一、草原上的牧民生活说说

1、草原生态游很适合有孩子的家庭参与。

2、最关注的问题：游牧文化的保存。宝音达赖在当地创办了一个马业协会，希望能为保存克旗的铁蹄马有所帮助。

3、蒙古包具有结构简单，便于拆迁组装，

4、地点：东乌珠穆沁典型草原

5、5大草原美丽家乡的山水滋养了她们得天独厚的嗓音，蒙古族质朴、赤诚、豪爽的性格成就了她们对歌唱事业的热情和执着，共同的理想和信念让她们在演艺和歌唱道路上不负众望，潜心专业，脚踏实地，用情用心演唱好每一首歌和每一场演出。把舞台视为生命的列车，把歌唱作为毕生的追求。所以，她们的歌声融入百姓心中永唱不衰，她们的人品感动百姓永存留香。

6、草原人长幼有序，敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安。不在老人面前通过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名。

7、我们倡导负责任的旅行，深度纯玩，没有购物，没有消费陷阱，真正的品质旅行。

8、家庭情况：男主人宝音达来、女主人阿拉腾苏布达、女儿牧其尔(内蒙古师范大学)、儿子巴瑟尔(今年考上大学)

9、“房子西边新盖的采光房计划再养殖30头牛，同时增加30千瓦饲料加工机一台，到时候不光自己用，还能给别人家加工饲料”,邓海龙滔滔不绝细数着有电后的计划。

10、第六家在敖包山下。他们家能够卖出的羊大概价值36000，以及能够卖出5万多元的牛。但是跟前面提到的类似，生产成本也是比较高，一年一下买草和买料的钱加起来占到总收入差不多一半。

11、家庭情况：男主人阿木古楞、女主人萨仁琪琪格、长女伊如、次女赛罕

12、辽阔的大草原上内蒙古人一直过着自由洒脱的游牧生活，牧羊遛马，吃吃喝喝，唱唱跳跳，欣赏着蓝天白云，游走在草原上。

13、“食通社”是一个关于可持续食物和农业的知识、信息和写作社区，由一群长期从事农业和食物实践及研究的伙伴们共同发起和管理。

14、不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。

15、穿上内蒙袍，体验穿在身上的民族文化，用手中的相机定格您身上的蒙古族盛装，这是无可代替的另一种美丽

16、现在牧民的主要收入来源还是一群羊——当然变化还是有的，比如说羊的出栏率提高了，同样是100只羊，以前要花3年时间出栏20只，现在也许一年就能翻倍。但支出的构成情况是什么样？牧民住上了砖瓦房，每年要买很多草料，配合很多基础设施，比如草料棚、棚圈、机井、农用车拖拉机……然后家里可能还有小汽车、摩托车，还要送孩子上学……现在的支出情况，钱还是要从这群羊身上出。

17、马头琴演奏，赋予了马头琴全新的生命，她将自己对草原感情，完美的融入了，马头琴的表演中。当悠扬的马头琴曲奏响时，随着音调的起伏闭目冥思，去勾勒辽阔草原上，奔腾的骏马，创作任何画家的色彩，和诗人的语言，都无法描述的画面。悠悠的马头琴声、抑扬的蒙古长调、余辉下的勒勒车影、蒙古包的袅袅炊烟、远处飘来的奶茶清香，所有的人生悲欢、岁月流转，都在古老的马头琴声中，化为轻烟……

18、奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。

19、品种变化和养牧方式变化

20、如果喜欢，快分享给你的朋友们吧

二、草原牧民一天的生活

1、“博克风采”获得鄂尔多斯市工商联摄影书画比赛二等奖

2、9蒙古包，是蒙古族牧民早年居住的房子。游牧时代，蒙古人赶着他们的马、牛、羊、骆驼，终年寻找新的牧场。找到一处新的牧场，暂时安顿下来，开始一段时间的放牧生活。然后再去寻找更好的牧场……。蒙古族人为了适应这种游牧生活，创造出了易于搭建、适合居住、易于拆卸、便于运输的草原上的游动房屋，即蒙古包。可以说蒙古包是蒙古族文化的重要组成部分，具有极为强烈的民族特色。

