刘禹锡的代表作(其一)

1、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

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3、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

4、译文：群山依旧，环绕着废弃的故都，潮水如昔，拍打着寂寞的空城。淮水东边，古老而清冷的圆月，夜半时分，窥视这昔日的皇宫。

5、响溪石：水激溪石的声响。

6、但是很可惜这么一场原本轰轰烈烈的改革运动，最终却是以失败告终，刘禹锡等人被贬到外地，改革派的领军人物王叔文则是被处死，此后的刘禹锡则是开始过起了颠沛流离的生活，但即使是这样他也依旧保持了一种积极向上的乐观心态，依旧保持了文人的风骨。而他与白居易的这一次重逢，更是把自己的这段经历描写的淋漓尽致。

7、刘禹锡才华出众，但他在官场之上却命运多舛。他写的《乌衣巷》中流露出一种哀叹的感觉，就和他的遭遇有很大关系。

8、自然而然地吟诵出，原本顶级权贵家门口的燕子，已经飞落到百姓家中。原来，乌衣巷中已经没有王、谢家族，全都变成了百姓之家。

9、贞元九年进士及第，释褐太子校书，迁淮南记室参军，进入节度使杜佑幕府，深得信任器重。杜佑入朝为相，迁监察御史。贞元末年加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，实践“永贞革新”。革新失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。

10、释义：九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。

11、人们喜欢用过眼云烟形容从繁华到寂寥的变化，刘禹锡用两句诗感叹出物是人非的沧桑感。繁华不在，豪门士族也湮灭在历史之中。

12、白头宫女：据白居易《上阳白发人》，一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭四十多年，成了白发宫人。

13、杜甫：《杜工部集》韩愈：《论佛骨表》《师说》《进学解》等刘禹锡：《陋室铭》、《乌衣巷》、《石头城》、《登长安楼遥赠乐天》等

14、“势分”句：指刘备创立蜀汉，与魏、吴三分天下。

15、绿蚁新醅酒：酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”。

16、闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。

17、寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

18、刘禹锡是唐朝年间有名的大文豪，在当时的文坛有着很高的地位，他的诗文有着自己独特的风格，因为常年的贬谪刘禹锡心中有着很多的愁苦，在这样悲痛的心理之下，刘禹锡的作品之中有着不少的哀戚之意，但是刘禹锡悲伤之余，从来不曾绝望，始终有着斗争的欲望。

19、大家说，你不是说还有第二首吗？是有第二首，第二首的重点跟第一首就不太一样，但是豪情不减。他说：“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾(sǒu〔～使〕教唆、指使别人做坏事。指使狗的声音。)人狂。”诗也是非常简单，山明水浄，这是秋天嘛，山高月小，水落石出，山明水净。“夜来霜”，到了晚上啊，天气凉了，已经有霜了。它有霜了我们都知道啊，“霜重色愈浓”啊，很多树木的叶子就由绿开始转为黄，由黄又转为橘黄，橘黄又转为红色。枫叶不就是这样吗？所以“数树深红出浅黄”，看到好多的树木啊，那叶子由绿色的都变为了什么呢？黄颜色的、浅黄色的了，但是特别有那么几棵树的树叶，变成了深红色。

20、《唐诗三百首》中李商隐的作品，共24首。

刘禹锡的代表作(其二)

1、妓：女乐，实际也是俘虏。

2、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

3、河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。

4、据考证，《西塞山怀古》是刘禹锡于唐穆宗长庆四年(824年)所作。这一年，刘禹锡由夔州(今重庆奉节)刺史调任和州(今安徽和县)刺史，在沿长江东下赴任的途中，途经今黄石的西塞山，触景生情，抚今追昔，写下这首感叹历史兴亡的诗。

