喜爱也有人排斥。我们知道，于丹本是一名影视传媒领域从业者，她的言语乃至形象都离不开传媒业特有的商业化影响，因此文学界内部分人士对于丹打着弘扬传统文化的旗帜进行一系列商业活动的行为颇有微词。有学者指出“国学”二字并不属于中国传统文化原有的专业范畴，而是现代人们对经典的笼统称谓，认为这种粗略概括传统文化的方式不值得提倡。也有人认为于丹的文学造诣尚未达到大师水准，不应该受到如此追捧。

13、听于丹，让我恍惚间回到了少年时代，那个时候有一个诗人名叫汪国真，据说他要拿诺贝尔文学奖。后来，他成了一个笑柄，现在，他死逑了。

14、但是他们的狂，是冲权贵甚至君王去的。庄子称诸侯是“窃国大盗”，苏轼为反对新法敢直犯龙颜。李白更是把傲气撒向帝王，让贵妃磨墨，力士脱靴，“天子呼来不上船”。

15、庄子“齐物我，齐生死”，狂到把做官视为“舔痔得车”。

16、又如杨先生翻译英国诗人兰德的诗《我与谁都不争》我和谁都不争和谁争我都不屑我爱大自然其次是艺术我双手烤着生命之火取暖火萎了，我也准备走了。

17、同时她也是古典文化的普及传播者。在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目，通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化，以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生广泛影响。

18、于丹的自卑源于原生家庭。于丹有一段卑微的童年和少年。父母被下放，家庭地位卑微。于丹从小与父母分离，跟外婆生活，连幼儿园都没上过。眼看着别的小朋友天天有父母陪伴、接送自己却没有，年幼的于丹早就把自己划为了另类。没有父母的抱持性环境，没有班集体的接纳和社会赞许，一个人的自尊很难建构。于丹上学后又成绩平平，自称“我是好学校里差生的样本”，“上高中前基本是个内向的孩子，不说话，甚至有点自卑”。而且从小偏科，数学从来没好过，综合成绩“一直是班里的尾巴”。

19、高考的时候，她收到了北京联合大学的录取通知书，于是她正式成为一名北京联合大学生。在校园里她遇到了她的另一半，他叫乔达峰。她丈夫的家世背景不如她。因为她的丈夫是出生于一个工人的家庭，家境贫困的他并没有因为家庭的奔波劳累而忽视对学习的坚持。在大学里两个人都凭借着优秀的成绩毕业，虽然两个人有着不一样的家世背景，有着不一样的生活环境，但是两个人却有着共同的爱好，她们的灵魂爱上了彼此。恋爱后于丹一次又一次的爱上乔达峰，而乔达峰也一次又一次对于丹动心，两个人最终深深的爱上彼此。

20、蒙曼和于丹，这俩名字都挺优雅，吐露着一股清新美女的气息。虽然现实总是差强人意，但老话说得好：“人不可貌相”嘛！