3、不管是那行业客户信息都是非常重要的信息，想弄到手都不容易，有个方法不错，你可以在当地畜牧展会期间，发一些小礼品什么的，来让客户留下信息。一般当地展会，大一些的养殖户都会去的。

4、所以说，我们很多人对草原和牧民的生活是陌生的，大家对这里的想象力也有偏差。所以我们先来看看下面这6家牧民的家庭收入情况，或许有助于大家建立一些直观的感受。需要注意的是，这几个家庭的收入计算是2011年前后做的；由于2014年开始，羊价变得不稳定，因此没有更新收入情况。但实际上，这些牧户近几年增收都不明显，甚至由于受到羊肉及皮革价格的波动的影响，有些家庭收入还所有降低。

5、为了把羊肉直接卖给北京的消费者，牧民还要专门学习如何分割羊肉。因为牧民他们自己吃牛羊肉是不锯骨头的，骨肉要一起吃，但是卖给普通消费者，就要加工成羊腿肉、羊棒骨、羊肉片、羊排等。

6、保险：免费提供20万的旅行社责任险.

7、如果你还认为内蒙古大草原上面的人是每天过着游牧的生活，并且天天住在那种蒙古包里面，在大草原上面赶着牛羊，还时不时的打猎，那你就大错特错了。现在内蒙古这种生活已经不存在了，即使是有牧民，那也是小小的一部分，并且现在的内蒙古政府还有禁牧的政策，那种游牧的现象已经快要看不到了。

8、草原退化极易在春天引发沙尘暴。

9、但是除此之外也不缺乏很多在内蒙古大草原上面的牧民的生活条件，确实是非常艰难的，由于交通方面的不便利，他们可能在搬家的时候是非常费力的，但是我相信通过未来不久的改善，一定会越来越好，而且很多的草原上面的牧民，他们拥有的牛羊马匹数也是非常多的，他们拥有的这些资产卖掉之后，可以拥有很多的钱，所以我们的目光也没有必要那么的狭隘。

10、下午到天骄故地额尔古纳，看亚洲第一湿地——根河湿地，呼伦贝尔大草原“绿色的肺”给我们带来的震撼，这是全程比较经典的景区之大家都准备好相机尽情拍摄美景，！根河湿地占地6万公顷，包括根河、得尔布干河、哈乌尔河及两岸的河漫滩、柳灌丛、盐碱草地、水泡子及其支流。清澈的根河静静流淌，曲水环抱草甸，岸边矮树灌木丛生，绿意盎然，湿地上花草摇曳，山间白桦林连绵成片；是现今我国保护最完整、面积最大的湿地，被誉为“亚洲第一湿地”。傍晚晚霞映衬下的湿地景色最美。住：黑山头(独立卫生间，独立洗浴)

11、奶茶是我国很多少数民族、特别是北方游牧民族同胞所酷爱的饮晶，从天山南北到大青山下，从“风吹草低见牛羊”的内蒙古大草原，到神奇的“世界屋脊”西藏，处处都可闻到奶茶诱人的浓香。

12、忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。

13、草原生态补偿真的可以鼓励牧民减畜吗？

14、(相反北京的朋友一定是在挤地铁)

15、草原美景一碧千里的草原风光，悠扬的马头琴声，喷香的奶茶，质朴高亢的蒙古民歌，热情好客的蒙古族同胞……骏马在奔驰，牧民在歌唱，那草原上的小花、牛羊、骏马、牧人，构成了一幅极美的图画。

16、2020年谷雨后的达茂草原还没有泛青，碧蓝的天空上几朵白云转眼间被微风撕卷成大小不一的条状，由近及远划向我们要东去的方向—农区小文公乡。

17、手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。

18、最关心的问题：年轻人的教育问题

19、文/庄晋财(江苏大学教授博导)