5、还有李煜的词，“寂寞梧桐深院锁清秋，剪不断，理还乱，是离愁。”秋天对于李煜来讲也难熬啊。“寂寞”、“梧桐”、“深院”，自己呆在这院子里头，被锁在这院子里头，锁他的还有什么呢？锁他的还有郁闷不得舒展的烦乱的心境，连秋天都给它锁住了。所以作者在这样秋天里，他的感受就是一团乱麻，这乱麻乱到什么程度呢？“剪不断，理还乱，是离愁。”

6、天地英雄：一作“天下英雄”。《三国志·蜀志·先主传》：曹操曾对刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳”。

7、前一首是诗人站在西塞山远眺的感慨，在他心中，是一种永恒与短暂的强烈对比：千帆竞发、铁锁沉江，无论是战降治乱、分裂统这一切比起默默无言的大自然来，都不过是过眼烟云，瞬间即逝。后一首则通过王谢这些士族的旧迹变为寻常百姓家的历史变迁，呈现了人们心灵深处常有的对一切繁华与高贵都会被时间洗刷净尽的叹息。

8、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

9、译文：朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

10、千里雁：比喻兄弟们相隔千里，皆如孤雁离群。

11、这四句诗啊，其实非常简单。我这么一念，大家这么一听，基本上也就知道他说的是什么意思。第一句是，说从古至今，这个“今”当然指的是从古到刘禹锡所处的时代。大家都说，秋天是一个非常萧条、悲凉，令人感到有无限感概的这样一个季节。“我言秋日胜春朝”，我偏偏说秋天比春天还要美好，为什么比春天还要美好呢？因为“晴空一鹤排云上”。仙鹤破云直上跟刘禹锡有什么关系啊？它就把刘禹锡的一股诗情、一股豪情带到了青天之上，这首诗讲的就是这个意思。

12、吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。

13、九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

14、所以这《秋词》，它写得好在哪呢？就是虽然诗人深陷苦难当中，但从来没有放弃对于生活的理想，对于生活的美好地向往。他觉得虽然他待在这个地方不像京城那么舒适，前途也没有那么光明，但对他来讲，起码眼前的这个秋天比春天感觉更加明媚，更加地富有风骨，也更能够激发起他的无限的诗情。所以我们说啊，这诗人写的诗那很多了，但是像刘禹锡这样能够在生话的困苦当中展示自己的豪情，能够展示自己的信心，能够展示自己对于生活的无限希望，这样的诗还是有点少。也正因为如此，刘禹锡的作品在唐代的诗人当中是显得那么的有特色，他本人的个性也显得那么地与众不同。也正因为如此，这《秋词》流传至今，我们依然一唱三叹，反复吟赏，依然觉得它有无穷的魅力。

15、唐代诗人刘禹锡在黄石的西塞山

16、张继《枫桥夜泊》，夜半钟声到客船

17、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

18、除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中，乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节，其存赋十一篇，与唐代各家所存辞赋数目相较，也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家，列柳宗元为首位，韩愈、刘禹锡并列其次，又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论，即可见一斑。

19、行看尽：眼看快要完了。

20、为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。

刘禹锡的代表作(其三)

1、喜马拉雅的朋友，你好！我是康震，今天咱们一起来聊一聊中唐的著名诗人刘禹锡创作的《秋词》。中国诗词大会第三季当中有很多漂亮的诗词，刘禹锡的这首《秋词》就出现在诗词大会的第六集。第六集当中我没有参与现场的点评，但是我特别喜欢这首《秋词》，所以今天特别拿出来跟大家一起来分享一下。《秋词》一共写了两首，我们今天重点讲其一会可以再把第二首带上一块说一说。这首诗是怎么写的呢？他说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”

2、王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。

3、荩箧：竹或草编的箱子。

4、欸(ǎi)乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。

5、天地英雄气，千秋尚凛然。

6、刘禹锡是唐朝中期的诗人、文学家、政治家，为人正直，刚毅，对待事情，有着自己的坚持与认知。刘禹锡也是很支持永贞革新的，即使在失败侯，还能够积极乐观的面对生活，面对权臣。并且，能够奋勇直抒，坚持自己的看点。是一位少有的豪杰英雄，在后人眼中就是豪杰，所以就被称为“诗豪”。总体说来，“诗豪”还是很能概括刘禹锡的整体风格的，不管是从性格，还是风格。