20、投稿邮箱:kezhou0908@qq.com

三、关于牧民生活的句子

1、凡此种种，使这里的牧民似乎过着与世隔绝的生活：很少参与分工，生产没有迂回，交易频率低下，生活简单重复。看到这些想到这些，大草原里的浪漫少了许多。让更多的人享受文明进步的成果，这是社会发展的要义之一。因此，如何让这里的牧民跟全国人民一样，享受社会进步的成果，显然也是我们需要思考的问题，看到路边树立的“产业扶贫”、“精准扶贫”等宣传牌，我感到欣慰，政府已经在行动！我想，让牧区参与市场分工，增加牧业的迂回度，延伸产业链，是牧区经济发展之路，而这条道路要通畅，让牧区人民能够接受现代文明的熏陶是必要的，如此说来，牧区教育问题就值得人们去关注！

2、第一次来到高原，看到了无边无际浩瀚的草原，看到了天空中飘着的朵朵白云，看到了落在草原上一簇一簇的牦牛与肥羊，果真是一片“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的奇观，令我们兴奋不已！作为一个长期关心“三农”问题的学者，这时职业性地想起一个问题：“村落在哪里？”可是我极力放眼，也没有看见想象中杀猪宰羊热闹的村落，本想顺便走访几个村庄的愿望，很快就死心了，因为我已经意识到，我所到的是牧区，游走的牧民几乎没有固定的住所，座落在草原中的一个个帐篷就是他们的家，今天在这里，明天在那里，人跟牛羊走，这就是草原牧民的生活，用居无定所来形容，最恰当不过了！

3、午餐后草原踢足球、草原放风筝……感受草原的宽广，感受到草原的天蓝蓝、草青青。抛掉四面高楼林立的束缚，无拘无束的奔跑在广袤无垠的草原上，让您能够忘记城市的烦恼，营造愉悦难忘的度假时光。

4、中国有近4亿公顷的草原，论总面积比农田还要大两倍。草原的角色非常重要，除了调节气候、涵养水土，也孕育了历史悠久的游牧文化。但是近30年来，草原退化成为一个重要的环境问题。根据国家环保总局2001年发布的中国环境状况公报，在可利用天然草地中，约有90%存在不同程度的退化、沙化、盐渍化——所谓“三化”草原面积达35亿公顷，并且每年以200万公顷的速度递增。

5、种子保护的新出路：摆脱商业鲸吞，重燃公共价值(上)

6、草原的朵朵白云之下，牧民们过着的却是孤寂的生活，当我们羡慕这里的朵朵白云时，其实更要想到孤寂的牧民们面临的种种无奈！

7、在这张照片里，大家可以看到至少有四个品种以上的牛。懂行的人一眼就会看出，这属于“杂交污染”，不利于品种改良。为什么会发生这种情况？因为这家牧民大概每隔三年就要买一些种畜，而当地畜牧部门推广的品种却一直在变，所以导致这个牧民家的养殖品种过多过杂，而杂交的品种往往不被市场青睐，最后只能便宜售出。

8、(各地的游客前来度假)

9、午餐品尝内蒙大餐烤全羊。烤全羊，元朝时期蒙古国宫廷的一道盛宴是蒙古族用来招待贵客的传统名菜。烤全羊历史悠久，它金黄油亮，外部肉质焦黄发脆，内部肉绵软鲜嫩，肉味清香扑鼻，颇为适口，别具一格。

10、开心过后，前往充满俄罗斯风情的满洲里小城，快进城途中，可欣赏到巨大的风车群，每一个巨大的风车不但给草原人民带来清洁的能源，而且更像威严的卫士守候着草原。风车山旁边就是满洲里四季滑雪场，这里是草原上另一奇迹！玩完后，抵达满洲里用餐，入住酒店。晚上可带孩子行走在这个流光溢彩的风情小城，感受北国绝无仅有的城市美景！

11、这就是草原吗？我趴在越野吉普的车窗前呆望着眼前这一片绿色的海洋，犹如置身于乘风破浪的远航海轮上一般。

12、喂小羊羔(乳羊?)萌萌哒～

13、奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

14、4乌兰托娅——“草原天籁之音”。来自草原的天籁之音——美丽的呼伦贝尔大草原，辽阔的疆域、矫健的马匹、肥大的羊群、清澈的泉水、朴实的牧民，还有丰富多彩的民族歌谣。而乌兰托娅，正是从这个绿茫茫的草原欢歌而来，带着天籁般的声音，伴着青草的香气。