7、“试上高楼清入骨”，这什么意思啊？我登上高楼，四望清秋，感觉到秋高气爽，为什么说“清入骨”呢？这个清啊，指的是秋天的那种已经走向了肃杀的天气的那种清寒，但同时不也意味着他的那种非常清白的风骨吗？这跟红色就相对应起来了。没错！秋天是有点冷，秋天是有霜，登上高楼还有那么点清寒，但正是因为有这么点清寒，让我感觉到这秋色比春色更好，因为春色太温暖，这春色容易让人发狂，容易让人迷醉。它不像秋色，让我们感到更加的思想沉静，头脑更加地清醒。这颜色呀，看上去更加地闲淡高雅。它没有那么繁华浓艳，但足以使我们感受到自然的生机。

8、小学诗词|初中诗词|高中诗词

9、乌衣巷是金陵的一条小巷，在秦淮河南岸。三国时期，这里是吴国的军营。由于吴国士兵穿乌衣，所以称这里为乌衣巷。

10、符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城(今江苏徐州)作官多年，就把家安置在符离。

11、乌衣巷这个名字和吴国有关，三国时期，吴国的驻军身穿乌衣在此。到了东晋时期，门阀士族中的顶流王导和谢安在此定居。

12、(阑通：栏；飘飘一作：飘飖)含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

13、刘十九：白居易留下的诗作中，提到刘十九的不多，仅两首。但提到刘二十八使君的，就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。

14、势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。

15、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

16、译文：风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。遥望洞庭，山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。

17、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

19、哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。有“诗豪”之称。

20、妄迹：迷信妄诞的事迹。

刘禹锡的代表作(其四)

1、释义：王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。

2、承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

3、乌衣巷(旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家) 竹枝词(东边日出西边雨，道是无情却有情)4《酬乐天扬州初逢席上见赠》

4、为什么刘禹锡要在黄石的西塞山

5、枕寒流：一作“枕江流”。

6、於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜(今浙江临安县)县尉。

7、然而唐朝众多的诗人中，作品中比较有哲理性的诗人，还是要数刘禹锡，他也是中唐时期最伟大的诗之他的大部分的作品，那都是充满了哲理，往往可能看似很普通的作品，但是读来依旧还是能够感受到诗作中所传递出来的那一份哲理。譬如他的这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》，便是一首难得的佳作，整首诗也是充满了哲理。

8、汲(jí)：取水。湘：湘江之水。楚：西山古属楚地。

9、刘禹锡(772－842)，字梦得唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第.据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。代表作品：《陋室铭》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》

10、杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

11、写诗不能过于具象，也不能过于抽象，要找到一个平衡点，既有艺术美感也有想象空间还能兼具现实。

12、刘禹锡比较厉害，因为他是唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡字梦得，出生于河南郑州荥阳。793年，刘禹锡进士及第，为监察御史。贞元末，加入以王叔文为首的政治集团，后历任连州刺史、礼部郎中、苏州刺史等职。842年卒，追赠户部尚书。代表作有《陋室铭》《竹枝词》《天论》等。

13、谢安是淝水之战的决策者，出身陈郡谢氏。

14、《江南文脉》诗词篇01张继《枫桥夜泊》

15、“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。

16、写得多好啊，看到一鹤排云而上，诗人诗情勃发、兴致极高，这是其重在抒情。你注意，他表达的一种激情，一种非常开阔的胸襟，一种非常高扬的精气神。

17、浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。

18、刘禹锡
，七七二年出生
，八四二年去世
，是唐代中期的文学家诗人
，政治家
，字梦得
，号庐山人
，又称为“刘宾客”
，“刘梦得”。关于刘禹锡的名与字其实是有一些说法的。刘禹锡出生在文学世家
，大家都是有文化的知识分子
，崇尚儒家思想
，所以比较推崇圣人
，“禹锡”便有“大禹赏赐之名”的意思。