15、蒙古人家早饭，呼伦贝尔是马的天堂，驱车前往黑山头，策马扬鞭，驰骋草原，玩到尽兴.根河湿地又称为亚洲第一湿地，是中国目前保存最完整，面积最大的湿地，中国最美的河谷湿地，尽情拍照，享受人与自然的和谐。额尔古纳中国最小的市，一代天骄成吉思汗的故乡。下午我们来到白桦林，美丽，具有神话色彩，尽情拍照，漫步林间，置身童话世界。临近傍晚时刻我们抵达恩和，俄罗斯民族乡，十大魅力名镇，古老的木刻楞，感受古老的俄罗斯民族文化，享受乡村的宁静与安详，这里我们可以吃到正宗的列巴，主人自己腌的酸黄瓜，鱼子酱，自酿的红豆酒。

16、现代化进程中的草原上牧民的生活究竟是什么样的?恐怕很多人并不清楚。摄影：TALA

17、为什么明明有足够多的粮食，却还有八亿人在挨饿？

18、消失的乳制品加工厂

19、草原退化不仅会直接影响当地牧民的生计和生活，还会带来一系列社会、经济方面的负面影响。2000年以来中国政府实施了一系列治理措施，包括围封禁牧、退牧还草、京津风沙源治理项目等。2011年，本着“谁开发谁保护，谁受益谁补偿”的原则，中央政府首次建立了“草原生态补偿机制”——即草原生态补助奖励政策，试图通过提供补贴，鼓励牧民，恢复退化草原。

20、乌兰布统草原，一位牧羊人驱赶着羊群由一个山坡走向另一个山坡。牧民背着双肩包，手里撑着一根棍杖。棍杖的作用可以用来驱赶羊群，同时可以帮助牧民行走。由于长期被强紫外线的阳光照射，牧民的肤色都显得黝黑。为阻挡辐射，有的牧民用围巾把面部包裹起来。

四、享受草原的生活说说

1、还有羊皮加工品。这是这两年比较大的一个问题。因为内蒙的羊皮一直是在张家口地区加工的，是一个重要的污染源，这几年基本上关停了。张家口皮革厂关停直接的影响就是草原的羊皮完全卖不掉，贱到一块钱一张，原来是可以卖到100块1张的。他们有一些传统的加工羊皮的方法，没有那么严重的环境污染。这种方法是把羊皮放在酸奶里软化，最后拿牛粪的烟熏出颜色来。我们就在这方面做了一些尝试，帮助牧民设计、生产羊皮制品。

2、neimenggulvyousy@1com

3、第22届内蒙古摄影艺术展(优秀奖)

4、没有干净的河流，就没有安全的食物

5、地理特点：浑善达克沙地

6、日常生活禁忌：蒙古人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入。

7、最关心的问题：希望得到银行贷款。

8、第五家也是浑善达克沙地里面的一家人，他们家其实也只有1000亩草场，但是他们家有80头牛。

9、从前，一群羊和一个蒙古包就可以支撑牧民一家人的生活。

10、这么多年过去了，政策实施效果如何？中国社会科学院社会研究所的学者最近携手一直在内蒙古牧区努力践行的NGO工作者，在北京鸿芷书店做了一场关于草原生态补偿机制的调查、评估分享汇报。食通社整理、总结了其中的核心内容，以飨读者。

11、宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。

12、扬鞭马背行程100公里

13、参与流传千余年的富有神秘色彩的蒙古族传统祭祀活动—祭祀敖包，了解敖包的来历及源远流长的蒙古信仰习俗

14、最后我想说的是，想要真正的了解一个地方，最重要的还是要身临其境的去那个地方看一看，想要真正的了解内蒙古大草原的辽阔与胸怀，就要我们切身实地的去感受一下当地人的生活。

15、如何帮助牧民在草原上过可持续的生活？

16、首届呼包银榆经济区摄影联展(参展)

17、这是食通社第110篇原创推送