19、千年前的江苏南京风雨飘摇

20、《渔家傲·秋思》范仲淹|先生之风山高水长

刘禹锡的代表作(其五)

1、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

2、刘禹锡(772—842)，字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

3、赏析：此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图，表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

4、簪组：古代官吏的服饰，此指官职。束：约束，束缚。南夷：古代对南方少数民族的称呼。谪：被降职或调往边远地区。当时作者被贬为永州司马。

5、戏言：开玩笑的话。身后意：关于死后的设想。

6、很明显，刘禹锡找到了这个平衡点，他就像一个旁观者，低声诉说时代变化，一切的感慨都留给倾听者自己感悟。

7、后来刘禹锡考上进士，进入官场，之后因为家中长辈去世就丁忧回家守丧，后来在三十岁左右的时候升迁到了监察御史，恰好和韩愈、柳宗元在一起为官，三人因此成为了好朋友，后来刘禹锡积极参与政治，和王叔文、柳宗元等人一起成为了改革的重要人物，在改革期间，他们施行了不少有力的政策，但是因为触动了原有阶层的利益，所以改革失败了刘禹锡也被贬外地，从此开始了他不断的流放贬谪生涯。之后的时间里刘禹锡几次被召回京城，但是都没过多久就被贬到地方去，直到23年之后刘禹锡才得以回到洛阳安定下来，晚年的刘禹锡已经看淡了官场上的名利，将更多的精力用到了和好友的交流吟诗作对上，留下了不少的佳作。

8、“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

9、“凄凉”两句：刘禅降魏后，东迁洛阳，被命为安乐县公。魏太尉司马昭在宴会中使蜀国的女乐表演歌舞，旁人见了都为刘禅感慨，独刘禅“喜笑自若”，乐不思蜀(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)。

10、从繁华闹市到士族豪宅，经过百年时光，已经变了模样。朱雀桥边长出来野草，乌衣巷口夕阳西下少有人迹。

11、都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。此外还应该提到他受民歌影响所写的一些诗篇。皎然、灵澈等人生活在民歌兴盛的吴地，而在禅宗看来，民歌率直自然、活泼朴素，正是语言的极致，所以他们也曾汲取民歌的特色来写诗，这无疑对刘禹锡有一定影响；刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》：

12、南京是十朝古都，东吴、东晋、南朝都在这里设立都城。走在南京的大街小巷，很容易感受到浓厚的历史氛围。

13、说刘禹锡是定州人、中山人以及中山无极人，还得从他七世祖刘亮说起。周汉时期，定州、无极是冀州的属地，无极同时也是定州的属地。刘亮曾任冀州刺史、散骑常侍等职，后北魏迁都洛阳，刘亮全家也随之迁至洛阳。据《四库全书总目提要》集部别集类：“书禹锡本传，称为彭城人，盖举郡望，实则中山无极人，是编亦名中山集，盖以是也。”此外清《畿辅通志》及《中国历史人物辞典》和《中国历史名人辞典》等也都有刊载。经过反复查证和咨询有关专家，刘禹锡祖籍确认为无极，是有据可依的。

14、王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。(《西塞山怀古》)

15、阻饥：遭受饥荒等困难。

16、《枫桥夜泊》满船的羁旅之思，家国之忧！

17、王导出生琅琊王氏，他和哥哥王敦共同主宰东晋内政。

18、经典咏流传：马致远《天净沙·秋思》

19、杜甫在他的《登高》里写道：万里悲秋常作客，百年多病独登台。这两句诗说的是，望着这秋景，感慨自己长期背井离乡而感到忧伤。一生当中疾病缠身今日独自登上了这个高台。

20、东斋(zhāi)指净土院的东斋房。